奧力芙
古人云:鬥米養一個恩人、擔米養一個仇人、意思就是:人不能對他太好了，要懂得把握好分寸與尺度？做人做事都不能太過，就是不能偏左，也不能偏右的意思，要保持好中心距離，才能使自己處境不會處在尷尬之中。俗話說:得寸進尺、讓他進了大門，他還想進你房間？人往往都是比較依賴心強的動物，你對他太好了，長的日子久了天，他心裡就會認為你是喜歡，或者願意怎麼樣做的，好像你是應該一樣的。根本心裡就不懂感恩！人的天生自然本質，骨子裡面就是自私自利的？人的貪婪慾望心，是永遠無法滿足得了的時候，所以說:你要懂得讓他知道，我對你好是看在做人的禮儀情分上，並不是我下濺，心甘情願就要為你犧牲付出，要讓他明白做人的道理！要讓他做人要懂得感恩，懂得珍惜的人，才配擁有。
因為人對他太好了，會讓他對你養成一種依賴懶惰的不良習慣，他會認為你對他好，是理所應當應該樣。反而心裡上不會有半點感激之情，俗話說:救急不救窮，因為你天天幫他，會讓他養成一種依賴懶惰習慣，反而還會害了他，所以說:人不能對他太好了，幫人要做到恰到好處，也不會把自己陷進去了，在人家最需要的時候幫了人家的忙，人家還會心存感激之恩！會把你一輩子銘記在心。古人云:好人難中出，因為人在窮困潦倒落魄的時候，你救了他或者幫了他，他會一輩子紀在心裡，不會忘記你，你平時對人家好，或者人家不缺這個東西的時候？你便要送給人家，人家心裡根本不會在意，不會把他往心裡記，做人要知道適可而止，才不會把自己弄得尷尬。
運氣大哥
習慣成自然，你對他好，他已經習慣了，你對他越來越好，他會覺得是理所應當，本來就應該如此，你本來就應該對他好，一旦哪一次不如他的意，他就會很過分的對你說，你哪裡做的不好，或者哪裡做錯了。
這類人不懂得感恩，不明白你對他好是道義，你不必對他好是本分。結果到了這類人眼裡，你幫他倒成了本分，不幫他顯得你沒有道義。
細數這類人的一些壞習慣。
1：依賴性強。
不管什麼事情，都喜歡依賴別人來完成，哪怕是自己的辦公桌的衛生，哪怕是倒一杯水，都喜歡依賴別人來完成，已經養成了一種習慣，只要能找人幫忙的，就絕對不會自己去動手做。
2：理所當然。
所有人對他的幫助，他都絕對理所當然，覺得本就應該如此，從未想過，別人憑什麼一定要幫忙？為什麼自己不能去做？比如打午餐，別人天天幫他打午餐，結果他就覺得理所應當，樂得享受，一旦哪一天，對方不幫他打午餐，他會認為對方做錯了，反而會朝對方發脾氣。
3：不懂感恩。
既然前面說了他覺得理所當然，又何來感恩？這類人不管別人如何去幫助他，如何對他好，他都不會記在心裡面，過後就忘記了，又怎麼會去感謝你，又怎麼可能有感恩的心？不懂的感恩是這類人的通病。
4：以怨報德。
這類人常常以怨報德，翻臉比翻書還快，剛才還叫你幫忙的他，笑臉相對，一旦做完了事請，他立馬就換了一副嘴臉，甚至還雞蛋裡面挑骨頭，說你怎麼沒有把事情辦好？應該怎樣怎樣的去做，而不是應付了事。
5：錨定效應。
通常來講，人們在作決策時，思維往往會被得到的第一信息所左右，就像沉入海底的錨一樣，把你的思維固定在某處。而用一個限定性的詞語或規定作行為導向，達成行為效果的心理效應，被稱為“沉錨效應”。他在處理一些事情的時候，會將你之前幫他做的事情作為比較，只能夠越來越好，而不能夠不如從前。甚至與你爭執的時候會說，你當初不是這樣的，你當初都怎樣怎樣做的。
對一個人好，是看中對方的人品，才會對他好，如果對方是屬於這類人，那麼你即便想要幫他，都要告訴他，這一次是我在幫你，下一次我可不一定會幫，你要讓對方知道，你是在幫他，你沒有義務去幫他，要讓他明白，沒有人欠他的，必須要去幫他。
