闕成祥（1909.7—1939.3），懷遠縣城郊沙溝鄉瓦瓷崗（今榴城鎮大窯村）人，佃戶出身，世代務農，自幼習武，體格健壯，擅長格鬥，因在家門兄弟中排行老大，號稱“大架子”。1937年“七七盧溝橋事變”，日軍大舉侵華。1938年2月4日，縣城懷遠淪陷。日軍以縣城為據點，四處殺人放火，搶劫財物，姦淫婦女，滔天罪行，罄竹難書。闕成祥對日軍燒殺搶掠，恨之入骨，發誓報仇雪恨。帶領本村30多名青年，鍛打製作大刀長矛，參加懷遠縣民間抗日組織紅槍會，在城郊高懸武裝抗日大旗，為瓦瓷崗村紅槍會壇主。1939年3月24日，30多名全副武裝的日軍，前來偷襲瓦瓷崗。闕成祥聞報，帶領6名紅槍會敢死隊員，手持刀矛，高呼殺敵口號，奮勇衝入敵陣，與日軍浴血鏖戰。由於武器簡陋，敵眾我寡，壯烈犧牲。
闕成生（1911.5—1939.3），闕成祥同母胞弟，身材魁梧，膂力過人，粗通武功，因在家門兄弟中排行老二，號稱“二架子”。 為人肝膽俠義，疾惡如仇，耳聞目睹日軍在懷遠活剝人皮，姦淫婦女，屠村滅種，發誓與日寇不共戴天。帶頭參加懷遠民間抗日武裝紅槍會，跟隨哥哥、瓦瓷崗紅槍會壇主闕成祥，操練刀槍棍棒，高舉武裝抗日大旗，保家衛國，驅除日寇。1939年3月24日，30多名全副武裝的日軍，偷襲瓦瓷崗村，闕成生手持大刀，跟隨哥哥闕成祥等人，勇往直前，衝入敵陣，與日軍展開激烈地肉搏。由於日軍有備而來，各路援軍尚在路上，瓦瓷崗6名紅槍會敢死隊，被日軍團團包圍。闕成生寧死不退，與哥哥闕成祥等人一起，與日軍拼死肉搏，身中數刀，血染戰衣，壯烈犧牲。
闕成祥、闕成生兩兄弟，是懷遠縣民間抗日武裝紅槍會的優秀兒女。面對氣勢洶洶，武器精良的日軍，他們毫無畏懼，奮勇殺敵，喋血沙場，大長了抗日軍民的志氣，大滅了日軍的囂張氣焰，激發了懷遠軍民的抗戰激情。《懷遠縣革命鬥爭史料彙編》對他們的英勇事蹟給予高度讚揚。為弘揚愛國主義和社會主義精神，經安徽省人民政府批准，2016年5月，闕成祥、闕成生兩兄弟被追認為烈士。
苦難人生
說起闕成祥、闕成生兩位烈士的人生，還要從千里淮河的支流渦河說起。發源於河南省尉氏縣的渦河，邀百川，匯千溪，向東流經河南開封、通許、扶溝、太康、柘城、鹿邑和安徽亳州、渦陽、蒙城、懷遠等市縣，滋潤著這片人傑地靈的土地，養育出無數傑出的渦河兒女，在懷遠縣荊山東北的渦口，匯入滾滾滔滔的淮河。
渦河千帆競發，百舸爭流，自古為是豫皖兩省間的黃金水道。元末兵燹戰亂，渦河兩岸，村莊毀滅，餓殍遍野，白骨累累，一片荒涼。朱元璋的明王朝建立後，為充實人口，從全國各地向沿淮、沿渦移民，渦河兩岸村舍相連，炊煙裊裊，雞犬相聞，逐漸成了人口稠密之地。居家開門七件事，“柴米油鹽醬醋茶”。生活離不開“柴米油鹽”，也離不開“水缸黃盆瓦壺”等器皿。渦河千萬年淤積的河泥，是燒製碗盆的上等原料，明清以來沿渦出現了不少燒製生活器皿的火窯。懷遠老城西十五六里的渦河北岸，就有兩盤燒製黃盆、陶罐、瓦壺的火窯。
