为什么对一些人越好这个人越过份?

奥力芙



古人云:斗米养一个恩人、担米养一个仇人、意思就是:人不能对他太好了,要懂得把握好分寸与尺度?做人做事都不能太过,就是不能偏左,也不能偏右的意思,要保持好中心距离,才能使自己处境不会处在尴尬之中。俗话说:得寸进尺、让他进了大门,他还想进你房间?人往往都是比较依赖心强的动物,你对他太好了,长的日子久了天,他心里就会认为你是喜欢,或者愿意怎么样做的,好像你是应该一样的。根本心里就不懂感恩!人的天生自然本质,骨子里面就是自私自利的?人的贪婪欲望心,是永远无法满足得了的时候,所以说:你要懂得让他知道,我对你好是看在做人的礼仪情分上,并不是我下溅,心甘情愿就要为你牺牲付出,要让他明白做人的道理!要让他做人要懂得感恩,懂得珍惜的人,才配拥有。




因为人对他太好了,会让他对你养成一种依赖懒惰的不良习惯,他会认为你对他好,是理所应当应该样。反而心里上不会有半点感激之情,俗话说:救急不救穷,因为你天天帮他,会让他养成一种依赖懒惰习惯,反而还会害了他,所以说:人不能对他太好了,帮人要做到恰到好处,也不会把自己陷进去了,在人家最需要的时候帮了人家的忙,人家还会心存感激之恩!会把你一辈子铭记在心。古人云:好人难中出,因为人在穷困潦倒落魄的时候,你救了他或者帮了他,他会一辈子纪在心里,不会忘记你,你平时对人家好,或者人家不缺这个东西的时候?你便要送给人家,人家心里根本不会在意,不会把他往心里记,做人要知道适可而止,才不会把自己弄得尴尬。


运气大哥

习惯成自然,你对他好,他已经习惯了,你对他越来越好,他会觉得是理所应当,本来就应该如此,你本来就应该对他好,一旦哪一次不如他的意,他就会很过分的对你说,你哪里做的不好,或者哪里做错了。

这类人不懂得感恩,不明白你对他好是道义,你不必对他好是本分。结果到了这类人眼里,你帮他倒成了本分,不帮他显得你没有道义。

细数这类人的一些坏习惯。

1:依赖性强。

不管什么事情,都喜欢依赖别人来完成,哪怕是自己的办公桌的卫生,哪怕是倒一杯水,都喜欢依赖别人来完成,已经养成了一种习惯,只要能找人帮忙的,就绝对不会自己去动手做。


2:理所当然。

所有人对他的帮助,他都绝对理所当然,觉得本就应该如此,从未想过,别人凭什么一定要帮忙?为什么自己不能去做?比如打午餐,别人天天帮他打午餐,结果他就觉得理所应当,乐得享受,一旦哪一天,对方不帮他打午餐,他会认为对方做错了,反而会朝对方发脾气。

3:不懂感恩。

既然前面说了他觉得理所当然,又何来感恩?这类人不管别人如何去帮助他,如何对他好,他都不会记在心里面,过后就忘记了,又怎么会去感谢你,又怎么可能有感恩的心?不懂的感恩是这类人的通病。

4:以怨报德。

这类人常常以怨报德,翻脸比翻书还快,刚才还叫你帮忙的他,笑脸相对,一旦做完了事请,他立马就换了一副嘴脸,甚至还鸡蛋里面挑骨头,说你怎么没有把事情办好?应该怎样怎样的去做,而不是应付了事。

5:锚定效应。

通常来讲,人们在作决策时,思维往往会被得到的第一信息所左右,就像沉入海底的锚一样,把你的思维固定在某处。而用一个限定性的词语或规定作行为导向,达成行为效果的心理效应,被称为“沉锚效应”。他在处理一些事情的时候,会将你之前帮他做的事情作为比较,只能够越来越好,而不能够不如从前。甚至与你争执的时候会说,你当初不是这样的,你当初都怎样怎样做的。

对一个人好,是看中对方的人品,才会对他好,如果对方是属于这类人,那么你即便想要帮他,都要告诉他,这一次是我在帮你,下一次我可不一定会帮,你要让对方知道,你是在帮他,你没有义务去帮他,要让他明白,没有人欠他的,必须要去帮他。


卢家芊寻

不同的家庭,走出的人不同。

有些人,打小就是在以自己为中心,以自私为半径绘制的家庭环境中长大。在他们的字典里,从没有“感恩”二字,别人对他们的好只需理所应当地享受,却不会去思考别人为什么会对他们好,这种好会持续多久,自己是否该以实际行动对别人的好做出适当的回应。

都说,毛病是惯出来的。时间久了,这些人会产生一种想法,就是自己对对方而言是挺重要的,所以就会恃宠而骄,打心底对对方的要求也会提高,所以会让对方感到越来越过分。

当有那么一天,那些对他们好的人,因为付出得不到回报彻底失望,选择不再付出或者用他们对待自己的方式回敬他们时,他们就会觉得受不了,会变得恶毒,指责曾经对他们好的人,还觉得自己特别委屈,好像受伤害的是自己,却不知道反思自己,换位思考,想想对方内心有多么寒冷。