盧家芊尋
不同的家庭，走出的人不同。
有些人，打小就是在以自己為中心，以自私為半徑繪製的家庭環境中長大。在他們的字典裡，從沒有“感恩”二字，別人對他們的好只需理所應當地享受，卻不會去思考別人為什麼會對他們好，這種好會持續多久，自己是否該以實際行動對別人的好做出適當的回應。
都說，毛病是慣出來的。時間久了，這些人會產生一種想法，就是自己對對方而言是挺重要的，所以就會恃寵而驕，打心底對對方的要求也會提高，所以會讓對方感到越來越過分。
當有那麼一天，那些對他們好的人，因為付出得不到回報徹底失望，選擇不再付出或者用他們對待自己的方式回敬他們時，他們就會覺得受不了，會變得惡毒，指責曾經對他們好的人，還覺得自己特別委屈，好像受傷害的是自己，卻不知道反思自己，換位思考，想想對方內心有多麼寒冷。
遇到這類自私不懂感恩的人，不要對他們太好，否則，付出的是自己，最後傷心的還是自己。
念念離心
這個問題並不是個案，在社會中普遍存在。我當年在基層管理時並有身受同痛，當時認為多了個“知己”或“友誼”，想不到最後竟是自己的惡夢。當你處處庇護他(她)時，他(她)的思想已經進入了一個錯覺思維中，日久後認為這些都是你必須為他(她)做的。因為人類就是一個貪念的動物，他的貪念思維和觀點是分階段性改變或進升的。當他達成了初步慾望後，他的言、行、私慾都會同時升級，當他在不費心力得到本應不屬於自己的東西后，就會產生絕無故忌地利用不該利用的所謂“情”或“友”進行滿足自己貪念的私慾。
為什麼別人越來越不把自己當回事，因為自己太好說話了
1、為什麼別人越來越不把自己當一回事情，因為你太好說話了。什麼事情，別人一找你就答應；什麼東西，別人一給你就接受，這樣你就變得沒那麼珍貴了。做人除了說謝謝之外，還是要在一定情況下，一定的情形下說不；情和友雖然很重要，但是人的價值，卻是靠識時拒絕得來的。只有懂得拒絕才可以讓你變得更珍貴。
人生需要“歸零”，每過一段時間，都要將過去“清零”,讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，“情或友”也一樣，時間長了裡面難免會有沉渣。時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。扔掉過去的包袱，時時刷新自己，這樣必能收穫滿意人生。
不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己好，就要用心；對別人好，就要關心；體諒別人，就會做人；清楚自己，就會做事；人經不起考驗，故不要輕易考驗於人；走入人心很難，走入己心更難；心未定，故一切不定；心靜則智生，心亂則愚起。
做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次；牢騷滿腹氣腸斷，怒氣沖天心肝傷；生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己；人生的許多痛苦，是因為計較的太多；迴歸簡單的心靈，學會減法生活；心沒有枷鎖，才會擁有真正快樂。
生活多數是平淡的重複，活得快樂的人，正是那些守得平淡、懂得感恩的人。奮鬥，拼搏，忙碌追逐一輩子，即便取悅了整個世界，最終委屈的還是自己的心靈。這正是人的貪慾所致。
人：早晚要習慣孤獨，沒有誰會把你當寶護著，人：必須要學會珍惜，知心朋友並不多，千萬不要要只剩自己！記得要忘記，不要哀哀慼戚的活在過去，不要那麼任性、幼稚；一個人，也要漂漂亮亮活下去。