窯工們為方便生活，在火窯旁搭蓋庵棚茅舍，接來家眷妻小，日久天長，這裡便形成兩處村莊。東首靠近大火窯的村莊，名曰大瓦瓷崗；西首靠近的小火窯的村莊，名曰小瓦瓷崗。這兩個村莊因相距較近，人們統稱其為瓦瓷崗村。瓦瓷崗的村民，農忙耕耘播種，農閒到火窯幫工。常年生活在這裡的姚、沈、呂、闕、張、周、李、侯等姓村民，為明清兩朝來自全國各地的移民，是典型的窮人聚集的雜姓村莊和窯工後裔。清宣統元年農曆六月某日，旭日升騰，雄雞破曉，雲蒸霞蔚，瓦瓷崗村窯工後裔闕鼎榮家的破茅屋中，傳來陣陣嬰兒的啼哭聲，一個健壯的男嬰呱呱墜地，這就是闕鼎榮的長子闕成祥。望著嬰兒紅撲撲的小臉，榮升為父親的闕鼎榮心花怒放，老闕家添丁進口，這哈牛耕墒，收割打場，摔坯燒窯，又有了傳承人。從此，闕鼎榮起五更睡半夜，沒日沒夜地在田裡苦扒苦掙，期盼風調雨順，五穀豐登，多收個三五斗，好養家餬口，讓妻兒們吃頓飽飯。
宣統三年農曆四月，鶯歌燕舞，麥浪翻金，布穀聲聲，老闕家的茅屋裡，又傳來嬰兒的啼哭聲，闕鼎榮的妻子為闕家再添一丁。二兒子闕成生，在這草長鶯飛、麥海飄香的季節喜降人間。家有雙丁，喜事臨門，老實巴交的闕鼎榮高興之餘，心頭又漸漸浮上一層烏雲，擔心起日後的生活來。原來，闕家只有毛驢一頭，破車一輛，薄田沙地三五畝，犁田耙地都要同鄰居的牲口配俱，那土坷垃里長出的糧食，完了皇糧國稅所剩無幾，哪有那麼多糧食養活兩個毛頭娃娃呀？
“書中自有黃金屋”“學而優則仕”是千百年來的傳統觀念。闕鼎榮不是不想讓兒子讀書識字，窮苦人家哪有閒錢讓孩子進私塾呢？他壓根兒就不敢去想。老闕家雖說家徒四壁，一貧如洗，但是從內心裡還是崇尚文人墨客。勞作之餘，闕鼎榮特意討教私塾老先生，給兩個兒子起個吉祥的名字，老大叫闕成（呈）祥、老二叫闕成（呈）生，意為闕家“生祥”“呈祥”， 吉祥如意，光宗耀祖。
人們常說：“犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人？”闕鼎榮心裡琢磨著，窮苦人的子女若講“學”，那就要學好種田技藝，學會燒窯技術，老老實實在鄉下勒好牛尾巴，當好燒窯工。心有靈犀一點通。闕成祥、闕成生，對父親的想念心領神會，兄弟倆跟著父親放驢割草，犁田耙地，推磨磨油，樣樣活計，一看就懂，一學就會。十五六歲，兩人就能扶犁耕墒，挑擔賣油，頂壯勞動力使用。遇到旱澇災害年成，田裡收成不好，家中無油可磨，兄弟倆就到火窯運土摔坯，掙些小錢，補貼家用。鄰居們見了，無不誇讚闕家祖上積德，養了一對懂事孝順的好兒郎。闕鼎榮聽了，心裡了樂滋滋的，比喝蜜糖還甜。