遇到这类自私不懂感恩的人,不要对他们太好,否则,付出的是自己,最后伤心的还是自己。


念念离心

这个问题并不是个案,在社会中普遍存在。我当年在基层管理时并有身受同痛,当时认为多了个“知己”或“友谊”,想不到最后竟是自己的恶梦。当你处处庇护他(她)时,他(她)的思想已经进入了一个错觉思维中,日久后认为这些都是你必须为他(她)做的。因为人类就是一个贪念的动物,他的贪念思维和观点是分阶段性改变或进升的。当他达成了初步欲望后,他的言、行、私欲都会同时升级,当他在不费心力得到本应不属于自己的东西后,就会产生绝无故忌地利用不该利用的所谓“情”或“友”进行满足自己贪念的私欲。

为什么别人越来越不把自己当回事,因为自己太好说话了

1、为什么别人越来越不把自己当一回事情,因为你太好说话了。什么事情,别人一找你就答应;什么东西,别人一给你就接受,这样你就变得没那么珍贵了。做人除了说谢谢之外,还是要在一定情况下,一定的情形下说不;情和友虽然很重要,但是人的价值,却是靠识时拒绝得来的。只有懂得拒绝才可以让你变得更珍贵。

人生需要“归零”,每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,“情或友”也一样,时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱,时时刷新自己,这样必能收获满意人生。

不要带给自己烦恼,也不要带给别人困恼。对自己好,就要用心;对别人好,就要关心;体谅别人,就会做人;清楚自己,就会做事;人经不起考验,故不要轻易考验于人;走入人心很难,走入己心更难;心未定,故一切不定;心静则智生,心乱则愚起。


做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次;牢骚满腹气肠断,怒气冲天心肝伤;生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己;人生的许多痛苦,是因为计较的太多;回归简单的心灵,学会减法生活;心没有枷锁,才会拥有真正快乐。

生活多数是平淡的重复,活得快乐的人,正是那些守得平淡、懂得感恩的人。奋斗,拼搏,忙碌追逐一辈子,即便取悦了整个世界,最终委屈的还是自己的心灵。这正是人的贪欲所致。

人:早晚要习惯孤独,没有谁会把你当宝护着,人:必须要学会珍惜,知心朋友并不多,千万不要要只剩自己!记得要忘记,不要哀哀戚戚的活在过去,不要那么任性、幼稚;一个人,也要漂漂亮亮活下去。

有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命是自己的,你得为自己负责。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。

10、每个人在成长中都会受很多伤,会哭泣悲伤,会觉得痛。许多事情,总是在经历过后才明白。痛过了,便坚强了;跨过了,便成熟了;傻过了,便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么,才能学会珍惜什么;总是在碰了壁,才能学会改变什么,放弃什么;总是在疼过之后,才能学会做一个全新的自己。

这个世界上最不公平的事情就是:你对别人越好,别人就越不会在乎你;而你越不在乎人,别人却反而巴巴的凑上来对你好!所以说,感情从来都不是一种交换,而是一种取悦和被取悦。

在人生的生活中,人与人之间相处,必然会产生争或吵;恨或爱;情感或友谊;但必须懂得什么时候应该有距离。这个距离并不能打破,只这样别人就把自己当一回事。


国人争气

为什么对一些人越好这个人越过份?可有的人,你越对他好,他们越会变本加厉,不知感恩,……还把人当成傻子,事实上把别人当成傻子,自己就是个傻子,世界上的神,把他们的心里的眼睛弄瞎了眼,所以现在的人被这是不懂的,感恩的人,应响了很多有爱心的人,圣经里面有句话说,人种的什么,收的也是什么,你有善良的心,不非心,最终是好收成,因为我有很多的提会,人在做,天在看,千万不要看环境,看环境会失望,想一想,人对我们不公平,当是老天爷对我是公平的,超过了我所我想,因为人的失败是人的总结经验,时人更聪明智慧,实破他们的鬼计……祝福每个善良的人一生安康。


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另外一个故事,一个男人中午都有午休的习惯,有天一群小孩在他家门口吵闹,于是这男人就把他们赶走,但是男人刚走小孩又吵的更大声了,男的第二天想了另一个办法:每天给了10元让这群小孩在门口大声吵闹,小孩高兴的在门口又唱又跳了好几天,接着男人给5元依然让这群小孩做同样的事情,但是小孩已经没有了之前的热情,又过了几天不给小孩钱了却让他们如往常那样吵闹,这时候小孩都不乐意了,也就不吵闹了,该男子也如此所愿了。

从这两个故事中我们会觉得人贪婪,第一个故事男人因为别人的贪婪而产生负面结果,第二个故事利用贪婪让而产生正面结果。

很多人会说对一些人越好这个人越过分是因为他不懂得感恩,有的人对家人很好说明他懂得感恩,但是在众多朋友中你对他最好,他未必当你是最好的朋友,这就是很好的证明。一棵树没有一点水分会旱死,浇水太多会淹死。其实人也一样你只会索取和给予感情都不会长久。亲戚朋友家人之间都是一样,所以说一切都要有个度,人都是贪婪的!以其说人之初,性本善,不如说是人之初,性本恶!


