科舉制度最早由隋煬帝開創，到唐代時發展逐漸成熟，成為寒門子弟向上流通的重要通道。一般只要你身家清白，有才華都可以參加考試。但唐朝一位大詩人卻因為父親的名字特殊，終生與科舉考試無緣。
這為詩人就是與李白、杜甫等齊名，在中唐時期享有盛名的“詩鬼”李賀。
元和五年，二十一歲的李賀參加了河南府舉辦的鄉試，並作詩《河南府試十二月樂詞並閏月》，一舉得中。年底他便可以赴長安參加進士科的考試，正當李賀意氣風發，準備大展宏圖時，卻被小人“所傷”。
隨著李賀名氣逐漸增大，嫉妒他的人在外放出流言：李賀的父親名李晉肅，“晉肅”與“進士”諧音，李賀考進士就是對父親的大不敬。中國古代將孝道看的極重，任何時候都不得直呼父親名諱，所以他們用李賀父親的名字做文章，逼李賀放棄科舉考試。
其實歷史上避諱的例子極多：
唐太宗李世民在位時，佛門的“觀世音菩薩”因名字中帶有“世”字，與天子名諱相沖，不得不改名為觀音菩薩。
五代時期個宰相叫馮道，一次，他命一個門客講解《道德經》，書中第一句就是“道可道，非常道”，犯了馮道名字的忌諱，門客只能講道：“不敢說，可不敢說，非常不敢說”。
和李賀一樣，漢朝的史官司馬遷在撰寫《史記》時，為避其父“司馬談”的名諱，使得《史記》中名字帶“談”的都改為了“同”，比如：張孟談就改成了張孟同，宦官趙談就改成了趙同。
儘管時人將“晉肅”與“進士”相連頗有些牽強，但李賀最終還是放棄了科舉考試。
當時的名士韓愈極為欣賞李賀的才華，他還專門寫了一篇文章《諱辨》嘲諷那些中傷李賀的小人。韓愈在文中這樣寫道：“父名晉肅，子不得舉進士，若名仁，子不得為人乎？”
這句話的大意就是：父親的名字是“晉肅”，兒子便不能考進士，如果父親名字為“仁”，那兒子不是連人都不能做了嗎？
放棄科舉後的李賀終生再也沒有參加過科舉考試，但這並不帶表李賀不能為官。由於李賀是李唐宗室，他的先祖乃是唐高祖李淵的叔父大鄭王李亮，因此受到宗室中貴人推薦，做了一個奉禮郎的九品小官。
李賀在長安呆了三年，但這三年間李賀卻從未有過升遷。失落的李賀便寄情於詩中，正是這段時間，李賀寫下了很多不朽的名篇。
元和八年，李賀為仕途做了最後一搏，他離開長安，南下吳越等地。希望在那裡有所成就，但李賀很快就失望返回了長安。這一次，他辭去了官職，生命的最後幾年，他在昭義軍節度使郗士美手下做幕僚工作，幾年後便去世了。
正如李賀詩中曾寫道“天若有情天亦老”，李賀的一生從未受到過老天的垂憐。他的一生是悲慘的，當人們指責他避父親名諱不能參加科舉時，他沒有過多辯解只是憤而離開。為實現自己的政治抱負，他幾經努力還是不得。只能在詩文中寄託自己的情懷，李賀的一生其實也是唐朝大多數詩人的一生。
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