如何看待中國人穿日本服上街?

Dominattions

上週到玉淵潭公園賞櫻花,遇到兩位穿和服的女孩子,她們正扶著樹枝照相。兩位女孩子面色恬美,所穿的和服也很華麗。我聽到有一位老太太經過時,悄悄說了一句:真不要臉,當年日本人在中國幹什麼都不知道嗎?現在居然穿日本女人的衣服。

真是煞風景啊。不過,這也說明,中國女孩子穿和服出現在公共場合,是要隨時面臨這種尷尬。老太太的情緒我能理解,不過她可能不知道,玉淵潭的櫻花其實也是日本種的。1972年日本首相田中角榮訪問中國,贈送給北京市1000株櫻花,就種在玉淵潭。玉淵潭櫻花象徵著中日兩國友好,中國女孩穿和服,不也可以這樣看待嗎?

迴歸正題,如果中國女人穿和服上街,會遭遇什麼呢?

她可能會被回頭矚目甚至被圍觀。這很正常,很大程度和她所穿的日本和服無關,而僅僅是因為“奇裝異服”。中國人著裝雖說沒什麼禁忌,卻基本沒有奇裝異服、cosplay的文化。就連道士和尚在街上行走,也是很少見的存在。地鐵裡偶爾出現幾個古裝女子,都能上新聞。

這和日本有大大不同。日本影視動漫文化發達,少男少女奇裝異服和cosplay很常見。

如果穿的是和服,對不起,可能有很大風險。

2009年春天,一對母女在武漢大學賞櫻花,也是穿著和服拍照。引發學生和遊客眾怒,遭圍罵驅逐,母女兩人落荒而逃。這就是“武大和服事件”。當時評論雖說譴責學生遊客無禮,卻也有不少聲音奚落那母女不知國恥。事實上,武漢大學的櫻花多是日本人贈送栽種,其中還有不少是當年侵略者留下的。賞日本櫻花可以,穿日本和服不行?道理上說不過去啊。

在這個問題上,很多人是沒有討論餘地的。2010年,一位成都女孩在鬧市餐廳就餐,她穿著的是漢服,被誤以為是日本和服。她被一群年輕人圍攻辱罵,直到當場逼她把衣服脫下,穿上別人借給她的衣服,這才罷休。在民族情感熾烈的城市,穿日本和服上街顯然是一件需要勇氣的事情。因為她所面臨的風險是不可控的。

從我個人的喜好說,我不覺得日本和服有多好看,更談不上喜歡。和服最大的缺點是拘謹、不方便,所謂的好看,基本是布料華貴。我有朋友到日本旅遊,她們也會租一套試穿拍照(買一套和服動輒幾十萬上百萬日元,實在太過昂貴),獵奇嘗新而已,談不上愛國不愛國。布料普通的和服我也見過,穿在身上,足以讓漂亮女孩子的美貌黯然失色。許多中國人喜歡穿和服,穿起來好看,我想更多是她們本身美貌的緣故吧。

即便如此,我仍然認為,中國女孩子有穿著和服上街的權利。不僅法律這樣規定,現實生活中也如此。春天時,玉淵潭有很多穿和服的姑娘,她們沒有受到攻擊,我認為這是文明進步的表現,值得讚賞。我希望中國的年輕人在看待歷史和現實關係時,理性一些,寬容一些,懂得尊重他人權利。

至於老太太的腹誹和私底評論,我也能理解。看待同一事物,每個人都有自己的理解和觀念,這很正常,沒有必要強求。我認為那位老太太的做法沒有問題。她沒公開指責讓兩個女孩子難堪,這也是有教養的表現。