有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。沒有人該為你做什麼，因為生命是自己的，你得為自己負責。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執著。
10、每個人在成長中都會受很多傷，會哭泣悲傷，會覺得痛。許多事情，總是在經歷過後才明白。痛過了，便堅強了；跨過了，便成熟了；傻過了，便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什麼，才能學會珍惜什麼；總是在碰了壁，才能學會改變什麼，放棄什麼；總是在疼過之後，才能學會做一個全新的自己。
這個世界上最不公平的事情就是：你對別人越好，別人就越不會在乎你；而你越不在乎人，別人卻反而巴巴的湊上來對你好！所以說，感情從來都不是一種交換，而是一種取悅和被取悅。
在人生的生活中，人與人之間相處，必然會產生爭或吵；恨或愛；情感或友誼；但必須懂得什麼時候應該有距離。這個距離並不能打破，只這樣別人就把自己當一回事。
國人爭氣
為什麼對一些人越好這個人越過份？可有的人，你越對他好，他們越會變本加厲，不知感恩，……還把人當成傻子，事實上把別人當成傻子，自己就是個傻子，世界上的神，把他們的心裡的眼睛弄瞎了眼，所以現在的人被這是不懂的，感恩的人，應響了很多有愛心的人，聖經裡面有句話說，人種的什麼，收的也是什麼，你有善良的心，不非心，最終是好收成，因為我有很多的提會，人在做，天在看，千萬不要看環境，看環境會失望，想一想，人對我們不公平，當是老天爺對我是公平的，超過了我所我想，因為人的失敗是人的總結經驗，時人更聰明智慧，實破他們的鬼計……祝福每個善良的人一生安康。
小小QQ66
另外一個故事，一個男人中午都有午休的習慣，有天一群小孩在他家門口吵鬧，於是這男人就把他們趕走，但是男人剛走小孩又吵的更大聲了，男的第二天想了另一個辦法：每天給了10元讓這群小孩在門口大聲吵鬧，小孩高興的在門口又唱又跳了好幾天，接著男人給5元依然讓這群小孩做同樣的事情，但是小孩已經沒有了之前的熱情，又過了幾天不給小孩錢了卻讓他們如往常那樣吵鬧，這時候小孩都不樂意了，也就不吵鬧了，該男子也如此所願了。
從這兩個故事中我們會覺得人貪婪，第一個故事男人因為別人的貪婪而產生負面結果，第二個故事利用貪婪讓而產生正面結果。
很多人會說對一些人越好這個人越過分是因為他不懂得感恩，有的人對家人很好說明他懂得感恩，但是在眾多朋友中你對他最好，他未必當你是最好的朋友，這就是很好的證明。一棵樹沒有一點水分會旱死，澆水太多會淹死。其實人也一樣你只會索取和給予感情都不會長久。親戚朋友家人之間都是一樣，所以說一切都要有個度，人都是貪婪的！以其說人之初，性本善，不如說是人之初，性本惡！
愚樂非娛樂
人常說，路遙知馬力，日久見人心，可有的人，你越對他們好，他們越會變本加厲，不知道感恩，還把你的付出看成理所應當，真心是可以付出的，但也要看對人，不要讓人把自己當成傻子了，還在為別人著想。
麗姐92091276
婦專委特邀心理問答專家志願者
吳穎:對某些人太好，這些人就不懂得珍惜了，反而覺得你是應該的，所以越來越過份。說俗點就是得寸進尺。分析這些人，他們有幾個共性。
性格自私。
這些人天生是自私的，總是讓別人圍著她轉，她讓你怎樣就怎樣，不依著就不高興發脾氣。有著大小姐的脾氣。順著她怎樣都好，不順就不依不饒，甚至和你鬧彆扭傷和氣。
過分依賴。
這種人由於你對他太好了，習慣成自然，有問題，有困難，不自覺的就會想到你，形成條件反射了。你天生就是為他解決問題來的，他有問題就是你的。久而久之形成依賴症，離不開你了。
