藝鳴華夏
春聯的起源，先給大家講講關於春聯的傳說——
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山海經有云，海外有仙桃，一株覆蓋三千里。
上有金雞，一唱東方白，百鬼須回城。
有天將二神鎮守鬼門，凡惡鬼皆縛之喂虎，無一遺漏。
故人間每逢新年，百姓以桃木刻畫二神像，掛門戶兩側，稱為“桃符”，驅邪避災。
後人祈福，添寫吉祥詞於桃木之上，言之“春聯”。
春聯者，以簡潔精巧、對仗工整取勝！
古往今來，世人一字一斟酌，一詞一對仗，鑄就不少“佳聯佳絕句，妙語妙詩章”！
拽文版
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”（1）、“鬱壘”（2）的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯者，即桃符也。”五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’，這便是中國的第一副春聯。不過宋代不同史料對此說法不一，也有說是辛寅遜或孟昶的兒子孟喆所撰。 直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
白話版
“春聯”是由桃符演變而來，桃符起源於上古時期，在古代家門口掛上刻有神荼、鬱壘的桃木符是為了辟邪，家鬼不入，外鬼不侵。北宋最為盛行，常見神像或瑞獸刻於桃板。後蜀開始不僅有辟邪的咒語還開始出現迎春納福的吉祥文字。明清時期紙質春聯才開始出現。至今中國還有一個少數民族還保持這個傳統，用桃木刻符掛於門上，用於辟邪納福。有詞為證：“千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”（宋·王安石）。
這是一句應用了“互文”修辭方法的詩句。“桃符”其實是一個詞，桃符就是春聯的前身。古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“鬱壘”二神的名字，懸掛或者貼在門上，祈福滅禍。
藝小可：接下來是藝不才拽文的時間~~
藝不才: 這叫科普... ...相傳遠古時候， 神荼與鬱壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百性，神荼與鬱壘兩便其擒伏，並將其捆綁喂老虎。後來人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果，而流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，中國古代民間稱他們為門神。
按照民間傳說，桃木有壓邪驅鬼的作用。到了唐代以後，“神荼”、“鬱壘”哥倆光榮下崗，秦叔寶和尉遲敬德二位將軍被“bia”到了門上。
（藝小可有話說：怎麼樣，熟悉吧，我特意把這張鎮宅之圖找出來讓藝不才加上噠）
關於春聯，還有哪些能讓我們腦洞大開呢？
春聯是什麼時候出現的？
有人說，中國最早的對聯是唐代開元年間的劉丘子寫的“三陽始布，四序初開”；也有人說，應該是五代十國時後蜀主孟昶寫的“新年納餘慶，嘉節號長春”。
總而言之，春聯作為一種祈求福澤的文學形式，到今天至少有1000多年的歷史。對聯起源於春聯，但春聯逐漸發展成了對聯的一個分支。因此，春聯在文本上，通常要遵循對聯的創作規則。還有很多關於春聯的趣聞和關於春聯99%大家會搞錯的事，我們下期再敘。
註釋：
（1）神荼[shēn tú]：
神荼是中國民間傳說中能制伏惡鬼的神人，最開始出現在上古神話中。一般位於左邊門扇上，身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執金色戰戢。故中國民間稱他為門神。表達了古代人民消災免禍、趨吉避凶的美好願望。
（2）鬱壘[yù lǜ]：
鬱壘是中國民間信奉的神仙。古代人們為了驅兇，在門上畫神荼、鬱壘，亦有驅鬼避邪之效果。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，中國民間稱他們為門神。
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