菁城子

這個問題我覺得要分兩方面來看。

第一,服飾往往透顯出一個民族或族群的文化特點,往往是某個民族或族群的標誌性體現,尤其是傳統的民族服裝。中國歷史悠久,照理應該有非常富有特色的民族服飾,但是由於中國歷史上的歷次朝代更迭,更由於有過幾次非漢族的長期統治,傳統服飾也幾經變化,到了今天真的很難說是哪一種服飾典型地代表了漢民族的服飾,所謂的漢服,其實已經斷絕久矣,現在只是在人為地復活,但這復活也體現了漢民族的年輕人對於自己傳統文化的尊重和喜愛,這是好事。在倡導建設人類命運共同體、促進中外人文交流的今天,如果只是出於愛美或是對對方民族服飾的喜愛和尊重,穿戴自己民族以外的其他民族的服飾,本來不是一件會引起熱烈眾議的事情。我們的媒體在報道中國傳統文化在海外傳播的情形時,經常會出現或者特意會抓住外國人穿旗袍或帶有中國符號的服飾的圖景,以表示外國人對中國文化的喜愛。事實上,我也認識或曾經見過有部分日本女士喜歡旗袍的情形,他們會在中國定製或購買旗袍,在一些重大的場合穿出來,好像並未遭到他們自己同胞的非議和譴責,更不會遭到武力襲擊。我在京都的祗園一帶,常常見到穿著和服的姑娘在街上行走,一聽她們說的話語,幾乎有90%以上都是中國話,大家也都很坦然,甚至在京都等地帶動了出借、穿戴和服的生意。順便說一下,傳統的和服店或賣做和服布料的商店,以前都叫吳服屋,江戶時代的吳服屋,當然主要是指出售和服布料或製作和服的商店,但吳服這一詞語,追根溯源,是指來自於中國古代吳國一帶、也就是江南一帶的中國式的服飾,和服在形成的過程中,無疑受到了中國古代服飾文化的影響。由此看來,服飾文化,本來也是文化交流的結果。就如同我們今天的中國人所穿的衣服樣式,都是近代以後從歐美傳過來的,誰也沒有覺得有什麼不妥。從這一角度而言,中國人出於愛美的目的穿著和服,無可厚非,他與精日之類,完全是兩回事。

第二,剛才說到了服飾尤其是傳統服飾在很大程度上顯現了某一民族的特色。而日本人在近代以來,曾經有過多年的對中國的武力擴張的歷史,曾有過殘暴的侵略行為,給中國人民帶來了極大的創傷和損害,也在人們的記憶中留下了非常痛苦的痕跡。有些人看到和服,或許就會聯想到過去日本人的形象,本能地會產生反感和抵制,這也是很當然的,這是過去的歷史所造成的,首先是日本人應該對此表示懺悔和反省。從這一角度為而言,有人對穿著和服的中國姑娘表示出不快甚至憤怒,也是可以理解的。但同時我們也應該理智地認識到,和服是整個日本民族的傳統服飾,並不是侵略中國時代的日本人的專利,它本身與侵略行為是沒有關係的。一些中國姑娘只是出於愛美的心理穿出來,其行為本身與肯定侵略戰爭是完全沒有關係的。再說了,和服本身確實具有它獨特的魅力,人們穿著它,只是求美,並非一定是媚日。對於這種現象,我們應該持寬容、包容的態度。試想,如果穿著傳統中國服飾的日本人在日本遭到攻擊或者毆打,你又會是怎樣的感覺呢?一直在說我們中華民族,泱泱大國,我們應該具有大國的氣派,理解幷包容世界各地的文化。


復旦大學徐靜波

看提問,應該是指的日本和服,也就是日本人口中的“著物”。 本人旅居日本已久,偶爾回國也是來去匆匆,因此也就沒有在國內看到過國人穿和服的情景。不過在日本,隨著近些年來國人大批的來日購物旅遊,倒是經常看到身穿和服的國人徜徉在東京、京都街頭。


說實在的,單純的作為一個遊客,來到一個新的國度,那麼,穿上該國的民族服飾,體驗一下該國的風情文化以作紀念,乃是人皆有之的正常想法。但由於當年日本侵華給我們帶來的那段不堪回首的往事,造成的傷痛,還是讓國人咋一看到和服或者是日本軍裝,就會產生牴觸情緒,尤其是看到國人穿和服,罵其漢奸、忘本者更是甚眾。


那麼,我們到底應該怎麼看待這個問題呢? 首先,從單純的追求美感和紀念的角度來看,實在是無可厚非,男士和服暫不說了,單說女式和服,來日觀光的國人女性們,穿上那些或豔麗、或素雅、或莊重、或活潑的各式和服,腳踏木屐,碎步紅傘,嫋嫋婷婷的走在京都古都的充滿了唐韻的老街上,那就絕對是一道靚麗的風景,足資紀念了,怎能不讓那些愛美的女性心動呢?


其次,我們口中的日本和服,日本人即叫它“著物”,也稱它為“吳服”。何謂“吳服”,即和服的原型是來自於漢魏時期的吳國,正是當時的倭王遣使來朝,才把我們的漢服帶回了日本,然後經過歷代不斷的融合、改進,才最終形成了今天這種既隱約能看出漢服的影子,又充分體現出了日本國風文化的“著物”。從這個意義上來說,穿日本和服還有著懷中國之古的意象含在其中,又有何不可呢?