思想懶惰。
再有就是這種人依賴慣了，遇事自己就不動腦子，有事就找人幫忙，有困難就找救兵，別人幫忙想辦法，出主意解決，自己就懶了想不出主意，也不去想辦法了。思想懶惰，沒有自信，遇事沒有主意，沒主見。
不懂感恩。
這種人只會索取不會感恩。如果這種人會感恩，在別人幫她第一次時，就要想辦法報答，對人有一種歉疚感，心存感激，就不會再讓人為自己做更多。而這種人不是，她不懂得感恩， 建議：對這種人我們不要慣著，做事要有分寸，把握好度。這種人幫她太多反而是害她。幫這種人的時候要三思，適可而止，不要把自己陷得太深，否則不好全身而退。如果有一次你拒絕幫助她，要不傷和氣，要不傷元氣。遇到這種人就要當斷則斷，不要總慣著她，反而是害了她。 再有就是告訴她，你幫她是情分，或是責任。要讓他懂得感激，懂得感恩，懂得珍惜。
心理衛生協會婦專委
因為有些人，就喜歡得寸進尺，你退一步他覺得你弱，就更要欺負你，已顯示自己多厲害。
多數人會得饒人處且饒人，但有些人就得寸進尺一點小事都不放開，你態度越好，人家越登皮子上臉，所以面對人，不要膽怯，不要害怕，無法對得起所有人，那就對得起自己，問心無愧就好。
走過的大林
常言道：升米恩，鬥米仇。這中間蘊含著深刻的中國式的哲理，即中庸。
我們不妨首先來看，傳統的儒家是如何處理這個問題的：
喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。 （第1章）
這是儒家經典《中庸》的第一章的第三段。文中所言“喜怒哀樂”也可以替換成“一件事情”。
按照《中庸》的觀點，我們可以得出以下結論：
一件事情尚未發生的時候，稱之為“中”；一件事情發生之後，合乎禮節，稱之為“和”。那麼我們可以知道，一件事情如果想符合中庸之道，那麼需要“合乎禮節”。
我們都知道，“溺愛”是肯定不符合禮節的，我們可以在《論語》等著作中看到孔子教育孔鯉，是“寬嚴適當”的，不是無節制無底線的。
所謂“升米恩”，是因為恩惠有節制有底線合乎禮節；所謂“鬥米仇”，是因為沒有節制沒有底線沒有原則，要多少都給多少，完全不考慮事情本身的需要。
同樣，孔子所言“以德報怨，何以報德”也是類似的意思，即做事要有原則，要合乎禮節。
另一方面，“鬥米”是對受恩惠一方的巨大考驗。就像彩票中頭獎，其實很容易讓得獎者心態發生較大改變。儒家不提倡考驗人性，即是如此。
一個人沒有正確使用財富的能力，那麼給予他財富反而可能是一種惡。“路線錯誤，知識越多越反動”，那麼“缺乏能力，財富越多越危害”。
之所以需要你賜予他“鬥米”，恰恰是因為他沒有，或者已經失去。他之所以沒有或者已經失去，最大的可能性是他不具備擁有這些財富的能力。此時給他“鬥米”，正是他能力不能掌握的財富的數量，以至於悲劇。
就像很多人炒股，你給他再多錢，他也會虧進去——因為他缺少能力。
但是“升米”往往只是救急，並且這種財富的量，降低了一個量級。這對於一些不善於掌握財富的人來說，恰恰是需要“降低難度”，所以合乎禮節，最終得到良好的結果。
當然，世界之大，無奇不有，也有一些“升米仇”的無可救藥的人，更有“鬥米恩”的知道報答的人。在社會底層，我們經常能見到給幾塊錢好處反而引起貪慾的案例，同時我們在互聯網動輒千萬上億的投資中不乏見到十倍百倍的回報。
但是幾塊錢也可能不合禮節，幾個億也可能合乎禮節，最終結局各異。只是其中不難發現，合乎禮節是對於我們來說最容易操作和判斷的一種方式。
“致中和，天地位焉，萬物育焉”——我們應該好好的思考並踐行先賢們留下的金言。