《三字經》中有“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。闕鼎榮斗大的字不識半升，他教育子女不會引經據典，唯有言傳身教，潛移默化。闕成祥、闕成生兩兄弟，也像父輩那樣，尊老愛幼，友愛四鄰，和和睦睦。闕成祥比弟弟闕成生大兩歲，處處以大哥哥的身份禮讓呵護弟弟。家中做了好飯菜，總讓弟弟先吃。出力氣的活，總是自己多幹。遇事主動為父母分憂解愁。犁田耙地，趕集上街，兩兄弟形影不離，人們戲言“闕成祥一打閃，闕成生就離不遠”。斗轉星移，時光如流，轉眼間兄弟倆都成了大小夥子。雖說一日三餐只有粗茶淡飯，兩兄弟都長成一米八九的大個頭。個頭大、骨架大、力氣大，人們稱闕成祥、闕成生兄弟為“大架子”“ 二架子”。
大架子、二架子，身大力不虧，幹活如同小黃牛。秋糧歸倉柴歸垛，小麥出苗農閒到。父親闕鼎榮在家執掌油磨炒芝麻磨油，兄弟兩人就輪流挑擔去蚌埠街兌賣麻油。一百幾十斤的油挑子，來回一百多里的路程，兄弟倆個個都是一天打個來回。家中芝麻快用完了，父親闕鼎榮吩咐闕成祥趕草寺集買芝麻，闕成祥帶上木棍麻袋動身就走。在草寺集糧油行，行老闆把200斤芝麻稱好，關切地詢問闕成祥：“大架子，你馱芝麻的毛驢呢？”闕成祥舉了舉木棍笑答：“瞧，這不就是我馱芝麻的小毛驢？”說完木棍朝肩頭一放，挑起兩麻袋沉甸甸的芝麻，大步流星地朝瓦瓷崗奔去。
闕成生結婚成家之後，父親闕鼎榮和哥哥闕成祥，籌劃給闕成生蓋三間新房。闕成生笑呵呵地說：“蓋幾間房子還能勞駕這麼多人手哪，我有的是力氣，自個兒就行！”闕成生說到做到，自己挑擔撿拾石頭砂礓砌牆跟，自己和泥踩牆脫土坯，二三個月工夫，果真蓋起三間漂亮的草屋。
貧窮的家庭，苦難生活，練歷了人生，鑄就了堅強的筋骨，兩兄弟成了瓦瓷崗一帶名聞遐邇的大力士。逢年過節，村莊聚會，抄槍弄棒，擂臺比武，麥場摔跤，三五個大漢，也鬥不過闕成祥或闕成生。瓦瓷崗闕成祥、闕成生“大架子”“ 二架子”綽號的內涵，又增加了 “大力士”“格鬥王”的說辭。
忠厚傳家
闕姓是我國人口稀少的姓氏。安徽省闕姓人口較多的市縣，頂多千兒八百人。明清以來的六百年間，懷遠縣僅有瓦瓷崗等二三個村莊，有闕姓人口與其他姓氏人雜居。相傳，懷遠闕姓祖居山東曲阜，明初遷居懷遠。在封建社會，人口少的家族，被視為小門小姓，生存艱難，最易受人欺侮。瓦瓷崗一帶有孫、趙、姚、呂、張、闕等幾十個姓氏，闕姓人數最少，戶門最小。戶門不看大小，地位不在高低，威望全靠為人。闕成祥、闕成生兩兄弟，傳承闕氏家族美德，牢記“忠厚傳家，造福桑梓”的祖訓，有利於鄉親們的事多做，不利鄉親們的事不做。左鄰右舍誰家有困難，闕成祥、闕成生兄弟倆，也像父輩、祖父輩那樣，主動出手相助。