isly_0925
有內鬥，也確實是挺厲害的。但是這些東西，不可能寫在相聲人出的書裡。往往都是江湖傳聞，其中的真假只能是朋友自己辨別了。下邊我給大家介紹幾個傳言影響比較大的內鬥事件。
第三代相聲門長貧有本被逐出師門。
貧有本，原名舒五六，相聲祖師爺窮不怕的大徒弟，相聲界“按字排輩”的傳統就是從“貧有本”開始（之後為德、壽、寶、文、明等等）。另外貧有本當年與師父一起搭檔表演，是有記載的第一位相聲捧哏，與朱紹文同為對口相聲的發明人。但是後來貧有本與窮不怕爺倆不和，在窮不怕死後，被眾師兄弟逐出了相聲界。這可以說是相聲史上第一次內鬥。
劉寶瑞大師之死。
劉寶瑞，單口相聲大王，與侯寶林，馬三立齊名的相聲大師。但是劉寶瑞大師之死，至今仍是謎團，主要有兩種說法，一種是服毒自殺，一種是胃衝孔致死。但是不管是哪一種說法，都提到過一位相聲界同行欺壓劉寶瑞大師，臨死之前那天下午，曾經殘酷壓迫劉寶瑞，讓其受盡了苦頭，但是這個人是誰，沒人願意說出來，我查閱資料，只有一篇文章寫出了是郭XX。我想之所以沒人願意捅破這層窗戶紙，也許是因為那個年代本身就顛倒黑白，把大師之死全推到他身上並不公平。但是令人萬分惋惜的是，大師死後屍體遭野狗分食卻事實。
馬季打侯寶林。
侯寶林劉寶瑞都非常喜歡馬季，都想收馬季為徒，後來馬季選了候寶林，但他也跟劉寶瑞學藝，這讓侯寶林有點不滿。 三個人當時關係有些微妙。後來文革，紅小兵揪鬥侯寶林，馬季上來也批判侯寶林的老封建，壓迫自己不讓跟別人學藝。 越說越氣，馬季就用手推了候寶林的肩頭一下。這下壞了，這就有了改革開放後的傳言，說徒弟馬季打了侯寶林一巴掌。但是到底打沒打，侯寶林大師說根本沒有，馬季再接受魯豫採訪是不置可否。後來侯耀華在電視上專門澄清過，說馬季沒有打侯寶林。
楊議海清事件。
楊少華楊議父子是深受相聲愛好者歡迎的父子搭檔，但從楊少華起，他們的師承就不太清楚，楊少華自己說是郭榮啟的徒弟，也有一部分相聲界藝人認可，但是大多數不認可這個師承，這也導致了到楊議這輩，師承成了很大問題，楊議如果真拜師的話，應該屬於文字輩，楊議曾經想拜寶字輩的馬志明為師，但是受到相聲界很多人的阻撓。馬志明無奈，說了一句，我不能收你，收了你，不是連你爸爸都承認了嗎？
後來楊議曾經怒批相聲界亂拜師的問題，楊議表示，“嘴皮子沒有你說相聲幹嘛？不練功幹什麼來？”，“把人逗樂了是最偉大的事情”，“只知道誰有名拜誰，沒有用！”“你不上臺磨去，那活怎麼能瓷實？”“練功練功練功，基本功基本功基本功！沒那個甭說相聲！”，“沒有一個包袱是髒的，那是我們心裡髒！”“輩排的都挺清楚，活在哪呢？”
以上都是一些傳聞，難辨真偽，希望朋友不必太較真。
靖逸軒主
這問題是在直指郭姜。看得懂，也就不藏著掖著了。以前的相聲界是否內鬥，鬥得有多厲害，我不知道，畢竟不為人知的東西太多，不好評論。而現在信息來源廣泛，但卻因太多而不知道真假。評論起來，只能根據自身的好惡、觀感等等主觀臆斷。
老實說，我並不討厭姜，起碼在我童年的時候，聽著他的相聲長大。那時候的笑也是真的，發自內心。因為他老在逢年過節的時候表演，以至於聽到他的聲音便覺得喜慶。
但我們在成長，對好壞和品質的要求也高了起來。姜的作品再不能逗我笑，我甚至漸漸失望，以為相聲就是兩個人說話逗悶子而已，誰都能做到。直到某天，郭的橫空出世。
我以為的說學逗唱，說就是口才好，學就是會口技，逗就是逗悶子，唱就是唱歌。而郭卻說不是！他穿著大褂，走出一股老範，鬧起了傳統！
相聲，原來是這樣說的，原來是老祖宗留下來精煉過的，原來也是要基本功的，原來拿別人的東西用就叫學，唱“太平歌詞”才叫唱。原來，姜居然不會？！
不會可以學啊，可以打磨自己啊。這話是我老師教的。可將心比心，到了他這年紀，掛著相聲大師的身份，去學？去說自己原來不會？國人自然丟不起這臉。現代人反沒有曾經那些老學究的氣度，錯了敢認，不會敢學。於是，唯一的做法就是，說別人不行。
別人又怎麼不行？挑毛病啊。技術行就挑內在，內在好就說長相，總之，必須打壓。正如郭所說，一群不會相聲的相聲大師坐在一起吹吹牛，打打牌，這日子過得多好，卻偏偏來個會說相聲的，怎麼辦？弄死他！
這人性說得多好。
誠如我們工作的團隊，好的團隊是人人想進步，幫你進步，而不好的團隊是，看見你想進步就得拉你下來，弄死你。
感慨之餘，仍不願過多評判。但藝術這東西，民眾喜歡的才是好的。相聲，還是要搞笑，我們太缺笑了。高雅的，我們也懂欣賞，但絕不能是相聲。
豔陽天的雨1
郭德綱言過其實，不可如此放大競爭
