传统武术招式虽然是技法，体能才是关键，这没有错，但仅我自己在福州这个城市所看到的传统武术来说，大多对体能的概念，没有科学性可以比。我在福建省图书馆看过的所有传统武术书籍。都没有科学系统。有些武术谚语可能提到了某个专业的技术，但没有更具体的方案，更多理论。有可能就是一句话。
例如；练武术不练腰，终究艺不高，这句话绝对是真理，但具体的解释呢，练法呢？没有。
现代的体育学怎么解释；核心力量训练指的是一种力量训练的形式。所谓“核心”是人体的中间环节，就是肩关节以下、髋关节以上包括骨盆在内的区域，是由腰、骨盆、髋关节形成的一个整体，包含29块肌肉。
核心肌肉群担负着稳定重心、传导力量等作用，是整体发力的主要环节，对上下肢的活动、用力起着承上启下的枢纽作用。强有力的核心肌肉群，对运动中的身体姿势、运动技能和专项技术动作起着稳定和支持作用。
体能，传统有这个词吗？怎么划分体能呢？
现代体育学是这么说；体能是通过力量、速度、耐力、协调、柔韧、灵敏等运动素质表现出来的人体基本的运动能力，是运动员竞技能力的重要构成因素。体能水平的高低与人体的形态学特征以及人体的机能特征有着密切的相关。人体的形态学特征是其体能的质构性基础，人体的机能特征是其体能的生物功能性基础。
运动训练专业主要专业课程：运动训练学、主修项目理论与实践、运动选材学、运动营养与恢复、运动训练管理学、运动心理学、运动生理学、运动生物力学、教育学。这些有吗？
现在对徐晓冬，有3种看法
1、觉得徐晓冬是打假大师，这个从徐晓冬目前的表现基本可以看出，他找的是那些到处宣传自己很牛逼的大师，不论哪个流派，包括最近那个打泰拳的。
2、觉得徐晓冬是打传统武术的假，其中有部分人认为传统武术完全不能打，当然也有人觉得传统武术中的太极不能打。徐晓冬要揭掉传武的面纱。
3、徐晓冬打那些名不副实的人，包括一龙
这里，我们首先要对徐晓冬有个基本概念，他是一个经过比较专业的东西方格斗训练的人，这个是他自己说的，事实也确实如此。那么以他这种资质，把中国人按格斗能力排个队，他稳定能排进前20%
那么从第一点来说，是可行的，毕竟很多大师都觉得自己很厉害。从第二点和第三点来说，有点勉强，为什么呢？
太极拳、形意拳等传统武术能不能打？看对象，真正花时间去琢磨的那群人，我敢说打普通人基本是没问题，甚至可以说是碾压，徐晓冬说不能打，是说面向他这种接受过系统训练，并且有大量对抗性训练的人，不能打，但是没说谁都能打得过啊。
接着再说一龙，一龙能不能打？你个张三李四上去和一龙打一个来回试试，一龙打不过西提猜，还打不过你个普通人吗？
针对第一点，我是支持打假的，骗子太多了，是要打假。
至于第二点，我觉得如果你是普通人，啥都不会，就别咋呼了，田忌赛马的故事听过吗？哪天要真碰上一个会传武的，人家可能打不过徐晓冬，但是打你还是轻而易举的。
至于第三点，看看热闹就是了，一龙的水平，大家心里还是有数的。
最后回到一个根本性问题上，武术是一种工具，还是一种才艺？
古代打仗为什么讲究名正言顺，因为这才有洗地的余地。哪怕明白人都知道那就是侵略，也抓不住话柄。
徐晓东举着打假大旗也是为了名正言顺，跟方舟子是一个套路，占据道德制高点。你咋问我支不支持打假，我当然支持。我也对武术的现状心痛。可是这不等于我支持徐，徐晓东从一开始打假到后期自我膨胀到要去挑战邹市明，这事就已经变质了。
事情到现在就不需要去纠结徐了，如果你觉得武术改革那就去改革，如果你觉得问题重点在继承，趁着老一辈没死绝赶紧去学去练。
