如果給吳起、孫武、白起、韓信排一下序,誰將是第一戰神?

今聞史話

在評誰是第一戰神之前,我希望白起同學先出去!

白起出局的理由

白起這個人,如果不是出生在秦國,他很難成為一個名將!雖然白起幫助秦昭王斬首了五十幾萬的六國軍人,但是白起這個人有點過於雞賊!

如果發現對手太強,他就不會出戰!秦昭王49年,秦昭王命白起領兵圍攻邯鄲。白起認為現在趙國有諸侯國相助,秦軍不是對手,於是抗命。秦昭王親自去請都不行,還裝病!

作為戰神,應該遇強則強,戰必勝攻必取!而白起卻是見到慫人摟不住火,把投降的幾十萬趙軍殘忍的坑殺。然後遇強則慫,面對同仇敵愾的趙國百姓,嚇得稱病不出。這樣

的將領沒有資格稱為戰神,所以必須出局!


剩下的還有三位同學,分別是春秋時期的孫武,戰國時期的吳起,秦朝末年的韓信!

這三人都是戰場上戰無不勝的名將!我給三人的排序是這樣的:孫武第一,吳起第二,韓信第三。

孫武

他的《孫子兵法》到現在為止仍然是世界各國軍人所推崇的兵家經典。孫武不僅理論紮實,戰績同樣耀眼。

當時吳國剛剛崛起,孫武率領著吳國軍隊將強大的楚國一舉滅亡,如果不是秦國幫助復國,楚國戰國七雄就要變成齊吳燕韓趙魏秦了!孫武的戰績在春秋時期絕無僅有,所以有人說孫武“提3萬之眾,則天下無敵。”孫武第一,毫無爭議!


吳起

我將白起踢走,就是因為有吳起這樣的戰神做參考。吳起打仗從不問敵人有多強,也不問敵人有多少,他只想知道敵人在哪裡,然後過去將他們擊敗!

比如他曾經率領弱小的魯國,打敗了強大的齊國。如果換成白起的話,早跑嘍。。。。

吳起寫的兵書《吳子兵法》也是後世學習的經典。這本書經常會和《孫子兵法》出現在一起,人稱《孫武兵法》!

但是,吳起從來沒有沒過國。所以只能屈居第二了!

韓信

韓信這個人打仗非常謹慎,他會先將對方的形式進行詳細的偵查,然後制定對策。雖然有時候給人的感覺是兵行險著。但實際上韓信胸有成竹,不戰則已,一戰必勝!

比如背水一戰,對敵方的偵查,對士兵心理的掌握,還有奇兵的安排都精準無比。

三國時,馬謖也想複製韓信的戰術,結果畫虎不成反類犬,丟掉了街亭。。

由於兵書失傳,對後世的貢獻不及孫武和吳起,所以只能排第三!


歷史風暴

看一個人有多牛逼!你要看他的對手是誰?

例如:馬雲的對手必定是馬化騰這類人!不管你馬化騰願不願意,你就是馬雲的對手!

所以,我們先來分析下這幾位戰神的對手都是誰?

吳起


吳起一生分別侍奉魯、魏、楚!在三個國家分別建立了不同的功績。

在魯國,曾為成為指揮魯國軍隊,殺了自己的齊國妻子以表忠心,最終確實打敗了齊國軍隊!但是因為魯國國君的猜疑,吳起逃奔魏國!

在魏國期間就一直和秦國對抗,也將魏國的國土拓展更大!期間曾經率領5萬毫無軍功的魏軍大敗秦惠王的50萬軍隊,致使秦國在洛水沿岸修築防禦工事,不敢再輕易進犯魏國!

後來,吳起又投奔楚國,在楚國進行了大刀闊斧的改革,史稱吳起變法。後來因為改革觸犯了楚國貴族利益,遭到整個楚國的反對,雖然變法將楚國國力提升了很多,但是後來變法還是以失敗而告終。雖然在楚國的軍事行動不多。不過後世對吳起的評價也有

吳起用之魏則魏強,用之楚而楚伯。

不過吳起雖然能力卓越,但是急功近利,為功名不擇手段,可以稱得上是一個政治家和軍事家。第一戰神可能不太合適!