所有的行業都有內部競爭，而競爭的手段就有了可取不可取之分，不過所有的爭鬥一般都以公司政治的形式出現，不會演變成仇恨。
比如杜拉拉昇職記，描寫了在白領階層裡的競爭，謝謝競爭無處不在，但是由於演藝行業處於大眾傳播的風口浪尖，所以一般情況下，行業內部的這種競爭不為外行人所傳播。
郭德綱有意識的放大這些競爭，並且把這些競爭上升到赤裸裸的仇恨的層面，一方面是用弱者的形象去博得社會的支持，另一方面也用這個話題招徠顧客，培養粉絲。這樣的做法個人認為有欠考慮，對行業，對社會對自己都不會有什麼好處。
慕容曉春
同行是冤家這句話流傳了多少年，其實還是為了名利二字，不把別人踩下去自己如何穩坐交椅？
內鬥與競爭還是有區別的，競爭雖有良性與惡性之分，但總是可控制的，且在一定程度上對本行業有所促進，只要不是太過分不會造成太大的負面結果。
而內鬥則不然，純粹是耗子扛槍——窩裡橫，只能增加內耗，攪亂隊伍，不往業務技能上努力提高，反而糾結於是是非非、雞毛蒜皮的散事沒完沒了，對誰有益？
就像這個相聲界的門戶、師承之爭，有多大的意義？相聲行與其它演藝行業同屬表演藝術，吃的是不是這碗飯，量活好不好，品德立不立的住，靠內鬥出不了結果，那得人民大眾說了算，沒有觀眾的演員還怎麼說自己是師出名門的正宗流派？
名山大川自然風光秀麗壯美，可你踏上郊外的土丘看夕陽西下一樣可以心情陶醉賦詩吟誦，同是自然風光能給人帶來的愉悅感受能有多大差別？
有師承自然沿革脈絡清楚，無師承誰又能說他從事的不是這一行？歷來無師自通者有之，雜學彙集者也有之，師出名門者眾多，改行下海者也不乏其人。新中國建立後戲劇、曲藝都有學校、學院培養出來的學生從藝，他們具體是哪個師門？誰又能說他們不是專業演員？
世上各行各業都是從無到有，從幼稚到成熟發展起來的，只要能為這個行業，這個專業增磚加瓦添光彩，有沒有師承很重要嗎？如果非要有師承才能立足，那麼現在所有從業者都是開山鼻祖的後傳弟子，只是在衍化中又形成了不同的流派罷了。
嚴格說起來，行規是必要的，它可以約束行內弟子的言行，整肅行內風氣。但是不可否認的事實是，某些舊社會形成的行業作風實在與時代發展的需求相悖太大，該改變的還是改變一下好。新中國的舞臺應該有新中國的風貌，各行業組織（協會，學會）也要有符合時代作為的原則和工作方法，去整合，去引導，去規範，而不要一棍子打死，更不要看著內鬥不休無動於衷，甚至添油煽風唯恐天下不亂。畢竟各行業協會還不算是真正的政府機關部門，只是一個在民政部門登記註冊的民間行業專業組織。
要爭高下就到戲臺上去，到社會生活中去。只要認真練功，踏實從藝，群眾喜聞樂見就是行內的角，就是好演員。
馬齒莧
我相信同行是冤家這句話 畢竟我們屬於相聲圈外人 如果用同樣的眼光 從我們所處的圈子考慮問題的話 我覺得是存在的 因為我們的圈子裡就存在內鬥 排擠 相聲藝人也是人 也有功利心 所以內鬥甚至毀謗都是存在的 主流的看不上非主流的 新潮的看不上傳統的 還是那句話 他們也是人 當年謝天順和少馬爺裂穴就是因為職稱的問題造成的 藝人是很心高氣傲的 他們都認為自己屬於業內佼佼者 我個人認為這都屬於正常現象 不違法不違揹人性 只不過這個問題通過老郭之口被無限放大了 沒必要大驚小怪
黃埖不再尒鈥已老
網絡曝光相聲內鬥之事，郭德綱創造了巨大貢獻。郭德綱自己就是相聲內鬥大受害者，苦大仇深。聽過郭德綱一席話，相聲界沒幾個好人，多數像壞人。郭德綱能出淤泥而不染，簡直是奇葩。
429方寸世界
文藝圈裡的內鬥，比郭德綱說的厲害多了！
那是為錢而戰！
老的，有勢力的，一定要壓制年輕的，因為那是掙錢的陣地！！！
注意，舞臺就是戰場，勝利的一方才有資格打掃戰利品！
單單理解一個為錢而戰，就可以想象出那裡刀刀見血的肉搏戰，有多殘酷了吧？？？？
女媧補天造人
郭德綱相聲性情真人，骨子裡酷愛相聲，行動中痴迷相聲，從藝中鑽研相聲，傳承中挖掘相聲，此天賦加苦行僧般磨鍊，在所謂大師與浪得其名前輩排擠打壓下絕處逢生，如風凰涅槃生存，給相聲以新生，功莫大矣!
臥牛君
我記得《笑傲江湖之東方不敗》任我行對令狐沖說過一句很經典的話"有人的地方就有江湖，有江湖就有恩怨".而恰巧相聲行業在以前也算是跑江湖的藝人之一,再說相聲界流派也很多,所以相聲行業內鬥不也正常.
意馬平巛
相聲由於起源於市井文化，藝人普遍的文化水平不高。導致相聲無法和其他藝術形式一樣登堂入室，只能擺地攤。為了混口飯吃，勢必要產生圈地意識，其次加上流派眾多，老藝人們的江湖習氣，肯定會產生不同的圈子。其實傳統的行當都是如此，即使高雅的京劇界也難逃此運。
