竟敢把死囚犯放回家，而且是長達近一年的時間，真有膽識和氣度。這就是史上著名的“唐太宗李世民讓四百死囚犯回家過年”的經典故事。倘若生在當時，或者是不瞭解歷史的人，聽後，都會為此舉捏把汗，畢竟是死囚犯人，獲釋是求之不得的，他們真的能按時回來繼續坐牢嗎？
但結果卻出乎意料，第二年秋天所有囚犯居然都回來了。唐代詩人白居易曾作出“怨女三千出後宮，死囚四百來歸獄。”的詩句，來稱頌唐太宗李世民的善舉。
為什麼死囚犯人都能如約歸來呢？經過客觀分析後，大致有四個方面的原因。
一、愛護百姓之舉，感恩回報君主。
唐太宗，是歷史上有名的愛護百姓，勤政為民，而且倍受擁戴的仁君。因為對於人民實施寬容政策而被尊稱為''天可汗''。
據史料記載，唐貞觀六年，臨近春節，到了“年檢”（即檢錄死囚）的時間。一天，當唐太宗李世民看著死囚的名字及背後的案例時，突然感到於心不忍。於是，他親自到監獄去抽審犯人，發現似乎也沒有真正的窮兇極惡之徒，經過反覆思考後，決定放死囚回家過年，與家人團圓！
但有個前提條件：就是放回家的囚犯都必須保證第二年秋天準時回來！當時，共有將近四百名死囚被放回家過年了。
俗話說：滴水之恩當湧泉相報。對於囚徒來說，都是判了死罪的，還能遇到這麼好的事，可以回家與親人過團圓年，哪個不是感激涕零、感恩戴德的呀，他們都不知如何報答君王這樣優厚的恩惠呢，最基本的就是必須做到言而有信呀。
二、身為國家要犯，難逃如來手心。
被唐太宗李世民放回家的犯人，自知是國家的要犯，儘管沒有侍衛看管，但畢竟還在天子腳下。從心理學角度來講，他們自己就會感到緊張和膽怯了，心想：就算逃跑也還會被抓回來，到時候會死的更慘。所以，囚犯根本就沒有自信和底氣逃跑。
三、擔心違抗君令，殃及家眷無辜。
儘管君王勤政愛民，不會濫殺無辜。但對於違抗君令者，也是要給以懲罰的。倘若被放的囚犯中途逃跑，或者未按期歸來，那麼他們的家人或是親戚都會受到牽連的，不說誅滅九族，也會受盡折磨。可能不會那麼嚴厲處罰，但對於死囚犯來說，他們哪知會有什麼樣的後果呀。
四、萬一表現突出，可獲從輕處罰。
因為大家都知道當朝皇帝是個仁君，而且知道他的懲罰制度，他曾說：“人死了不能再活，執法務必寬大簡約。”並且規定，殺一個死囚，得向皇帝報告三次。所以，這難免不會讓囚犯們活心呀，他們希望能用自己的突出表現，博得皇帝再次恩典——免除死罪。
想必，當年唐太宗李世民在放死囚犯人時，也是認真揣摩了他們的心理，並逐個進行談話溝通，溫暖和感化人心，所以，才敢做出讓別人看似很冒險，實則已胸有成竹的，驚天動地的決定。
正所謂：得道者多助，失道者寡助。正是因為有了無數個像唐太宗李世民一樣的仁君的正確英明引領，才換來我們今天繁榮富強、和諧穩定的華夏盛世。
閱讀更多 有書共讀 的文章