孫武

孫武出身於齊國貴族,卻發跡與南方吳國。並於伍子胥是要好的朋友。孫武最大的成就就是孫子兵法了。將軍事理論做成了哲學,恐怕是其他人不能達到的程度。

軍事上的最大成就就是和越國作戰,次數不多,不過都是大勝而歸。打的勾踐多次求和。可後來因為伍子胥被殺,便淡出了吳國的朝廷,潛心研究自己的兵法理論,才有了非常完美的孫子兵法的產生。

孫武被後世稱為兵聖,因為孫武將自己兵法理論和哲學相結合了,這也是孫武最大的成就。

白起

白起身為秦國軍隊統帥期間,大小指揮70餘戰,無一敗績。為秦國東出滅六國立下了汗馬功勞。

白起的指揮藝術很有自己的特點,拋棄了以往以攻城略地的目的,使用消滅敵人有生力量為目的,創立了殲滅戰的戰爭指揮藝術,也是中國戰爭史上的第一人。

長平之戰中,坑殺趙國45萬軍隊,將趙國國力直接掏空。而他的對手前期是戰國名將廉頗,後期是趙奢之子趙括,對手也都是名將。所以白起的戰鬥力還是超級高的!

韓信

韓信是屌絲逆襲的一個範例!從一個飯都吃不飽的流落街頭的要飯的,到最後成為漢朝開國功臣,這就是韓信的一生。

韓信的戰鬥能力也是非常高的。明修棧道暗渡陳倉,平定三秦,之後滅趙國燕國,平定齊地,擊敗龍且,最後垓下之圍打敗項羽,每個戰役中都留下了韓信的身影。可以說漢朝的疆土基本是韓信打下來的。韓信的對手也都是他處時代的佼佼者。

韓信的指揮藝術以變字為主,擅長引誘敵人進入自己的陷阱,以攻城略地為主。不拘與兵書,而且擅長以自己的大局觀來指揮軍隊的行進。一生征戰,並無敗績。


歷史吐槽

花間煮史,秀才談兵,“嘉會花藝”與你同在。

說實話,這四位戰神我都忠愛,都曾寄託了少年時代的某種夢想。他們也並非同一時代,所處歷史環境可謂千差萬別,有的存在這樣那樣缺陷而為後世所詬病,但都達到了各自人生的顛峰,塑造了中華武魂。

再說“文無第一,武無第二”,“每一個人心中都有一個哈姆雷特”,很難有一個統一標準,因而排個座次讓大家都滿意,是很難做到的。

我們暫且以在世先後分述,根據歷史上的成就評價,借鑑數理統計的加權評分,最後統計。看能否得出個稍微公平的結果。



兵聖孫武,兵家之祖

勒兵吳姫(1分)

春秋末齊人孫武,以兵法十三篇見於吳王闔廬,小試勒兵於宮中美人。一百八十人分為左右兩隊,以吳王兩愛姫領隊,三令五申之後婦人大笑如故,以“將在軍,君命有所不授”,固斬吳王兩隊長立威,復鼓而約束井然,“王欲用之,雖赴水火猶可也”。吳武知孫子善兵,卒以為將。

西破強楚,北威齊晉(1分)

司馬遷以孫臏實寫,孫武著筆不多。孫子戰功最著莫過“吳師破郢,五戰五捷”,成名於諸侯。

楚靈王“汰侈己甚”,眾叛親離,去國自縊。楚平王在位十三年,後期“奢淫無度”,重用倿臣屈殺忠良,逼走伍子胥、太子建、公子勝;“不在諸侯”,被動防禦,四處築城耗散民力,與晉爭霸中已經失利。伍子胥、孫武獻聯合蔡、唐之計,吳師在小別和大別三勝,又柏舉大捷,再勝雍噬,破郢追楚昭王遁入隨。

吳師破郢,開創小國伐破強國先例,孫武、伍子胥、伯嚭功莫大焉。

功成身退,不知所蹤(1分)

春秋無義戰。孫子是個軍政俱憂的大師,對吳處楚、齊、越包夾態勢必然洞若觀火,恐怕對闔廬刻薄寡恩、窮兵爭霸也不認同,對伍子胥、伯嚭挾私報復故國也不贊同,故破楚之後即淡出歷史舞臺,歸隱山林,不失智者風範。

兵法傳世,後世之師 1分


孫子十三篇,開兵家之宗。尤以“經之五事,校之七計”,從政治、哲學高度全面論述了“兵者,國之大事”。“上兵伐謀,其次伐交,其下攻城”,“兵貴勝,不貴久”,“兵者,詭道也”,“以正合,以奇勝”等光輝思想,成為中華民族爭戰的智慧法典。

子孫孫臏,再造輝煌(1分)