闕家人多地少，三五畝地每年收種完畢，兩兄弟就跟隨父親闕鼎榮，牽著小毛驢，套著上那輛破大車，拉著犁耙農具，幫助鄉親們收割播種。瓦瓷崗附近有戶人家，公婆年老體弱，兒子患病臥床，兒媳瘋瘋癲癲，孩子年齡幼小。成祥、成生兩兄弟成了這戶人家的常客。春種秋收，脫粒揚場的重頭活，全包在兩兄弟的身上。麥收時節，驕陽似火，瞧著頭頂烈日，彎腰割麥，汗流浹背的闕氏兄弟，鄉親們打心眼裡佩服，無不誇讚：“成祥、成生，行俠仗義，樂於助人，在瓦瓷崗左右邊方打著燈籠也難找哇！”
人心換人心，五兩換半斤。闕氏兄弟情繫故里，行善積德，日久天長，在大夥心中威望越來越高。村坊鄰居，張家李家，遇到矛盾糾紛，都喜歡找闕氏兄弟說理調解。一次，姚姓與呂姓，因為家庭瑣事動起拳頭棍棒，一方因男人少拳頭瓤，受傷吃虧咽不下窩囊氣，邀集親朋好友，抄起刀槍棍棒，準備大動干戈，將對方打傷幾個，爭回面子。成祥、成生兄弟倆聞訊後，立即分頭趕到姚、呂兩家，動之以情，曉之以理，千方百計勸說兩家化干戈為玉帛。
在姚家，闕成祥推心置腹勸說：“大夥都是鄉里鄉親，抬頭不見低頭見，冤家宜解不宜結啊，何必為那些雞毛蒜皮的事較真動手哩？”闕成生也趁熱打鐵，勸說呂家人：“打人不打臉，罵人不揭短，遠親不如近鄰，近鄰不如對門。你們兩家同在瓦瓷崗，何必為些陳芝麻爛穀子的小事斤斤計較呢？快消消氣，就算給我個面子吧！”精誠所至，金石為開。闕氏兄弟不厭其煩，反覆登門勸說調解，姚、呂兩家，終於摒棄前嫌，解開疙瘩，和好如初。
為人講義氣，辦事有原則。對於事關村民利益的大事，兄弟倆立場鮮明，毫不含糊。當地有家財主，因與佃戶產生矛盾，原先說好那塊土地租期5年，每畝地租1擔秫秫，期滿再繼續租種。這戶佃戶剛租種3年，財主就要增加地租，否則要收回土地。成祥、成生兄弟兩人仗義執言，多次到財主家勸說調解，財主依仗有錢，置之不理。闕氏兄弟帶領一幫窮兄弟，要與財主到縣衙理論。財主自知理虧，最後不得不遵守諾言，取消了增加地租的霸王條款。村民們誇讚：“闕氏兄弟路見不平，兩肋插刀，這件事辦得好！”
設壇練武
1931年9月18日，日本帝國主義悍然炮轟瀋陽北大營，發動了侵略我國東三省的“九一八事變”。1937年 “七七盧溝橋事變”，日寇大舉進攻中國，全面抗戰爆發。1937年11月、12月，上海、南京先後失守。1938年2月2日皖北重鎮蚌埠淪陷。繼而，日軍第三師團在飛機、大炮的掩護下，強渡淮河，血洗懷遠縣城。懷遠最繁華的順河街葬身火海，大街小巷屍橫遍野，血流成河。日軍在懷遠見人就殺，見青年女子就強姦，見東西就搶。懷遠城關東門外糧食行老闆的妻子年輕漂亮，6名日軍當著老闆全家人的面，輪姦其妻取樂。日軍獸性大發之後，又其全家5口反鎖屋內，放火將其活活燒死。