第三,即使從愛國的角度出發,難道一個人僅僅穿了和服,我們就能斷定他或她 不愛國了嗎?那麼,當年的諸如魯迅、郁達夫、李大釗、巴金等無數名人甚至愛國志士都穿過和服,能說他們不愛國嗎?答案當然是否定的。


日本當年侵華給我們帶來的傷害、傷痛確是巨大的,也是我們不該忘記的,但這畢竟已是21世紀,我們不能總是停留在那段不堪回首的往事中不思自拔,我們應該與時俱進的抱著理解、包容的心態看待現在喜歡日本文化的所謂的“哈日族”、“日粉”等。


聽說國內現在又在流行一個叫做“精日”的詞,即“精神日本人”的簡稱,據有人舉例說,如果一個人站在紅綠燈前,紅燈亮時,在前後左右均無汽車通過的情況下,如果此人還是遵守交通規則在那兒等綠燈亮了才過馬路,那麼,這個人就會被冠以“精日”之稱了。仔細想想,這是多麼荒唐的事兒,在那些指責、嘲笑遵紀守法的人的概念裡,紅燈但沒車就應該過,如果等綠燈,就是“精日”,毋庸置疑,這“精日”二字是一個蔑稱或貶稱。也就是說,依這些人的思維,正確的反而被嘲笑,違規者才算正常,這種心態,細思一下難道不感覺到極恐嗎?這和認為穿和服就是不愛國其實骨子裡都是一樣的思維在做怪。


綜上所述,個人認為,對於穿和服拍照、逛街等,根本用不著上綱上線,因為只因為某人穿和服了,就斷定他不愛國,這完全是無稽之談。每個人都有穿和服的自由,只是把握住場合、時機就好了。比如穿著和服跑到南京大屠殺紀念館去招搖,那就有問題了,在紀念抗日戰爭活動中穿和服也是腦子進水的表現,除此,管他作甚。


萬景路聊日本

1978年該革開放,到今年快40年了。我78年生人,可以說是看著祖國發展,壯大,再到強盛。我們青少年接受的教育就是愛祖國,愛人民,不忘國恥,像英烈學習。

現在的下一代崇尚自由,個性的生活。影視劇中的抗日神劇嚴重歪曲歷史,把一段沉痛史變的詼諧,搞笑,嚴重影響了青少年的歷史觀,人生觀。

做為一名中國人應該明白,在什麼場合,你的一言一行會刺痛中國人民那根敏感的神經。你的腦袋在脖子上不是為了好看,而是為了讓你看的更高,看的更遠,要你想事用的。



一路風塵一路景

首先要分清楚自己看走眼了沒有,中國漢服和日本和服有很多相同之處,不要冤枉了別人,也惹出了笑話,可能笑得最大聲的不是中國人,而是切切實實的日本人。




表面看腰帶漢服腰帶細,是用作束腰用的,多餘的自然下垂,和服的腰帶又大又寬,束腰且打結,有些後面還有個包包。


和服的布料講究平直,顯得厚重,所以很多都不做長袖子和寬大的下襬,漢服的衣領有口緣袖子也有,和服則沒有這些。如果真的有中國人穿和服上街現世,那表明這些人已經道德淪喪了,可以選擇警告和報警處理。


愚人也會笑

穿衣吃飯,這是人的自由。從道德和法律角度上來講,一個人在穿衣服這件事上,只要能把該遮住的地方遮住,不至於春光外洩,並且衣服上沒有違法亂紀的言論和圖案,那麼這個人無論穿著再另類,也是他的自由。



中國人穿日本服上街,這也是一種自由。我們先來了解一下日本和服的歷史,日本起步較晚,東漢末年,日本曾到中國學習,他們首先學習的就是中國的衣冠制度,日本人覺得中國南方當時的衣服特別好看,便傳入日本,此地便是當時的吳國,因此和服又稱“吳服”。


後來,經過隋唐時期,與中國傳統服飾的融合和改良,日本的和服成了結合漢服、隋唐服飾和西方服飾的結合體,經過一千多年,慢慢的發展成了日本特有的傳統服飾。所以,從某種意義上講,和服是日本人對中國服飾的模仿和改進。

如今,日本人也不是全部都穿和服的,只是用於祭祀、婚禮等隆重場合,不像傳統服飾,現代服飾已經逐步沒有國界之分了。但是,也有一部分人,為了追求另類,穿日本國旗上街,這樣做雖然不違法,但是讓人看到著實有點不舒服。畢竟,幾十年前的抗日戰爭,曾給中國人民造成了無盡的災難,雖然文化和服飾可以交融,但是不要忘了,國旗代表信仰。


歷史密探

對於這個問題,原諒我我不請自答!

在中國,穿日本服上街我覺得挺膈應人的,

因為日本做過那些事無論怎麼美化掩蓋都是無法原諒的!!!