百餘年後,孫臏以被刑殘身,為齊威王師,創圍魏救趙、增兵減灶、馬陵伏殲戰例,其兵法開“集中優勢力各個擊破”的先河。直至七十年代銀雀山殘卷出土,後世才還孫武、孫臏公道,原來各有兵法傳世。

綜上,孫子5分。



吳起剛猛,誰與爭鋒

殺謗齧臂,男兒本色(1分)

少時家累千金,遊學不遂破其家,鄉黨笑之,吳起殺謗已者三十餘人,訣母於東郭,齧臀而盟:“不為卿相,不復入衛”。師於曾子,娶妻齊女,曾子薄起母亡不歸,而與之絕,遂學兵法。齊人攻魯,殺妻釋魯為將,大破齊而為魯君棄。

投魏破秦,西河成名(1分)

魏文侯欲用起,問於李克,李克曰“貪而好色,然用兵司馬穰苴不能過也”。為魏將,擊秦拔五城。與卒最下者同食,卒有病疽者吮之。是故廉而盡得軍心,守西河秦不敢犯,韓、趙賓從。

公叔不容,相楚變法(2分)

田文死,新相公叔娶魏公主,害吳起。起懼至楚,悼王授以相。明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,撫卹戰士。重在強兵,打擊縱橫者。南平百越,北平陳蔡卻三晉,西伐秦。故吳起變法,於戰國初強楚,使楚中興為最強之國,盡顯法家夲色,是故得加分。

惜悼王早卒,變法僅二十年,成果未鞏固,不然一統天下者未必秦也。但伏屍悼王,新王誅殺射王屍者七十餘家,仍沉重打擊了沒落公族勢力,為楚國中興開闢了道路。憑此智謀也須加分。

刻暴寡恩,不得善終(-1分)

吳起是典型的法家,但剛猛有餘,譭譽參半,傲上敬下,是統兵天才。其殺妻釋魯、母亡不歸,變法不講策略,終歸暴屍王庭。司馬公論曰“吳起兵法,世多有”。

綜上,戰國王佐之器吳起3分。



大秦虎狼,白起無敵

戰國末期,經商鞅變法之後的秦國,已有王霸之相,政治上以張儀為相“連橫”離間六國、各個擊破;軍事上穰侯、白起、王煎等名將的戰功,更是加速了中國統一的進程。

左庶長遷左更、國尉(1分)

昭王十三年,白起擊韓之新城。十四年,攻韓、魏於伊闕,斬首二十四萬,虜公孫喜,奪五城。渡河取韓安邑至幹河。

大良造攻韓趙魏、拔郢,遷武安君(1分)

昭王十五年,攻魏,取大小城六十一。十六年,拔垣城。二十一年,拔趙光狼城。二十八年,拔楚鄢、鄧五城。二十九年,拔郢燒夷陵,東至竟陵,楚王東亡於陳,以郢為南郡;遷武安君,取巫、黔中郡。

拔魏華陽、虜三晉將(1分)

昭王三十四年,攻魏拔華陽,走芒卯虜三晉將斬首十三萬。戰趙賈偃,沉其卒二萬人於河。四十三年,攻韓徑城拔五城,斬首五萬。四十四年,攻絕南陽太行道。四十五年,降韓野王,絕上黨道,馮亭獻上黨於趙。四十六年,拔韓緱氏、藺。

長平之戰(2分)

四十七年,王齕取韓上黨,趙使廉頗拒於長平,成拉鋸攻堅相持之死局。秦反間,趙以括代頗,而武安君陰至長平統軍。趙括出擊,白起詐敗而走,分割趙軍為兩部,斷其糧道困死。

趙卒不得食四十六日,趙括被追出擊,被射殺。降四十萬人,盡坑殺,僅未成年者二百四十人還趙。是役,斬趙四十五萬人,天下震恐。

趙反間得逞,將星隕落(-1分)

秦相應侯受趙賂憂日後居武安君之下,說秦王應韓、趙割地罷戰,將相失和。四十九年,王陵攻邯鄲打成添油戰,秦王命武安君代陵統兵,武安君坦陳形勢已不利,拒不受命;秦王派應侯請之,固辭稱病。王齕代陵,楚、魏聯軍敗秦,秦王聞武安君怨言,怒,貶為士伍遷之陰密。諸侯攻秦急,秦王遷怒,賜死武安君。

一代餃肉機、大秦統一天下之最大殺器一一白起,料敵合變出奇無窮,終不能應付政客應侯,終含冤受屈而死,令人嘆息。白起雖死,天下已不可敵秦。其殺敵坑降,極度殘忍,亦秦之獎勵耕戰制度所限,當一分為二。

綜上,屠夫白起4分。




王侯將相,韓信兵仙

胯下之辱,乞食漂母,與吳起不同(1分)

將星即魁罡,多寧折不彎,唯韓信能屈。為布衣時,貧窮且品行不端,不得為吏;又不會營生,寄食人家,人多厭之。亭長妻拒之,就食漂母。當街受辱,寶劍不出,袴下蒲伏!