日本攻佔懷遠縣城，在荊山、老西門、上洪、新城口、常家墳、火神廟、上窯、新馬橋、曹老集、仁和集等地，修築炮樓，設立據點，燒殺搶掠，姦淫婦女，惡貫滿盈。2月18日，荷槍實彈日軍包圍懷遠孝儀鄉黃伯營（今蚌埠市禹會區馬城鎮黃柏郢），見人舉槍就射，揮刀就砍，一天之內兩次屠村，殺害無辜村民307人，其中6戶人家被殺絕，全村房屋幾乎被焚燒殆盡。5月5日，日軍從懷遠乘船渡過渦河，向瓦瓷崗東的紅廟村撲去，數十名村民慘遭殺戮，有的還被挖去眼睛、心肝，割掉生殖器，澆上汽油焚燒……
日軍滅絕人性的大屠殺，激起了懷遠人民的強烈憤慨，各地紛紛組織紅槍會、聯莊會，拿起土槍土炮，舉起大刀長矛，殺敵報國、保衛家鄉。1938年春，在全民抗戰的高潮中，懷遠縣城西北的瓦瓷崗村，也成立了抗日武裝紅槍會。闕成祥因武功好、威望高，被村民推選為瓦瓷崗村紅槍會壇主，同時被推選為壇主的還有該村村民侯傳德。全村二三十歲的青壯年男子全部參加了紅槍會，紅槍會人數達30餘人，還不包括青年婦女和時年12歲的男娃、今年93歲耄耋老者呂良玉。闕成祥、侯傳德兩位壇主，帶領紅槍會員一手拿鋤、一手拿刀，邊習武、邊耕田。儘管紅槍會的武器是大刀長矛等冷兵器，無法與日軍的飛機、坦克、大炮、機槍、步槍相比，但是，紅槍會員在闕成祥、侯傳德兩位壇主的帶領下，熱血沸騰，不怕槍林彈雨，敢於衝鋒陷陣，抗日殺敵報國的熱情極其高漲。當時瓦瓷崗一帶紅槍會流傳著這樣的歌謠：
紅纓槍，
紅纓槍，
槍纓紅似火，
槍頭髮銀光，
拿起紅纓槍，
去打小東洋。
小東洋，小東洋，
它是個該死的活魔王。
它的野心比天還大！
要想把中國來滅亡！
老鄉！老鄉！
你願意做牛馬？
你願意做牛羊？
不願意！
不願意！
拿起紅纓槍，
去打小東洋！
山崗裡，青紗帳，
游擊戰爭幹一場。
打東洋，
保家鄉，
不讓鬼子再瘋狂！
不讓鬼子再瘋狂！
懷遠淪陷的1938年，闕成祥、闕成生兄弟分別是29歲、27歲，兩人雖說已經成家立業，有嬌妻愛子和諸多事情需要料理，兄弟倆舍小家顧大家保國家，一門心思撲在抗日救國上，他們說：“國家國家，沒有國，哪有家！抗日救國不當亡國奴是大事，我們不練紅槍會，小鬼子燒殺搶掠就會更猖狂！”兄弟倆走村串戶，動員大夥入會練武，還與周邊村莊紅槍會，設立聯絡暗號暗語，結成生死共存的聯莊會，握緊拳頭，一致對敵。瓦瓷崗村紅槍會，紀律嚴明，操練認真，武功純熟，名聲大振，成了周邊幾十個村莊紅槍會的風向標、領頭羊，一莊有事，眾莊支援，大家只有一個心願，團結一條心，擰成一股繩，早日趕走殺人魔王日本鬼子，過上太平盛世好日子。
瓦瓷崗周邊紅槍會風起雲湧，勢不可擋，駐懷遠縣的日軍絞盡腦汁，命令偽軍在前面開道，向紅槍會地盤逐步蠶食。他們還在距離瓦瓷崗幾里地的土樓村，設立圩寨據點，常駐日偽軍部隊，伺機鎮壓抗日軍民紅槍會。老百姓見狀人心惶惶，生怕再次離鄉背井跑鬼子反。壇主闕成祥邊安撫群眾不要害怕，邊提醒紅槍會員：“日本鬼子心狠手辣，在我們瓦瓷崗附近建立據點，早晚要來這裡騷擾，切莫放鬆警惕，要加緊練功，叫這些殺人強盜嚐嚐我們紅纓槍的厲害！”
