古代有許多特別耀眼的女子，如才能不輸任何男子的邑姜，聰明賢惠的長孫皇后，慧眼識珠的紅拂女等等，皆是千古傳頌的女子，今天說幾個大家不熟悉，但是一點也不輸上面三位的賢哲雄略女子。
1、馬皇后
明太祖即位初期想發行紙幣，但籌備過程中屢次遭遇困難，有一天夜晚夢見有人告訴他說：“此事若想成功，必須取秀才心肝。”太祖醒後，想到夢中人話，不由說道：“難道是要我殺書生取其心肝嗎？”一旁的馬皇后提醒太祖說：“依臣妾的想法，所謂心肝，就是秀才們所寫的文章。”太祖聽了大為讚賞，立即命有關官員呈上學者的研究心得，終使紙幣得以順利發行。試想，若是真的按朱元璋夢中的想法，取天下秀才的心肝，不知要殺死多少天下莘莘學子，馬皇后巧妙一句話讓多少殺戮倖免，比舉大善也。（馬皇后：郭子興養女，朱元璋在郭子興手下時，嫁給朱元璋。她有智鑑，好書史，常勸明太祖定天下以不殺人為本。）
2、陶侃的母親湛氏
陶侃的母親湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父親納為妾，生下陶侃。陶家窮困，湛氏每天辛勤地紡織供給陶侃日常所需，讓他結交才識高的朋友。陶侃年輕的時候當過潯陽縣衙的小吏，曾經掌管魚市的交易。有一次他派人送給母親一條醃魚，湛氏將醃魚退回，並且寫信責備陶侃說：“你身為官吏，假公濟私把魚拿來送給我，這不但不能讓我高興，反而會增加我的憂愁。”天下的母親若是每個都這樣教導兒女，又哪來那麼多貪贓枉法，巧取豪奪。
鄱陽的範逵以孝聞名，被舉為孝廉。一次他投宿在陶侃家，正好遇到連日冰雪，陶侃家中空無一物，而範逵隨行僕從和馬匹很多，湛氏對陶侃說：“你只管到外面請客人留下來，我自有打算。”湛氏剪下自己的長髮，做成兩套假髮，賣出去後買回來幾鬥米，再將屋柱砍下作為柴薪，然後將睡覺用的草墊一割為二，作為馬匹的飼料，就這樣準備了豐盛的饌食，周全地招待了範逵主僕。範逵後來知道了這件事，感慨地說：“沒有湛氏這樣的母親，是生不出陶侃這樣的兒子的。”到了洛陽之後，他對陶侃大加讚賞，極力推薦陶侃，後來陶侃終於出人頭地。
真是聰明的母親，即使貧賤如此，也要讓兒子面上有光，也要讓兒子揚眉吐氣。
3、晉文公的妻子姜氏
晉公子重耳出奔齊國，齊桓公把宗族中的姑娘嫁給他為妻，並且還送給他二十輛馬車，重耳安然接受了。重耳在齊國住了五年仍然沒有想離開的意思。隨行的家臣趙衰、咎犯等人聚集在桑樹下商議，這時正好有養蠶的女奴在樹上採桑葉，偷聽到了他們的計劃，就將所聽到的告訴了姜氏。姜氏將養蠶女給殺了，並勸重耳離開齊國。
重耳說：“人生求的就是安樂，何必去管其他的事情呢？”姜氏說：“夫君是一國公子，被迫出奔到齊國，追隨夫君的臣子個個都願意為夫君效死命。夫君如果不急於重返晉國奪位報答臣子，只是一味留戀妻子和貪圖享樂，臣妾實在是為夫君感到慚愧。現在如果不回晉國，那什麼時候才會有成功的一天呢？”於是姜氏和趙衰等人合謀，把重耳灌醉抬到車上，離開了齊國。
4、劉智遠的夫人李氏
劉智遠到晉陽之後，想要讓百姓按人口交納捐錢來犒賞將士。夫人李氏勸諫他說：“陛下憑藉河東而擁有江山。即位初期，還沒有恩惠百姓的措施，就先要剝奪他們的財產，這恐怕不是一位初登帝位的天子拯救百姓的做法。臣妾建議陛下使用府庫中的資財來犒賞三軍，雖然賞賜不算非常豐厚，但是這樣做不會招致百姓的怨言。”劉智遠採納了夫人的建議，朝廷內外都非常高興。
妻賢夫禍少！
5、樂羊子的妻子
有一次樂羊子在路邊撿到一錠金子，回家後他把這件事告訴了妻子，妻子說：“有志節的人從來不喝‘盜泉’之水，廉潔的人從來不吃乞討得來的食物，更何況是撿來的金子呢？”樂羊子聽後非常慚愧，立即把金子放回了路邊。