獻策項羽,蕭何識貨(1分)

投項梁為侍,無名之輩。屬項羽為郎中,數獻奇策項羽不用。歸漢入蜀,滕公薦為治粟都尉。及蕭何月下追之,劉邦築壇拜將,震動三軍。

韓信素有大志,言奇,貌偉,終有識貨人。

明修棧道,暗渡陳倉定三秦(1分)

對劉邦獻策,指出項王匹夫之勇、婦人之仁,不居關中都彭城失義天下,逐義帝諸侯效而自立,殘暴天下多怨。諫漢王反其道而行,舉義兵返東,三秦傳檄可定。

漢二年,漢王收魏、河南,降韓、殷王,合齊趙擊楚,彭城敗散而還。韓信收兵據滎陽,破楚京、索之閒,止住楚西進。

開闢東線,一路凱歌(1分)

八月虜魏王豹,置河東郡。九月破代,擒夏說、閼與。漢王盡收其精兵於滎陽拒楚。與張耳將兵數萬,背水一戰,破趙二十萬,獲趙王歇、懸賞得廣武君。發使至燕,燕望風而逃。漢王滎陽敗逃至修武,奪軍,拜韓信為相國,收趙餘軍攻齊。

以酈食其為餌定臨菑,決壅水敗龍且二十萬平齊。漢四年,漢王立韓信為齊王擊楚。

垓下之戰,十面埋伏殺項羽(2分)

漢王困固陵,用張良計,召韓信合兵垓下,四面楚歌,項羽自刎烏江,漢王襲奪齊王軍。五年,徏韓信楚王。

一飯成恩,寄食成仇(-1分)

韓信至國,召漂母賜千金,而賜下鄉南昌亭長僅百錢。召辱已少年任中尉。

政治白痴,命喪長樂鍾室(-1分)

收留項羽故將鍾離昧,被貶為淮陰侯。稱病不朝不從,羞與樊噲為伍。教唆陳豨謀反,乘漢王外出平叛,佈署赦罪犯奇襲呂后、太子,被告發,蕭何騙之入朝被呂后斬殺。

韓信為齊王時,謝絕項羽三分天下,念漢王衣食同車之恩絕蒯通自立之策,在天下大定、民心怨戰時反而不自重,犯上作亂。

綜上,兵仙韓信4分。



綜述:孫武5分,No1。白起、韓信各4分,No2。吳起3分,No3

孫武作為哲人,審時度勢,知當為不當為,名垂千古。開宗立派,影響深遠。第一戰神,應實至名歸,當無疑義。

而白起、韓信、吳起皆有武夫之病,當居其下。尤其白起、韓信,為中華民族大一統都立下不世戰功,受之無愧。韓信作為“漢初三傑”“漢初三名將”,若效蕭何、張良之智,學道謙讓,自可與周公、召公、太公匹配。最起碼明哲保身,可與孫吳齊駕並驅。惜其與吳起一樣,都有人格缺陷。


嘉會花藝

四個人各有千秋。單從軍事角度排名戰神,個人認為順序是:韓信>吳起>孫武>白起。理由如下。

韓信,兵家謀戰代表。韓信隸屬於弱勢方的劉邦,卻是一個碾壓全國的軍事統帥,他幾乎一己之力統一了全國。這個戰果,其他三人難以望其項背。韓信作戰,手下基本都是殘兵弱將,經常帶領沒有經過訓練的新兵作戰,從來都是以弱勝強,而結果往往是碾壓性的。古代兵法,強調的是士兵訓練有素,可在韓信這裡,一切都不是必須條件。帶著一幫生瓜蛋子,三年多的時間便席捲天下。在韓信的作戰生涯中,因為韓信太強,幾乎就沒有遇到太大的挑戰。所以,千古戰神,韓信當之無愧。