在闕成祥、侯傳德兩位壇主的帶領下，瓦瓷崗村的紅槍會，香火不離爐，刀槍不離手，咒語不離口。紅槍會員“貼咒符唸咒語”雖說帶有迷信色彩，但是他們日日枕戈待旦，時時提防鬼子偷襲的做法不容置疑。懷遠縣城的日本鬼子，懾於瓦瓷崗紅槍會的勇猛，輕易不敢到這裡掃蕩。小小瓦瓷崗村，成了日軍的眼中釘、肉中刺，恨不得一口將這裡的紅槍會吞滅。
喋血沙場
“紅纓槍，紅纓槍，鬼子最怕紅纓槍！”紅槍會是群眾自發成立的抗日組織，表達了人民群眾的心願，順應了抗日的時代潮流，如星火燎原，遍及懷遠農村各地。不少紅槍會還與八路軍、新四軍建立關係，接受共產黨領導，配合我國軍隊神出鬼沒，開展游擊戰爭，狠狠打擊日寇。侵華日軍對懷遠縣紅槍會恨之入骨。特別是懷遠城郊瓦瓷崗周邊的紅槍會，成為日軍重點攻擊目標之一。1939年3月24日上午，駐懷遠縣城日軍經過精心策劃，會同土樓據點日偽軍，集中數十人，攜帶兩挺機槍，20多支步槍，沿渦河北岸的龜山頭、紅廟、何巷等村向西開進，密謀血洗瓦瓷崗，消滅紅槍會。日軍這次掃蕩，在土樓村西的三尖塘設下埋伏，即派出了2名日軍，到瓦瓷崗引誘紅槍會上鉤。中午時分，村民周萬生，發現2名日軍肩扛“三八大蓋”，大搖大擺向瓦瓷崗走來，急忙跑到村內紅槍會聚會點，通知紅槍會壇主闕成祥、侯傳德：“哎呀，了不得啦，闕壇主、侯壇主，鬼子快進村了，你們還安心在這裡練功來！”“怎麼，鬼子來了，來多少人？”壇主闕成祥、侯傳德伸手拎起大刀，迫不及待地詢問。“不多，我就看見來兩個鬼子！不知後面有無大隊人馬？”闕成祥、侯傳德聽說兩個鬼子找上門來，晃了晃大刀說：“好，幹！弄死這兩個傢伙！”兩位壇主立即召集身邊的紅槍會員闕成生、呂良福、侯家友、張萬和、姚洪義等人抄傢伙殺鬼子，又火速派人通知周邊村莊的紅槍會前來支援，阻擊日軍大隊人馬。當時，紅槍會計劃分三路反擊日偽軍進攻。第一路由沈郢紅槍會從渦河邊向日偽軍逼近；第二路由周村、李巷子紅槍會從土樓方向攻擊敵人；第三路由瓦瓷崗紅槍會組成敢死隊，從正面衝鋒進攻，痛擊鬼子。戰場形勢，瞬息萬變，時不我待。闕成祥三言二語部署完畢， “噌”地一聲甩掉棉衣，光著膀子手持紅光閃閃的紅纓槍，大聲喝道：“弟兄們，抄傢伙，殺鬼子！”話沒落音，帶領弟弟闕成生、呂良福、侯家友、張萬和、姚洪義等6人，旋風般地衝出門外，沿著村東大道，跑步追攆尋找兩個鬼子。
