愛因愛生
“哈達”是一個印度禮儀的“藏式表達”。
這個印度禮儀，就是獻花鬘。
古代印度人的傳統，是貴客到家以後，先用淨水給他洗腳（印度炎熱，許多人是赤腳走路，走過來腳上都是塵土，所以需要浴足），然後再獻上淨水給洗臉。
手腳臉部都洗乾淨了，就會獻上花鬘。
花鬘，就是一串鮮花。
直到現在，印度、巴基斯坦、尼泊爾仍有這種民俗：將鮮花用繩子串成一個“圓環”，有人來了，就把這個花鬘掛在對方脖子上。
那麼，當印度的佛教傳入西藏之後，西藏位於高原，一年中大部分時候都是比較嚴寒的，沒有那麼多花，怎麼辦呢？
哈達就誕生了。
哈達就是一條綢緞，一般是白色，也有黃色或其他顏色。蒙古人的哈達一般是藍色。
當貴客到來時，將哈達獻給他，其實就是獻花鬘的意思。
恩師夏壩仁波切學問淵博，是瀋陽北塔護國法輪寺的住持，也是中國人民大學董事。
他曾在《成就盛宴導論》中這樣講：“為何要為諸佛菩薩獻浴？這是古印度的規矩，迎請國王或重要人物時第一件事就是請他入浴。因為印度天氣炎熱，之後，為其頸項獻上花鬘。高原缺少鮮花，便將花環改作哈達。在印度，沐浴是接待客人的最高禮遇。對我們而言，尊貴再無如佛者，所以在迎請諸佛菩薩時，先請之沐浴。”
現在在西藏，哈達是一種最為通行的禮物。無論任何階層的藏民，來往時都習慣要帶上一條哈達。
獻哈達時的禮儀也有很多講究，摺疊的方式啊，開口朝著誰啊，等等，很複雜。
但對於漢人來說，記住這一條就夠了：
對於位高於自己者，雙手捧著哈達獻上，讓對方接過哈達掛在你脖子上。對於位低於自己者，則可將哈達直接掛到對方脖子上。
比如，你，你局長和你的司機。
你給你的司機哈達時，是把哈達掛到他的脖子上。
你給你局長哈達時，是彎著腰，雙手捧著把哈達給他，讓他接過來掛到你脖子上。
現在一些涉藏電視劇裡經常出現位卑之人把哈達掛到位高之人脖子上的鏡頭，這不但是不懂，更是根本懶得查一查，否則這是最基本的常識，怎麼可能犯錯！
豹小白的雜貨鋪
去年去了一次草原，當我下車的時候，熱情的蒙古族美女端著下馬酒正在等著我。
這是每一個來過草原的人都要接受的蒙古族最隆重的接待禮儀——下馬酒。以示草原人民的熱情。
其飲法是： 1、 客人左手端乘酒銀碗。
2、 用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”。
3、 用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”。
4、 用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”。
5、 雙手端碗，一飲而盡（一飲而盡視為對蒙古族主人的尊敬）。
還好下馬酒的度數不高，不然這一下車就要喝暈了的節奏。
喝過下馬酒之後，就敬獻了白色的哈達。
"哈達"一詞，發音上貼近藏語"卡達爾"，蒙古語稱"哈達噶"。在民間，哈達還被說成是仙女的飄帶。
獻哈達也是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認錯請罪，拜會尊長，送別迎親、饋贈親友時使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。
哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達，象徵純潔、吉利。
哈達一般用絲綢做成。
五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。
送接哈達有講究：
下輩向上輩或高僧活佛敬獻哈達，要微微躬身，雙手捧著獻於手上或置座前桌上，獻後後退數步方能轉身離去，以示尊敬。
長輩給晚輩贈送哈達可直接掛在對方頸上。平輩獻哈達只需獻於手上。
接受哈達者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過，然後舉過頭頂掛在自己頸上。以示謝意。
有事求人則要到他人家獻哈達，將哈達獻於主人家神龕前，對方應允留下哈達，不應允則當面退還。向對立的一方獻哈達，對方接受了哈達，意味著有可能化干戈為玉帛。
雖然，哈達在我們這裡很少用到，但我一直保留著，是一份留念，一份友好的象徵。
且看
好多意思。比如在過節日時，人們獻哈達，表示節日愉快，生活幸福。最重要迎賓時獻哈達，意思最虔誠、祈禱菩薩保佑你！熱烈歡迎你的到來。還有唱歌獻哈達意思你唱的很好，和獻花一樣的祝福。等等等