吳起,吳起在軍事上,更多強調的是正面決戰,紀律嚴明。尤其善於陣戰。以弱勝強的戰績不在少數。分事三國,三國均在他的政策下,發生了翻天覆地的變化,一生征戰無敗績。但其在軍事上取得的決定性成果遠不如韓信,另外,取得成果需要的條件也比韓信苛刻。所以排在第二~~~但要說吳起在這四人當中,屬於綜合能力最全面的一人。

孫武,“孫子兵法”奠定了他兵聖的地位,提出“兵者,詭道也”的著名理論,把古代軍事推上一個全新的時期。但歷來,理論與實際是有區別的,雖說孫武有不少經典戰例,但其指揮的戰爭作用和輝煌還遠不能與上面二位相提並論。

白起,大殲滅戰第一人,戰功赫赫。創造了很多經典戰例,其作戰思想是殲滅敵人的有生力量。但其作戰思想也造成了他每次打仗,都是優勢兵力對戰劣勢兵力。另外,當時秦國的綜合國力也是支持他“殺敵一千,自損八百”的作戰方式能夠成功的根本所在。在白起的戰例中,很少有以少勝多的戰例,這也影響了他的排名。因此排在最後。


國泰石油

從時間來排名的依次是孫武,吳起,白起最後是韓信,有意思的是你會發現一個事情那就這四個人雖然在打仗基本沒輸過但是處了孫武以外其他三個人的結局都是差不多一樣悲慘的,然後這三個人又都讀過孫武所寫的《孫子兵法》所以理論上來講孫武應該算是這三個人的啟蒙者。各位小夥伴這裡要分清除這個概念,啟蒙者並非導師。歷史上也沒有那個將軍就因為讀了《孫子兵法》而功成名就的,就好像侵華的日軍一樣將領都人手一本《孫子兵法》最後還不是乖乖滾回去。

孫武(約公元前545年—約公元前470年),字長卿,春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人其主要軍事成就同就是同伍子胥一起協助吳國國王闔閭在公元前506年滅楚國以及在公元前494年也是同伍子胥一起協助吳王夫差滅越國了。從孫武一生的軍綠生涯來看的話說孫武是戰神實在有點牽強。後世對待孫武的看法也主要表現孫武所寫的《孫子兵法》上,所以孫武應該算是偉大的軍事家。

那麼最後就要來說說韓信了。可以說韓信是古代版本的屌絲逆襲了約公元前231年-前196年),淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮安市淮陰區)人士與蕭何、張良並列為漢初三傑,與彭越、英布並稱為漢初三大名將,幫助劉邦開創中國最偉大和強盛的朝代漢朝。說此人是戰神的話一點不為過。韓信的一生也是戎馬生涯的一生。歷史上也有很多關於韓信的典故和成語其著名的戰役多的都數不過來了暗度陳倉、睢水之戰等等。但是韓信的性格也是比較狂妄自大的,以至於到最後功高蓋主之後不知道功成身退,烙了個悲催的結局。從這四個人來看韓信的功績無疑是大過其他三個人的原因就是因為幫助了劉邦開創了中國歷史上最為強盛的一個朝代。是而其他3個人基本上就是打打殺殺中讀過了一生。在中國歷史上真正能稱得上是帝國的其實只有兩個一個漢朝另外一個唐朝。這裡可見韓信在歷史成就上還是蓋過其他三個人的。但是單要從打仗所表現的軍事才能上這四個人都是差不多的。無非是每個人所屬的時代背景不同罷了,所以各位小夥伴也應該對這個四個人到底是誰是第一戰神大致上有所瞭解了吧。


八零表哥看世界

這個人,是那種能點石成金、化險為夷的將帥,不管多麼魚腩的軍隊,在他手裡就成了勁旅,不管多麼不利的局面,他都能做到出奇制勝、以弱勝強——答案是不是呼之欲出了?

用排除法,首先排除孫武。孫武是偉大的軍事理論家,他的《孫子兵法》為兵法之首,他本人也有破郢的勝績,但就實戰而言,孫武與其他三位不可同日而語。

接下來的選擇就艱難了!第二個排除的是白起。武安君當然很強,尤其是指揮大集團軍打殲滅戰,他幾乎百戰百勝,而且殲滅敵軍高達百萬,遠超吳起、韓信。但白起所率秦軍,是當時最強大的軍隊,他最輝煌的長平之戰,也有“殺敵一千,自損八百”的中評,這些給他減了分。

剩下韓信和吳起,如果要拼綜合能力,吳起勝韓信不少。除了是常勝將軍外,吳起還會搞政治,是與商鞅齊名的改革家。但僅就軍事才能而論,吳起不及韓信。

無論滅魏之戰、滅趙之戰、攻殺龍且之戰等,韓信都不佔優勢,但他一次次出奇制勝,用很小的代價擊潰甚至全殲敵人。垓下之戰,面對勇悍無敵的項羽率領的十萬楚軍,他採用十面埋伏的戰術,也是代價最小、效果最好的打法。後世稱韓信為“兵仙”,實至名歸。

所以答案是:韓信!