俗話說“養兵千日，用兵一時”。鬼子送上門來，豈能讓他溜走。闕成祥等人殺敵立功心切，“騰騰騰”腳底板生煙，一口氣追出3裡多地，心想攆上這兩個鬼子，三下五除二，“咔嚓、咔嚓”幾刀，砍下其頭顱，一是給老百姓報仇雪恨，二是讓大夥看看瓦瓷崗紅槍會的能耐。沒有想到追到土樓村家西，身後突然“噠噠噠”槍聲大作，潛伏在三尖塘的30多名日偽軍，竟然從背後開槍掃射，襲擊闕成祥等紅槍會員。敵人的子彈像雨點一樣飛來，打得塵土飛揚。闕成祥怒目圓睜，火冒三丈，振臂高呼“殺——”，手持紅纓槍，如同猛虎下山，率先衝入敵陣，與鬼子搏鬥起來。壇主身先士卒，不怕犧牲，紅槍會員闕成生、呂良福、侯家友、張萬和、姚洪義，各持刀槍，緊隨其後，高呼“殺——”,爭先恐後，殺入敵陣，與鬼子肉搏起來。鬼子人多勢眾，武器是機槍、步槍，紅槍會敢死隊孤單6人，手中僅有是大刀長矛，敵我戰場兵力對比為5比1。五個日偽軍圍攻一名紅槍會員，何況剛剛開戰就中了敵人埋伏，紅槍會員個個身帶槍傷，只能拼死搏殺，絕無生還退路。搏鬥中闕成祥扎傷2名鬼子，體力漸漸不支，紅纓槍被鬼子擊落，只好赤手空拳與鬼子搏鬥，最後胸部、腹部被連刺數刀，“撲通”倒在地上，怒視敵寇，死不瞑目。闕成生見哥哥倒下，怒火萬丈，揮刀向前，奮力殺敵，殺傷幾名鬼子。鬼子惱羞成怒，開槍射擊，闕成生連中數彈，血流如注，含恨而亡。鬼子殺死闕成祥、闕成生兄弟，呂良福、張萬和毫無畏懼，舉槍揮刀，繼續與鬼子纏鬥，無奈勢單力薄，傷痕累累，壯烈殉國。紅槍會員侯家友，被十多個日偽軍團團圍住，肚子被敵人刺刀挑開，腸子外露，他毫無畏懼，罵聲不絕，寧死不降。紅槍會大隊援軍趕到，將其抬回家中，因傷勢過重，當晚不治而亡。紅槍會員姚洪義，負傷倒在地上，汩汩鮮血，向外湧流。鬼子偽軍洋洋得意，準備踏著姚洪義軀體，到瓦瓷崗大開殺戒。在這千鈞一髮之際，“殺啊，殺啊，殺鬼子啊——”呼聲此起彼伏，震耳欲聾，氣壯山河。周邊劉營、花園、草寺、龍王廟、萬巷子、沙溝等方圓十餘里塵土飛揚，40多個村莊的15000餘名手持大刀長矛的紅槍會員，像潮水一樣從四面八方包抄過來。各路紅槍會的土槍、土炮，對準鬼子偽軍，“嗵、嗵、嗵”鳴響，日偽軍膽戰心驚，拖著幾具屍體，在懷遠城裡鬼子大隊人馬的接應下，狼狽不堪，沿著渦河倉皇逃回懷遠縣城。
這次戰鬥，紅槍會犧牲5人，日偽軍被打死打傷8人。打死打傷的日偽軍雖說不多，卻是抗日戰爭期間懷遠縣紅槍會自發抗戰的典型戰例，充分顯示了蘊藏在懷遠民間紅槍會、聯莊會的強大實力，顯示了紅槍會作戰勇猛和不怕犧牲精神。駐懷遠縣城的日偽軍，從此不敢輕易到紅槍會聚集的地方掃蕩。日偽軍在瓦瓷崗附近土樓建立的據點，也因此戰被迫撤除。懾於紅槍會不怕槍林彈雨的氣勢，當年日偽軍中流傳這樣的話語：“不怕國民黨，就怕紅纓槍！紅槍會打仗不要命，這太可拍啦！”
