宋祁，字子京，北宋時期安陸人。曾經與歐陽修同修《新唐書》， 《全宋詞》錄其詞六首。玉樓春》在歌詠春天，因而被稱為“紅杏上書”。
玉樓春·東城漸覺風光好
【宋】宋祁
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
上闋：寫的是初春時節絢麗的景色，向人們展示了一幅生機勃勃、色彩鮮豔、鮮活湧動的畫面。
作品起句“東城漸覺風光好”以舒緩的敘述的語氣娓娓道來，從表面看似呼是很不經意，但句尾之處的 “風光好”卻飽含了詩人對春天發自內心的讚美之情，起到了一個總的概括作用。這城東風光究竟好在哪兒，好到什麼程度？接下來的三句則對“風光好”的具體描繪展示。首先映入詩人眼簾的便是近處的“縠皺波紋迎客棹”，詩人把讀者的注意力導向波瀾不驚的盈盈春水，那微風中如同棉紗褶皺一樣的春水湖面，彷彿是在向遊人招手錶示歡迎致意，人們在幾許的文字中彷彿聽到了船上游人們歡樂的笑聲。“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”兩句詩人把視線由近及遠地從湖面導引到遠處的 “綠楊煙外”和“紅杏枝頭”，“綠楊煙外”何如？還帶著拂曉時分微微的寒意；“紅杏枝頭”又如何？讓讀者意想不到的是竟然是“春意鬧”，一個“鬧”字“鬧”出了一個全新的境界，不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且把原本已大好的春光更點染得生機勃勃，盛意盎然、熱鬧。真可謂“鬧”得“前不見古人，後不見來者”。
下闋：寫的是詩人現實的內心感受。詩人抒寫了人生如夢，時光稍縱即逝，應及時享樂的情趣。然而在寫法上卻是有意從主觀情感上對美好的春光再一次做了有力的烘托。
在“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”兩句中，詩人著意從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人當時身居要職，官務纏身，很少有機會或心思刻意從春天裡尋求人生的樂趣，故曰“浮生長恨歡娛少”。於是，就有了寧棄“千金”而不願放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人自然禁不住“為君持酒勸斜陽”，且感嘆“且向花間留晚照”的強烈願望。儘管這一願望並不現實，夕陽不可能為之而多留一會兒，但是卻能夠更充分地表達詩人對春天的珍視，對光陰的愛惜之真情。進而烘托了春光之美好和令人想往，兩人珍惜。
紅杏枝頭飽含春意，竟然“鬧”起來了。以"紅杏"表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個"鬧"字。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字寫出杏花爭鮮鬥豔之神，也表現出作者的欣喜之情。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。”其實人的視聽感覺，是可以打通的，即通感。把無聲的姿態說成有聲的波動，彷彿在視覺裡獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。
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