张至卿
200年前，淮河琴书从河南、山东等地传入阜阳，曲调婉转优美，唱腔舒缓浑厚，语言纯朴生动，韵味优美悠长。但上世纪80年代后，淮河琴书面临着传承与发展的问题，一度濒临失传。
过去艺人用它糊口要饭，现在，阜南文艺工作者孟影不仅用它歌唱新生活、宣传惠民政策，她还把这种艺术形式带到了法国，让世界人民领略这种安徽民间说唱艺术的魅力。
孟影祖籍安徽砀山，她的曾祖父善于经商，开着很大的商号，孟家的房子当时占据了半个砀山城，人称“孟半城”。孟影的祖父从小就对经商不大感兴趣，家里经常请戏班子来唱堂会，他和戏班子里的一个个角儿都打得火热。在这个少爷长大成人娶妻生子后，孟家遭遇了一场非常大的变故，家道急剧衰落。孟影的祖父用一辆架车拉着家当背井离乡，到异乡谋生。在漂泊的过程中，这名当年的公子哥儿开始了琴书说唱，走到哪里唱到哪里，唱完人家给点吃的，就这样靠着琴书，把孟影的父亲和姑姑养大成人。临死前，他拉着儿子的手说，琴书救了咱家的命，你要把它唱下去。
多年来，孟影植根乡土、扎根基层，走到百姓中去，把农村当学校，以农民为老师，在乡村中吸取营养。她每年演出300场左右，她把艺术看成生命，每一场条件简陋的村晚，就是她心目中的春晚。这里没有华美的演出服装，也没有璀璨的舞台灯光，但这里有老百姓的掌声和笑声。只要檀板在手，她就立马进入神圣的舞台状态，她要为老百姓唱出心声。
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琴书是中国民间艺术的一种，有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。琴书的种类很多，起源不一。安徽琴书是在流行于泗州地区的老凤阳歌、泗州调、山歌、小调的基础上发展起来的。
琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。
孟影出生于琴书世家，从艺40年来，足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等省集镇，还曾踏上国际舞台。
“在最困难的时候，是琴书养活了我们全家，是百姓养育了我们，无论什么时候，都不能丢下琴书。”孟影时刻牢记父亲的教诲。
淮河琴书是安徽的省级非遗项目，其主要传承人孟影每年承担着300场的演出任务。为了传承好这门艺术，她先后带了两批学生，而且每一节课都是免费的。
在商业化的今天，像孟影这样独守一隅，踏实传承传统文化的人已经不多见了。因为世人追名逐利，有的民间艺术甚至面临失传的危机。
中国文化博大精深、异彩纷呈，在人类历史长河中熠熠生辉。正因为有孟影这样的人存在，文化的传承才得以延续。
