提及三国时代的“皇帝”，最出名的当属“乐不思蜀”的刘禅，世人皆称其为“扶不起的阿斗”；三国蜀汉虽弱，但前有刘备打下江山，后又诸葛亮竭力辅佐。况且诸葛亮死后还有以“姜维”为代表的一帮忠臣围绕着“刘禅”，虽不能再出祁山逐鹿中原，但自保之力还是有的；可是“刘禅”重用宦官，搞得蜀汉上下只知享乐，不知战事。结果姜维在前线奋力搏杀，后方“刘禅”居然不知道发生了战争。
这些还不算什么，最奇葩的是蜀汉灭亡后，刘禅居然在仇敌“司马昭”的面前来了句“此间乐，不思蜀也！”这句话彻底将“蜀汉政权”最后一丝脸面丢尽，也成为了千古笑柄。刘禅虽然比较二，但比起东吴末代皇帝，他还算好的；若说起“东吴”最后一任皇帝，那才叫“享乐”无所不用其极，“残暴”更是到了前无古人的地步。
东吴最后一任皇帝叫“孙皓”，是“孙权”的孙子；其实“皇帝”的位置本轮不到他坐，可惜吴景帝“孙休”死的早，他的儿子又太小。当时“蜀汉政权”已灭，刘禅的“乐不思蜀”同时也给东吴上下敲响了警钟；为了东吴的政权继承人不至于像“刘禅”一样成为笑柄，在东吴群臣的推举之下，二十三岁的“孙皓”这才侥幸登上了皇帝的宝座。
说起这个“孙皓”刚当皇帝时，也着实有一番宏图大志，《江表传》记载“发优诏，恤士民，开仓禀，振贫乏”；不仅如此，孙皓还遣散后宫奴婢，任其归家，甚至将皇宫中圈养的各种奇珍异兽放归山林。这么看“孙皓”称得上一位仁慈之君，史料更赞其为“当时翕然称为明主。”可“孙皓”就属于“正经不过三分钟”的主儿，很快就暴露出了本性。
按照规矩，孙皓的皇帝位属于“嗣位”与孙休，理应立孙休之妻“朱氏”为皇太后；可孙皓偏偏就“特立独行”了一把，非但没立“朱氏”为皇太后，反将自己的父亲“孙和”追封为“文皇帝”，自己的母亲“何姬”立为皇太后。孙皓此举很明显的是不承认“孙休”曾是皇帝，想硬把自己的父亲挤进“皇室正统”的行列；此举马上遭致东吴满朝文武的反对，私下里认为孙皓是“忘恩负义”之辈。
这样的流言蜚语很快揭露了他的本来面目，“孙皓”随后不仅杀害了“朱氏”，还将其四个儿子流放边城；说是流放，其实终究难逃一死。“孙皓”企图篡夺“正统”的行为非但没有因为杀了“朱氏”而平息，反将流言碎语推上了一个新高潮；孙皓的“残暴”也就此拉开了大幕，满朝文武凡有怨言者，闻之必死无疑。孙皓曾杀了一个叫“张布”的大臣，但此人有一女却是孙皓最为宠爱的妃子，叫“张美人”；孙皓诛杀张布后故意问她“你父亲去哪里了？”
“张美人”恼羞成怒，怒骂道“被奸人所害！”孙皓一听大怒，随即命人以杖击杀之。事情并没结束，孙皓杀了“张美人”又后悔不已，命人用木头依照其生前容貌刻出一木像，整日陪伴身边；木像毕竟不能代替活人，后来孙皓竟然问左右“张布还有女儿吗？”身边人以为孙皓后悔了，要封赏张家人，于是就回答说“张布尚有一女，但已婚配。”谁都没想到，孙皓不是要封赏，而是命人将“张布”另一个女儿强行纳入后宫，从此懒理朝政。
这还只是开始，起初“孙皓”遣散宫中侍女原来只是个幌子，一旦露出丑陋本性后更是一发不可收拾；孙皓下旨各州郡时时选妃，凡东吴境内女子到了十五六岁就必须登记，一旦被选中就必须充入后宫，没有被选中的女子才能婚配；孙皓这一规定十分严格，别说民间女子，就是朝中大臣家中有女也要遵照此规定，一时间“孙皓”后宫多达万人。不仅如此，孙皓还给后宫受宠的嫔妃每人一块“皇后印绶”，“嫔妃”可依此印命人出宫肆意抢夺；“孙皓”以此为乐，若听闻民间被抢之人敢有反抗者，立即诛杀全家。