樂羊子離家求學，一年後突然返回家中。妻子問他為什麼，樂羊子說：“長時間客居他鄉心中想家，因此就回來了。”他的妻子拿著剪刀走到織布機旁邊，對樂羊子說：“這匹絹布是從一絲一線累積而成尺寸，再從尺寸累積而成丈，最後成為一匹，現在如果我剪掉織布機只織到一半的布，那麼以前所織的布，就全都成為沒有用的廢物了。現在你求學半途而廢，和我將這個半成品毀掉有什麼差別呢？”樂羊子被妻子所說的這番話所觸動，回去接著完成了學業，七年沒有回過家。
樂羊子娶了一位良師益友！
6、李景讓的母親
唐朝人李景讓的母親鄭氏，是位個性嚴謹、處事明快的人。李景讓顯達時，已是髮色斑白，但只要有一點小過錯，仍會遭到母親的鞭打。當李景讓出任浙西觀察使時，有位副將違反李景讓的命令，李景讓大怒之下，令人鞭打副將，沒想到竟將副將打死。士兵們聽說這件事，都感到憤恨不平，想發動兵變。
李母得到消息後，就由後室走到廳堂坐下，要李景讓站在庭下，責備他說：“天子交付給你軍權重責，怎能以個人的喜怒而隨意動用刑法，妄殺無罪之人，萬一因此而導致變亂，你豈不是辜負朝廷厚恩，又使老母含羞入地，要我拿什麼臉面去見你地下的祖先？”鄭氏遂命左右剝去兒子的上衣，要鞭打他，左右副將都為李景讓求情，過了許久，鄭氏才答應原諒李景讓一次，軍中的情緒也得以平復。
這位母親厲害，用一場鞭打，結束一場兵變。
7、馮寶妻子洗氏
南北朝時期，高涼的洗氏，世代都是蠻人的酋長，部落有十萬多家。洗氏有個女兒足智多謀，羅州刺史馮融為兒子馮寶求親，娶該女為媳婦。馮融雖然世為刺史，但是不是當地人，他的號令在當地無人聽從。洗氏入門之後首先做的就是約束本族的族人，使他們遵守當地的風俗；遇到訴訟，雖然親人犯法也不寬恕。從此以後馮氏就能順利地推行政務了。
高州刺史李遷仕派使者召請馮寶前往高州。馮寶正要前去，洗氏阻止說：“當初臺城被圍困的時候，朝廷徵召李刺史去救援，李刺史卻稱病不肯去。現在他鑄造兵器、聚集兵眾，如今又召你去，這一定是想要扣押你做人質，好要挾你發兵幫助他。先不要去，等觀察一段時間再說。”幾天之後，李遷仕果然叛亂，並且派手下大將杜平虜率領軍隊進逼南康。
陳霸先派周文育迎戰。洗氏對馮寶說：“杜平虜迎戰官兵，一時間不會回到高州，而李遷仕在高州也沒有辦法救援杜平虜。如果是夫君率軍而去，李遷仕必定會和夫君交戰，夫君不如派人帶上厚禮，言辭謙卑地對李遷仕說：‘我不敢自己率兵，只好請妻子代替我前往。’他聽後一定會非常高興，鬆懈了防備，到那時我再率領一千多人徒步擔著雜物，聲稱獻禮贖罪，等到達他營前的時候再發動突然襲擊，一定可以將他擊敗。”馮寶按照妻子所說的去做，李遷仕果然放鬆了防備，遭受洗氏的突然襲擊之後逃跑了。
洗氏和陳霸先在灨石相遇，回家之後對馮寶說：“陳都督器宇非凡又深得人心，一定能平定亂賊，我們應當全力支持他。”馮寶死後嶺南地區發生大亂，洗氏全力安撫百粵各族，數州又恢復了平靜，百姓們共同尊奉洗氏為聖母。
隋文帝時期，番州總管趙訥貪財暴虐，部族紛紛起義反叛。洗夫人請長史上書文帝，建議要安撫部族，並且列舉了趙訥的罪狀。文帝將趙訥治罪之後，特地讓夫人招撫宣慰逃亡或者叛變的部族，夫人親自用車盛載著天子的詔書，親自擔任朝廷使者，遍訪了十多個州，宣揚文帝安撫部族的聖德，所到的州郡，土人都紛紛歸順。她死以後，諡號為“誠敬夫人”。
洗氏不僅是位賢內助，更是一名智勇雙全的軍事家。
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