三好國學堂

孫吳韓白,兵家四聖,各有所長。

1,論成就,兵仙韓信最高。

從漢中明修棧道暗渡陳倉佔領關中;開闢北方戰場,背水一戰,一統北方;在垓下十面埋伏擊敗項羽,可以說漢王朝就是韓信打下來的,沒有韓信,劉邦很難戰勝項羽,老死蜀中的可能性很大。

2,論打殲滅戰,武安君白起最強。


白起平生70餘戰,從無敗績,殲滅六國百萬餘人,佔整個戰國時期的一半。

白起是戰國四大名將之首,為秦始皇一統天下奠定了基礎。

3,孫武是兵法之祖,兵家至聖!


一部《孫子兵法》,不僅是中國也是世界軍事史上的“兵學聖典”。

孫武不僅有兵法,還有實戰。孫武率吳軍千里奇襲楚國郢都,幾乎滅了楚國。

4,吳起是軍政全才,有《吳子兵法》傳世。

吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,吳起在則國必強。

吳起通兵家、法家、儒家三家思想,再軍事和政治上都有極高的成就,是難得的全才。

兵家四聖,俱列武廟十哲,我不敢說哪個最強,我只能說,我最喜歡韓信,因為他,才有了我最喜歡的大漢王朝。


心向青山

要是以戰神來論。

非韓信莫屬。

說說原因,打仗,可是技術活,不見得人多就可以群毆,就能打勝仗。例子太多了,就不列舉了。最主要滴是韓信打的是第一次統一戰爭,雖然有老劉鴻溝死扛項羽,讓他打外圍,既鍛鍊了實戰能力,又增加了理論水平。等到劉邦快要耗死項羽的時候,韓信就來了,四面楚歌,十面埋伏,斬殺了項羽。韓信一生打仗,百戰百勝,而且,每一仗都是經典

,都有開創,都不相同,都能把天時地利人和無縫銜接利用。兵仙,謀戰派鼻祖,便由此而來。韓信也是有兵法的,韓信申兵法,歷史也有名。

中國第一次統一戰爭,無例可循,所以居功至偉,可第一。

要是論用兵,白起,吳起,各有千秋,



差不多,孫武少次一點。

但是,要是論兵,第一非孫武莫屬,一部孫子兵法,一句知己知彼,百戰不殆,橫越百世,前無古人,其實,打仗,除了客觀條件,主觀條件能站優勢,歷史多次證明,人滴主觀能動性是戰爭取勝地法寶,現在也是如此。你不要給我說美國打伊拉克,阿爾及利亞。


惠水濟善

論戰神,首推韓信。

既然是戰神,就要有“戰”的歷煉,韓信經歷過大陣戰,且百戰幾乎百勝。指揮一場垓下之戰,就可歌可泣,波瀾壯闊,十面埋伏擒霸王,這場面其他三位比不了。

論軍事才能,首推孫武,其次吳起。

“人屠”白起大將軍算名將。


溼婆之林伽大王

評論戰神,應以指揮作戰為主。以指揮作戰而論,第一戰神我以為應是韓信。

一,吳起殺妻求將,人品低劣。不能封戰神。

二,白起因長平之戰而聞名於世。但長平之戰其所以取勝,是因為趙國中秦國的反間計,以紙上談兵的趙括取代了老將廉頗。倘趙不換將,勝負未知屬誰。又白起坑殺四十萬降卒,實在太殘忍了。

三,孫武成名於兵法。其平生征戰,只伐楚一役(與伍子胥共同指揮)。若論兵法,孫武當屬第一。若論實際征戰,似稍遜於韓信。

四,在楚漢相爭過程中,韓信指揮了所有討伐諸侯的戰役,所有戰役都是以少勝多,全勝。又最後以十面埋伏之計,徹底消滅了項羽大軍。攻無不取,戰無不勝,古今中外,罕有其匹。故列為第一戰神。

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