愚乐非娱乐

人常说,路遥知马力,日久见人心,可有的人,你越对他们好,他们越会变本加厉,不知道感恩,还把你的付出看成理所应当,真心是可以付出的,但也要看对人,不要让人把自己当成傻子了,还在为别人着想。



丽姐92091276

妇专委特邀心理问答专家志愿者

吴颖:

对某些人太好,这些人就不懂得珍惜了,反而觉得你是应该的,所以越来越过份。说俗点就是得寸进尺。分析这些人,他们有几个共性。

性格自私。

这些人天生是自私的,总是让别人围着她转,她让你怎样就怎样,不依着就不高兴发脾气。有着大小姐的脾气。顺着她怎样都好,不顺就不依不饶,甚至和你闹别扭伤和气。

过分依赖。

这种人由于你对他太好了,习惯成自然,有问题,有困难,不自觉的就会想到你,形成条件反射了。你天生就是为他解决问题来的,他有问题就是你的。久而久之形成依赖症,离不开你了。

思想懒惰。

再有就是这种人依赖惯了,遇事自己就不动脑子,有事就找人帮忙,有困难就找救兵,别人帮忙想办法,出主意解决,自己就懒了想不出主意,也不去想办法了。思想懒惰,没有自信,遇事没有主意,没主见。

不懂感恩。

这种人只会索取不会感恩。如果这种人会感恩,在别人帮她第一次时,就要想办法报答,对人有一种歉疚感,心存感激,就不会再让人为自己做更多。而这种人不是,她不懂得感恩, 建议:对这种人我们不要惯着,做事要有分寸,把握好度。这种人帮她太多反而是害她。帮这种人的时候要三思,适可而止,不要把自己陷得太深,否则不好全身而退。如果有一次你拒绝帮助她,要不伤和气,要不伤元气。遇到这种人就要当断则断,不要总惯着她,反而是害了她。 再有就是告诉她,你帮她是情分,或是责任。要让他懂得感激,懂得感恩,懂得珍惜。


心理卫生协会妇专委

因为有些人,就喜欢得寸进尺,你退一步他觉得你弱,就更要欺负你,已显示自己多厉害。




多数人会得饶人处且饶人,但有些人就得寸进尺一点小事都不放开,你态度越好,人家越登皮子上脸,所以面对人,不要胆怯,不要害怕,无法对得起所有人,那就对得起自己,问心无愧就好。


走过的大林

常言道:升米恩,斗米仇。这中间蕴含着深刻的中国式的哲理,即中庸。


我们不妨首先来看,传统的儒家是如何处理这个问题的:

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 (第1章)


这是儒家经典《中庸》的第一章的第三段。文中所言“喜怒哀乐”也可以替换成“一件事情”。


按照《中庸》的观点,我们可以得出以下结论:

一件事情尚未发生的时候,称之为“中”;一件事情发生之后,合乎礼节,称之为“和”。那么我们可以知道,一件事情如果想符合中庸之道,那么需要“合乎礼节”。


我们都知道,“溺爱”是肯定不符合礼节的,我们可以在《论语》等著作中看到孔子教育孔鲤,是“宽严适当”的,不是无节制无底线的。


所谓“升米恩”,是因为恩惠有节制有底线合乎礼节;所谓“斗米仇”,是因为没有节制没有底线没有原则,要多少都给多少,完全不考虑事情本身的需要。


同样,孔子所言“以德报怨,何以报德”也是类似的意思,即做事要有原则,要合乎礼节。


另一方面,“斗米”是对受恩惠一方的巨大考验。就像彩票中头奖,其实很容易让得奖者心态发生较大改变。儒家不提倡考验人性,即是如此。

一个人没有正确使用财富的能力,那么给予他财富反而可能是一种恶。“路线错误,知识越多越反动”,那么“缺乏能力,财富越多越危害”。


之所以需要你赐予他“斗米”,恰恰是因为他没有,或者已经失去。他之所以没有或者已经失去,最大的可能性是他不具备拥有这些财富的能力。此时给他“斗米”,正是他能力不能掌握的财富的数量,以至于悲剧。


就像很多人炒股,你给他再多钱,他也会亏进去——因为他缺少能力。


但是“升米”往往只是救急,并且这种财富的量,降低了一个量级。这对于一些不善于掌握财富的人来说,恰恰是需要“降低难度”,所以合乎礼节,最终得到良好的结果。


当然,世界之大,无奇不有,也有一些“升米仇”的无可救药的人,更有“斗米恩”的知道报答的人。在社会底层,我们经常能见到给几块钱好处反而引起贪欲的案例,同时我们在互联网动辄千万上亿的投资中不乏见到十倍百倍的回报。


但是几块钱也可能不合礼节,几个亿也可能合乎礼节,最终结局各异。只是其中不难发现,合乎礼节是对于我们来说最容易操作和判断的一种方式。


“致中和,天地位焉,万物育焉”——我们应该好好的思考并践行先贤们留下的金言。


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