二戰時戰場上有不少士兵因此死亡，他們年紀很輕，正值人生最好的時候，卻在戰場上耗盡了生命，實在可惜。
一場戰爭結束後，不僅遺留下很多屍體，還遺留下很多武器和活人，這些活人就是戰俘。在古代的中國，人們不會處理戰俘，用他們打仗又怕他們倒戈，怕他們隨時準備為自己國家復仇反而對自己軍隊不利，於是才有了白起坑殺趙國戰俘四十萬，項羽坑殺秦國戰俘幾十萬的慘劇。
普通的士兵性命堪憂，然而大將卻未必如此，三國時期的張遼曾是曹操的俘虜，但由於其人十分有能力而且有一股傲氣，曹操不但被殺他，反而重用了他，張遼後來為曹操建立許多奇功，曹操也十分器重他，對他並無芥蒂，與其他將領一視同仁，甚至更為看重。
因為普通的士兵人口基數大，如果隊伍中有一個善於領導大家的進行煽動，進行復仇主義教育，這些士兵分分鐘可能造反，而且即使他們不造反，活著也浪費糧食。
古代後勤運輸效率可不怎麼樣，幾十萬大軍後面跟著幾十萬後勤託運糧食，哪有糧食給戰俘吃，乾脆直接殺掉比較省錢。
還有的戰俘武藝高強可以直接逃走，比如李廣被匈奴俘虜後，匈奴還沒來得及高興，李廣就中途逃走了，要知道李廣將軍可是讓匈奴十分懼怕的一位大將，聽到他的名號無人不哆嗦。
很多人不明白為什麼戰俘在戰場上作戰也是一條好漢，他們十分兇悍，打仗也是不怕死的樣子，被抓住之後卻跟個癟三一樣，縮起王八殼子小心翼翼地跟隨著隊伍，或者戰戰兢兢地哀求地看著勝利者，一句話也說不出來。
他們怎麼反抗呢？如果四十萬趙軍反抗，白起能殺得了他們嗎？
而在現代戰爭中，上萬俘虜就被幾十個人看管，但也不敢反抗，很多人不明白他們為什麼不反抗？
日軍的強悍大家都知道吧？他們是被戰爭妖魔化的一群，打仗非常厲害，而且不怕死，然而他們當蘇聯的戰俘時卻非常老實，當時日軍被蘇聯俘虜了五十萬人，幾千個蘇聯兵分別押著他們前進。
最開始蘇聯兵連日軍的槍械都沒沒收，因為他們不會開槍，也不會找死。等待這些戰俘的是到苦寒之地從事暗無天日的勞動，隨時都可能付出生命的代價，然而卻無一人反抗，這是為什麼呢？
二戰時期這樣的事非常多。幾個士兵處死幾百個俘虜，沒一個人反抗的，一個老兵道出了原因——
首先，先反抗的人肯定先死。戰俘未必怕死，就怕死得不值，而且大多數被處死的戰俘都沒想到自己會被處決。
其次，沒有一個人站出來充當領導者，如果都像陳勝、吳廣那樣煽動大家造反，沒準真能成功，但這種能人是很稀有的，可見領導者是多麼重要。
不管做什麼事情，環境能決定一個人，也能毀滅一個人，說人能改變環境的那是信口胡說，那是因為不瞭解人性，人性最容易隨波逐流，戰場上大家都兇悍無比，不畏死，所有的人都被嗜血的氣氛感染，即使被砍掉胳膊，恐怕也沒有疼痛感。
在戰場上痛感與現實中的痛感是不一樣的，這就跟相對論一樣奇怪，戰場上時間過得要快很多。而下了戰場就好比來到另一個時間場，是一種共同求生以及集體麻木的狀態，在這種狀態裡所有的勇氣蕩然無存。大家都這樣，那我也這樣咯，為什麼要反抗？找死嗎？
這才是真正意義上的戰俘心理學，人永遠不能改變環境，卻一直被環境所改變，所謂環境就是——
看大多數人怎麼做。
隨波逐流的人生比較容易，風險比較小。
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