我曾經一位朋友就穿了巫女服跟我出去玩,我穿的漢服,我勸她不要買動漫cos服,她最後還是買了,去公園玩的時候我們都沒注意到那天是個特別的日子,國慶節!很糟糕!我居然忘了!直到她跟我說……路人大叔說她丟咱們中國人的臉……氣氛尷尬了幾分鐘,還好後來沒有太多事。

對我來說,cos服和日本服有很大區別的!

日本和服我是非常反感的,動漫cos服我就能接受,畢竟我也是喜歡日本動漫的。



我是個漢服愛好者,喜歡穿漢服出去遊玩,

而在遊玩時回頭率很高,經常有人搭話,

百分之七十五的人都在問我你穿的是和服嗎?

你怎麼穿的跟個韓國人一樣啊??

我很心塞,也很心煩,甚至看到過一些可怕的新聞,某某女子穿漢服上街被幾名男憤青辱罵並脫光衣服直接拿衣服走人了……

這種事情嚇得我冷汗直流!

這是我覺得沒文化真可怕的最高境界!!!


哈韓滾去韓國吃泡菜

中國人穿日本人的服裝,如果中日關係好,日本承認侵略中國的罪行,是無可厚非的事,關鍵是日本根本不認罪,反而日本成二戰的受害國,這問題就嚴重了。並且處處與中國作對,。在這種情況下,競然還有人穿日本服裝,不合時宜,傷害國人的心,,是不得人心的。做任何事情要考慮到影響,是對還是錯,由其穿日本服裝,在大街上走,特別顯眼,讓人看了很不是滋味,這又何苦呢。不要以為,在穿著上獨具特色,與眾不同,能吸引眼球,突出個性美,其實是一件丟人現眼的事,至少是個糊塗人,大腦不清醒。

不過話又說回來,有些人要認日本人作乾爹乾媽也沒法。這些就是那副德性,:我行我素亳無顧忌。一句話,是沒文化沒思想的人。


吳定律

精日。尤其是在日本街頭穿和服。無疑是向主子表忠心。我對精日哈日言行深痛惡絕。人們崇尚自由,個性的生活無可厚非,但有一條底線不能逾越。日本人曾給我們的國家,我們的民族帶來深重的災難,而作為施暴者遲遲不肯低頭認罪,甚至不時挑釁中國人民的底線,對於這樣一個國家,這樣一個民族有良知的國人絕無好感。你去日本旅遊是你的自由,你崇尚日本文化,崇尚日本料理是你的自由。甚至你還可以移民,加入日本國籍。但請你還擁有中國人身份的時候,別挑戰國人的心理和道德底線。一句話,請你別找不自在。我一旦開罵,連你祖宗捎帶都不安寧。


l湖湘客

今天是清明節,是我們中國傳統的隆重節日,也是我們青少年掃墓祭祖,對革命先烈一種緬懷、悼念、寄託哀思的日子。

我們中國十三億同胞可能對南京大屠殺有個深深的記憶吧!去過南京大屠殺紀念館的同胞們,可能看到日本人殘害中國同胞30萬的畫面,感到觸目驚心,對30萬遇難的同胞們感到寒心和淒涼,同時對日本人在南京大屠殺犯下的滔天罪行(殺光、燒光、搶光)感到無比憤怒,強烈不滿。今天是清明節,我們的青少年更應該瞭解歷史,更應該去南京大屠殺紀念館為遇難同胞們掃墓,緬懷、悼念、寄託哀思吧!




自從中日建交四十餘年,日本的經濟發生了翻天復地變化,如今位居世界第三。日本的經濟主要來源是日系車在中國的銷售發展和中國遊客在日本旅遊觀光的消費。近幾年來,正因為中國同胞們仁慈善良,寬宏大量,才導致今天的日本人囂張氣焰。

如今日本人在廣島紀念活動上,否認侵華歷史,否認南京大屠殺,否認強徵中國慰安婦,沫去歷史和悔改歷史資料,從而釣魚島爭端持續升溫。

由於歷史的原因,同胞們若不去日本旅遊消費,把去日本消費的錢用在本國領土上是件光榮的事,不會遭到同胞們的咒罵譴責。畢竟有一顆愛國的心和民族道德尊嚴吧!



當然同胞們非要去日本旅遊觀光,那是Ta們的自由選擇,我們無權干涉。但是今天是清明節,是沉重哀悼的日子,你們悄悄去日本旅遊沒有人知道。可是你們大張旗鼓穿上日本服上街曬圖,網上視頻流傳,豈不是丟中國人的臉嗎?打自己的臉嗎?簡直令人噁心,得一身罵名。


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