每个人都做好自己就是对传统武术最好的交代
传统武术中有的“假”，而去假存真正是目前传统武术所急需的。
其实就我个人的观点来看，目前的传统武术练习者在擂台环境下的实战并不具有优势，
1.拳种的落后，诚然，中华功夫是我国传统文化中有着深远影响，具备丰富的文化内涵组成成分之一，作为一个中国人，对功夫抱有基本的尊敬是必然的，然而，我们必须承认传统武术已然成为了一种相较自由搏击，无限制搏击等现代擂台比赛搏击技术落后的搏击术。首先，现代擂台搏击技术是一种结合了多种不同技术而发展出来的，这使得其在应对丰富的擂台环境时比已经近百年未在打法上发生大变革的传统武术更具优势；再者，一种搏击术的形成乃至进步完善是与不断的实战检验分不开的，时至今日，在世界各地每天都有MMA或者自由搏击的赛事发生，这就给得职业选手与教练们大量的通过实战修正并更新搏击技术的机会，反观传武，这种通过擂台检验技巧的集会少之甚少；再加上某局对传统武术不断的去实战化，表演化导致的传武对练练习与力量练习等减少，在种种因素的制约下，传武在擂台环境下已然落后。
2.传武习练者的素质未必达标，按照武术习练（这里的武术是一切武术的统称，不是狭义的功夫）的观点，人可以被分为五种，第一种就是没有进行过武术训练的人；第二类是习练武术的票友，他们处于兴趣来练习武术；第三类受武术爱好者中的强者与半职业选手；第四类是二线的职业选手；最后一类的是一线职业选手。这五个阶层之间的人是有非常大的差距的，在同级别，对等竞争的情况下越级挑战几乎是不可能的，但是当级别和竞争条件不对等时低等级干死高等级还是有机会，毕竟搏击环境本身是多变而又不可预测的。其实当今的民间传武习练者在五类人中最多达到第三等，这是被他们生活中的种种客观存在的限制因素所决定的，作为民间武术的练习者，他们肯定还要吃饭，还要养家，每天花在武术上的必定不如职业选手（不要和我扯靠拳吃饭的，民间武术家相靠拳吃饭那就得开拳馆教徒弟，这反而是对练武时间的进一步分散），这就在身体素质，反应时间等等基本因素上让他们与职业选手有了巨大的差距，再加上民间武术习练者的对敌机会不如职业选手，所以在擂台上的对等竞争中传武习练者很难获胜。
3.传统武术的对敌目标设立不是擂台赛
传统武术的出现大多与军队行伍有关，如太极拳出自刀盾兵操练，形意拳出自枪法操练，这些军用的技法传入民间后受武器限制逐渐转变成了徒手搏斗，而这种搏斗的最初目标是民间人士，各路匪徒（对了，貌似还有反清复明什么的）而非什么擂台上的选手，随着武术的发展不同拳种之间的切磋也是时有发生，但大多数情况下都是关上门来点到为止，这就导致了传武的对决迟迟发展不出来适合擂台比赛的形式，从而限制了其在擂台上的表现。
徐晓东不是因为群众多喜欢这个人，而是都希望他能把武林打醒，能让武林重拾实战，推陈出新，归纳总结，将来能在擂台上有一片属于自己的天地。
只有文明才能对抗文明，单纯的几个人是不行的。就像中医一样，有的中医确实如同在世神仙一样，但更多的都是平庸之辈，传武也是，天下第一是传武又怎么样？最后肯定会输的。
只有文明才能对抗文明。只有军团才能对抗军团，只有正规军才能对抗正规军，这个世界存在奇迹，但奇迹不是天天发生的。
除非改变这种现状，让传武再次流通起来，让传武如同健身一样为大众所知，再次成为一种文明，才有可能会赢。
而且现今如是，真的有人能做到如同金庸小说般拥有真气吗？
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