这还只是孙皓“荒淫”的一个缩影，为了镇压朝中百官对他的非议，他更是无所不用其极；孙皓时常大宴群臣，规定宴席之上群臣必须喝醉，还任用大量宦官担任“监酒”一职。“孙皓”此举可不是君臣同乐，而是趁群臣喝醉之时强迫他们互相揭发，凡有“乱言”者皆杀；日久东吴群臣“闻宴涕泪”，每每赴宴先与家人诀别。如此久而久之，东吴群臣人人自危，为保性命不惜弄虚作假，颠倒黑白；一时间多少东吴忠臣贤士被人诬告，终冤死在“孙皓”酒中。
但也有例外，孙皓对一个叫“韦曜”的史官颇为偏袒，往往宴席之上命人将他的酒换成茶水；其目的更为可笑，竟是妄图让“韦曜”在写史时按照自己的意愿美化形象。但自古“史官”比较另类，好似一个不受皇帝约束的独立部门；因此“韦曜”也是耿直之人，拒绝“孙皓”虚构历史的要求。结果可想而知，终究难逃“孙皓”的暴虐刀下。
其实东吴并非没有忠臣，曾也有忠臣劝谏；但孙皓已是杀神附体，凡有劝谏者必诛之。一次“孙皓”又虐杀了一位劝谏之臣；此时有两位大臣因当时惨象可怖，忍不住耳语了几句。结果被“孙皓”看到，认为这两人与被虐杀的大臣有染，并对自己心怀不轨；于是“孙皓”根本不听解释，随即下旨将这二人流放。当然，这次的“流放”也不过是幌子，“孙皓”早暗中命令胶州地方官将这二人处死。后来一人被处死，但另一人因“中风”丧失了活动能力，甚至连话也不能说；但“孙皓”却认为此人想通过“装哑巴”来逃过死罪，于是命令对其施用各种非人刑法，最终将此人折磨而死。
孙皓的残暴已达到了疯狂状态，同时也给善于阿谀奉承之人提供了可乘之机；一些人为了博取孙皓信任，不惜编造出各种谎言以求进身。诸如“刁玄”曾说“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎。”直白点说，就是“真命天子”当出现在江东；此时又有一个“降将”赶紧迎合，并说在“寿春”一带流传有“吴天子当上”的童谣。这两人一拍一合的奉承，没想到“孙皓”居然相信了，而且还立马组织了一支庞大的队伍，准备从江东“牛渚”出发，一路到洛阳“以顺天命”。
这一荒唐行为既可笑又无奈，东吴上下害怕扫了“孙皓”的兴致，竟然没有一人敢出来反对；就这样“孙皓”真的带着浩浩荡荡的队伍奔赴洛阳。谁成想路上遇到大雪封路，随行保护的士兵不仅要身披盔甲手拿武器，还要推车而行，甚至一度发生了百人推不动一辆车的事情。此时军中怨声载道，时常有士兵聚在一起抱怨说“一旦遇到敌人我就投降！”这些话终究传到了“孙皓”的耳朵里，好在他还尚有一丝清醒，知道军心异动的危害；于是“孙皓”赶忙下令这支浩大的队伍撤回江东，这才算保住了自己的性命。
“孙皓”暴虐，惹得江东无人愿保护他；就在公元280年，“司马炎”的军队开赴石头城，“孙皓”自缚双手出城投降，三国从此归于“晋”。如果说“刘禅”留下了“乐不思蜀”的千古名言，那么“孙皓”也不差，留有献媚乞命“尔汝歌”；其中一句“上汝一杯酒，令汝寿万春！”同样成了千古笑柄。
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