2018年第一天，苍井空就宣布结婚的喜讯了。
这简直是让人格外振奋的好消息。
看到很多人的评论里，不少人都送出祝福。
苍井空的声名，从某种程度来说，让越来越多的人对某些职业刨除偏见。
至少，我们能越来越正视性这个问题。
她们能正常生活，也是社会进步的表现。
曾经我们谈性色变，柴静更是坦诚公布，“因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”
当我看到某些网友的评论，也终于松了一口气。
演AV并不是什么下作的营生，撸完还嫌贼的世俗嘴脸才最无耻。
赤裸的你比包裹严实的婊更值得尊重。
为AV正名
虽然刚开始苍井空是为了钱来谋生的，但当我看到南方知道对苍井空的采访，她说的这些话着实让我震撼了。
“如果不变得有名，好像没办法让自己做AV女优这件事被人正视，嗯，就是不能为自己从事这项工作正名。”
“我很讨厌被别人说‘你是喜欢做爱，所以才做AV女优的吧’。所以，干脆做出点气候来给他们看一下，能在这个行业里说话有影响力，就一定要有名气才可以。这样做AV女优才能有价值吧。”
很多人对很多行业（职业）都有一种根深蒂固的偏见，需要某一个职业信仰的人去拓宽人们对它的认知度，以及改变人们对它的看法。
而苍井空就具有这种职业信仰。
不管是多少人在她的评论后面污言秽语的发泄一通，还是各种无厘头的谩骂鄙视，她从来都没有站出来撕逼，而是坦荡的面对这一切，无论诋毁还是赞美！
性的高贵与美妙
木心在《文学回忆录》说，性只有在爱情的前提下，是高贵的、刻骨铭心的、钻心透骨的。爱情没有性欲，是贫乏的，有了性，才能魂飞魄散，光华灿烂。补足了艺术达不到的极地。一个人如果在一生中经历了艺术的极峰，思想的极峰，爱情的极峰，性欲的极峰，真是不虚此生。
性的美妙不用我多说，不少文学作品都高歌颂扬，比如《查太莱夫人的情人》。以至于越是遮掩越是想要触碰禁忌之果。
知乎上有网友这么说：性不是爱的卑劣，阴影与昏暗。它是爱的一种触碰。它是亲吻与睡眠，它是撕磨和相伴。它与夜色有关，在隐秘中悄然相爱，相知。
瞧，说的多么美妙！
一切美好的东西都具有某种危险性。
就像玫瑰花一定有刺，而且还容易枯萎。
性的危险
叔本华这么评论性：性爱才是这个世界真正的世袭君主，它已意识到自己权力的伟大，倨傲地高坐在那世袭的宝座上，以轻蔑的眼神统驭着恋爱，当人们尽一切手段想要限制它、隐藏它，或者认为它是人生的副产品，甚至当做不足取的邪道时，它便冷冷地嘲笑他们的徒劳无功。
我知道真情在这个世界上有多么危险。
爱和诗的危险。
当我的身心开始发育，当少女的美丽使我兴奋，使我痴迷，使我暗自魂驰魄荡之时，我已经懂得了异性之爱的危险，懂得了隐藏这真切欲望的必要。
我不记得是从什么时候开始，我懂得了这些事。
仿佛这危险与生俱来。
我只记得第一次发现少女的美丽诱人，我是多么惊讶，我忍不住地看她们，好像忽然发现了这个世界的神奇和美妙，发现了一个动人的方向。
性，原是上帝为爱情准备的仪式。
但那样的时候人最软弱，那是人表达自己软弱的时候。
表达自己的软弱，即是表达对他人的需要。
爱，就是对他人的依赖，对自由和平安的依赖，对依赖的依赖，所以……所以……所以那是危险的……
你不知道他人会不会响应。
是响应还是蔑视，你没有把握。
虽然有研究表示，性冲动并不是不可抑制。也不会有人把它当做主要的生活兴趣。
丹麦甚至还有类似的实验，开放色情业对某些类型的犯罪有重大影响。猥亵儿童发案率下降了80%，暴力污辱罪也减少了。
性的肮脏和羞耻
好像从我出生开始，就隐约感觉这是一个禁忌。
不能轻易言语的羞耻。
从什么时候，因什么原因，性，成为羞耻了呢？
“食色性也”，作为人类最原始的欲望，在马斯洛基本需求理论表中，性和觅食都是人类的基本需求。
在史铁生的《务虚笔记》书里，他也有这样的疑问，“人，为什么会认为性，是不光彩的呢？最让人感到羞辱的为什么是性而不是别的？为什么不是吃呢？这两件事都是生存所必须的，而且都给人快感，可为什么受到这么不同的看待？”
性欲或者叫作肉欲，或者还叫作淫欲——听听吧，已经都是贬意的了。
为什么那些相关的器官都没有过任何赞美的名字。
不是冷漠的科学用语就是贬意的不堪入耳的称谓，使她们毫无生气，使她们丑陋不堪。
她们其实和健壮的臂膀一样美呀。
她们其实和纤柔的脚趾一样美和温柔的双唇一样美呀。
脱去精心设计的衣装那才是真正的美丽，每一处肌肤的滚动、每一块隐约的骨胳、每一缕茂盛的毛发那都是自然无与伦比的创造；
矫饰的衣装脱落之时美丽才除净了污垢，摆脱了束缚，那明朗和幽暗，起伏，曲回，折皱，处处都埋藏着叫喊，要你贴近，贴近去吸吮她呼吸她，然后观看，轻轻地动走起来互相观看，步履轻捷，每一步都是从头到脚的一次和谐的传递，舒畅的流动；
人体这精密的构造，自在地伸展，扭摆，喘息，随心所欲，每一根发梢都在跳跃，这才是真正的舞蹈，全部的美妙连成一体为所欲为，坦荡的毛丛中那是男人和女人的天赋和灵感，爱的花朵，爱的许诺，生死攸关的话语。
恨，还有虚伪，不能使他们挺拔，怀疑不会让他们开放……
男人和女人昂扬盛开的花朵那是最坦诚的表达呀，可是从什么时候因为什么要遮掩起来？甚至不能言说？连想一想都是羞耻？
男人和女人，为什么必要躲避起来才能纵情地渴求，流淌，颤抖，飘荡，相互呼救？
自由自在狂放不羁的千姿百态，最纯洁无邪的心醉神驰，只有互相的需要，不顾一切地互相需要，忘记了差别弃绝了功利互相彻底给予，可为什么，为什么那倒是见不得人的？
依我看来，一切都始于文明。
只有正视这个客观存在的欲望，才有可能让它更健康，而不是尽一切力量打压它抑制它。一个真实存在却刻意掩盖的人性，会让人变得扭曲和变形。
Ps：我并没有主张放肆自己的欲望，而是不要戴着有色眼镜去看待性。
苏珊·桑塔格说，无论如何，任何时候人们都应该有坐在路边的自由，过去发生的最好的事情之一就是许多人选择成为边缘人，而其他人并不介意。我认为我们不仅要接纳边缘人和边缘意识形态，而且要接纳不寻常和异端。
文章引用：
>>王小波的《一只特立独行的猪》
>>史铁生的《务虚笔记》
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