抗日戰爭期間，時任第五戰區司令長官兼安徽省主席的李宗仁上將，對懷遠縣紅槍會愛國殺敵給予高度的讚揚。懷遠縣曾有6000名紅槍會員，配合桂系31軍6000名士兵對敵作戰的案列。在沿淮配合國民黨軍對日軍開戰游擊戰中，懷遠紅槍會曾在夜幕中攻入懷遠荊山啟王廟、古西門等日軍據點，打得鬼子望風而逃。
中國共產黨領導的新四軍遊擊支隊第一次進軍淮上之後，彭雪楓將軍把團結改造紅槍會，壯大革命武裝力量，作為抗日鬥爭的一件大事來抓。在彭雪楓將軍的重視和領導下，新四軍派出大批幹部到紅槍會中，宣傳共產黨的抗日民族統一戰線政策，引導紅槍會摒棄衝鋒陷陣靠念“刀槍不入”咒語的愚昧落後思想，因地制宜、揚長避短髮揮冷兵器大刀長矛的作用，減少不必要的人員傷亡。1939年8月新四軍擴軍，懷遠縣1800名青年參加新四軍，其中80%是紅槍會員。1940年，新四軍在懷遠茆塘集（今白蓮坡鎮）成立1000人的懷遠縣子弟兵團、600人的懷遠縣獨立營，70%以上的戰士來自紅槍會。紅槍會的武裝抗日活動，成為懷遠縣抗日戰爭的重要組成部分，並載入了《懷遠縣抗日戰爭史料彙編》。
巍巍荊塗銘記日寇侵華罪行，滔滔渦淮頌揚懷遠殺敵英雄。1939年3月24日，瓦瓷崗紅槍會抗擊日軍的戰鬥過後，當地的老百姓懷著沉痛的心情，自發地募捐錢款，購買5口最好的棺木，舉行了隆重的悼念儀式，安葬了闕成祥、闕成生、呂良福、侯家友、張萬和等5名為抗擊日寇而犧牲的英雄。5位英雄走後，當地的父老鄉親，像對待自己親人一樣，關照英雄的父母子女，幫助他們渡過失去親人的痛苦，永遠銘記英雄抗日殺敵壯舉。
2013年9月，時隔七十四個夏秋，懷遠縣荊芡鄉（今屬於榴城鎮）人民政府回顧抗戰歷史，整理英雄抗日業績，向懷遠縣民政局遞交了“關於追授闕成祥、闕成生為革命烈士申請書”。懷遠縣民政局經過反覆調查核實，並經過懷遠縣人民政府、蚌埠市人民政府、安徽省民政廳層層申報，2016年安徽省人民政府批准，追認為紅槍會員闕成祥、闕成生為烈士。英雄長眠地下七十七個寒暑過後的2016年7月15日，懷遠縣榴城鎮人民政府在大窯（原瓦瓷崗）村，舉行了隆重的烈士追認頒證儀式。烈士闕成祥兒子、時年82歲的懷遠縣退休教師闕祥山，烈士闕成生的女兒、時年80歲的懷遠縣婦幼保健站退休醫生闕祥英，兩眼閃爍著激動的淚花，他們分別代表烈士的子孫後代，衷心感謝中國共產黨和人民政府對闕成祥、闕成生英勇殺敵的褒揚。闕祥山和闕祥英表示，前事不忘後事之師，一定要教育好子孫，不忘日本軍國主義侵略和屠殺中國人民的滔天罪行，弘揚紅槍會愛國抗日、不怕犧牲、嫉惡如仇的浩然正氣，在中國共產黨領導下，高舉發展的大旗，改革開放，拼搏進取，努力提高我國的軟實力和硬實力，富國強兵，鞏固國防，實現中華民族繁榮富強夢想，決不能讓日本軍國主義和外國敵對勢力侵略我國的悲劇重演！
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