《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮，臨終前寫給他的兒子諸葛瞻的一封家書，成為了歷代學子修身立學的名篇：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德；
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學；
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性；
年與時馳，意與日去，逐成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
君子的品德，是通過靜心來提高自身的修養，通過儉樸來培養德性；沒有一顆淡泊的心就無法明確自己的志向，內心無法靜下來就達不到遠大的志向；
學習必須先使自己心靜下來，才能學有所成，所以不學習就無法提高自己的才幹，沒有志向便無法使學習學有所成；
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，到時後悔又怎能來得及呢？
從《誡子書》中，諸葛亮先生強調了兩點，那便是靜與儉。
靜
當我們的內心沉靜，便會感受到來自自身的力量，進而修身養性；內心寧靜之人，對外界的干擾波瀾不驚，十分有定力；不浮躁、不慌亂、不恐懼。
戰國醫學家扁鵲曾說：心亂則百病生，心靜則萬病患 。心亂之人，往往定力不夠，遇事慌亂、胡思亂想，內心不夠強大；而心靜之人，心靜如水，遇事波瀾不驚，處之泰然。
內心寧靜的人，在學習中會心無旁騖，專心致志，學有所成。
心外無物，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。
培養靜心，須平日裡多多保持豁達的心態；專心致志的做一件事；閒時多冥想，與自己溝通。
下面是中書協名家宋建安先生 誡子書 手書真跡 實木框裱
中書協名家宋建安先生 誡子書 手書真跡 實木框裱
儉
儉樸自古以來便是中華的優良傳統。
晚清一代興臣曾國藩，便十分倡導儉樸，出身貧寒的他深知“富不過三代”的道理，一生力行勤儉節約，從不浪費；穿衣只穿尋常人家的粗布衣，飲食只食一道飯菜；正是因為他倡導的儉樸的家風，曾氏一族才十分昌盛，他的後代都十分有出息。
儉，德之共也：侈，惡之大也。奢侈浪費的人，養成這種惡習，靠山也會吃空。
《誡子書》，闡述了修身養性、治學做人的深刻道理，讀來十分受益，希望我們可以讀懂其中的道理，與君共勉。
下面是中書協名家宋建安先生 誡子書 手書真跡 實木框裱
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