周明燕
99隨便語：定居蘇州超過二十年，讓我來談談自己眼中的蘇州姑娘，用一個詞簡單形容為“小家閨秀”。
都說上有天堂下有蘇杭，蘇州人傑地靈，自古出美女。
說起蘇州美女，耳熟能詳有劉嘉玲，韓雪，張馨予，都是出了名的大美女，再加上蘇州的威名遠揚，於是很多人覺得，蘇州遍地是美女了。
劉嘉玲，祖籍廣西容縣，生於蘇州。
韓雪，祖籍不明，爺爺原在蘭州軍區，後因病，蘇州的血液科當時是全國最好的，於是韓雪爺爺來到蘇州定居，韓雪生於蘇州。
張馨予，祖籍不明，生於蘇州崑山。
你是不是很驚訝？公認為蘇州美女代表人物的三位大明星當中，至少有兩位不是“祖籍蘇州”，只是碰巧出生於蘇州，在蘇州長大而已。
個人認為，三人中最具蘇州姑娘典型特徵的是韓雪，而另外兩位，不是。
正所謂一方水土養一方人，要說蘇州姑娘一定比其他地方姑娘長得更美，那肯定不對，全國哪裡都有美女，蘇州姑娘單純論相貌應屬中上，但稱不上最美。
更甚至於有心人慕名而來，站在蘇州的大街上觀察一圈，最後失望而歸。
言道，蘇州哪裡遍地是美女了？
江南出美女，蘇杭出美女，那是指古代，蘇杭這一片是富庶之地，又是詩書之鄉，哪怕窮人家的女兒，從小也讀些詩書，衣食無憂，再加上有山有水，這裡的女孩子就出落的特別水靈，久而久之有了這般名頭。
然而真實的情況是，蘇州姑娘美則美矣，卻不是傳統意義上的美。
第一，蘇州姑娘的外表秀美。
談論蘇州姑娘的美，首先必須加上一個用作定語的“秀”字。
沒錯，哪怕就是古代，蘇州姑娘也不是以五官的絕對漂亮而聞名，蘇州姑娘講的是“清秀”“靈秀”，總之脫不開一個“秀”。
山美水美，幾乎每個蘇州姑娘都給人一種水靈靈的感覺，這是屬於她們的“外秀”。
一個美的蘇州姑娘，首先她必須讓人覺得秀美，就比如韓雪！
韓雪就是最神似的蘇州美女！
我們可以讓自己眯起眼，端詳上圖中的韓雪，假設你不在意她的五官長相，然後你就能感覺到，那是一個特別秀氣的女孩子，讓人覺得親近和清爽。
坦白說，絕大多數的蘇州姑娘，單純長相比韓雪差的不以道理計，但她們給人的感覺，往往與韓雪神似，就是清純秀麗！
第二，蘇州姑娘的內在秀美。
談蘇州姑娘的美，絕對不要忽略她們的內在，因為，蘇州姑娘的才華，才是讓這個群體永遠獲得眾多讚譽的所在。
蘇州小橋流水最美，蘇州才子佳人最多！
自古蘇州書香門第之家很多，蘇州姑娘蘭心慧質，琴棋詩話樣樣精通。
哪怕到了現代，社會環境變了，年輕人不再喜歡評書，戲曲等等，也不能埋沒一個蘇州姑娘的才華，蘇州姑娘不僅自己喜歡讀書，更喜歡讀書的男人。
現如今的蘇州，也是個很特殊的地方，一個蘇州姑娘的父母找女婿，首先看重的不是金錢也不是長相，而是對方的學歷和人品。
學歷和人品，兩者相加，若是換作古代，不恰恰就是才子的標準嗎？
這就是千年歷史，給蘇州姑娘留下的印記，她們內在的美，往往勝於她們的外表！
第三，蘇州姑娘都是小家閨秀。
相比於傳統意義的大家閨秀，蘇州姑娘卻只能算作小家閨秀。
常有人形容小家碧玉，但筆者認為，碧玉缺了“秀”，只說出了蘇州姑娘的形，不能正確描述蘇州姑娘的本質。
那麼蘇州姑娘除了她們的靈秀，她們的才氣，還有哪些特徵呢？
（1）時髦卻不前衛，蘇州將現代與傳統相結合，讓自己成為喧譁都市中的那一抹清香。
（2）溫柔卻不軟弱，蘇州姑娘的性格是水做的，彷彿柔弱，但卻有足夠的韌性。
（3）炙熱卻不猛烈，蘇州姑娘可以像一團火，但這團火偏偏被包裹在一層水中，那就是蘇州姑娘的愛情觀，永遠令人慾罷不能。
（4）蘇州姑娘的美，似乎不近煙火，但當你走近她們又會明白，其實她們就是有氣質而已。
結束語：蘇州姑娘不是大家閨秀，但她們內外兼修，是最適合生活在人間的仙女，她們的恬靜讓人覺得舒服，她們的才氣從來不逼人，這樣的美女，真的是浸泡在純淨水中的女人。
99隨便
“上有天堂，下有蘇杭”如果這句話是說蘇杭的景色迷人、水鄉如畫，那“蘇杭二州出美女”就真的說出了此文章的主題。其實，那個地方都有美女，什麼樣的水養什麼樣的人，要是說“女人是水做的”那我們蘇州女人更應該是“純淨水”做的了。蘇州的河多橋多水更多，就養育了蘇州女孩大多數皮膚細膩、白裡透紅、鶯聲燕語、溫柔可愛，她的美麗也不光是外表上的，那種內在美的心靈深處有著心地善良、表裡如一、忠貞賢惠的美麗。素有江南女孩小鳥依人的溫和。下面分析了以下蘇州女人的10大亮點。
一、蘇州女子的身材、美貌：
蘇州女子的肌膚，再一般，也是西子湖水一樣的滑膩光潔。那一方水，本身就是清風徐來吹彈可破的。那一方土，本身就是膏澤豐腴細膩柔順的。那一方水加上那一方土，女媧就是工作累了，直起身，一隻手輕輕捶敲著僵硬的後腰，一隻手隨意甩一下細細的泥漿，那落到人世間的每一滴，也都是要叫做美女的。
再怎麼不苗條，走起路來也是細柳驚風的妖嬈。那種千百年來天地造化陰陽際會形成的風致，早已融入一個“蘇”字的靈魂裡，骨子裡，血脈中。這不是哪一個人自己就能改變了的。單是看到繁體的“蘇”字，你能看到大地上豐美無垠的草地，生機勃勃的稻田，以及水中曼妙靈動的魚兒。
二、蘇州女子的才華、文筆：
蘇州女人，除了美貌，還要才華會令女人魅力四射，個個都是才華橫溢的才女。 讀書、寫詩、作畫，蘇州女人沒有一樣輸給男人。她們慧質蘭心，男人也不得不讓她們三分。所以，“舉案齊眉”是對男人的基本要求。蘇州小橋流水最多，詩情畫意最濃，書香門第和才子佳人最多，歷來所享讚譽也最多。歷代文人墨客們遊江南的那些詩文墨稿，那些野遊、豔遇式的歌詠，雖然大都是無聊文人們排遣惆悵的方式，但其中也確有令人肝腸寸斷的愛情故事。這些故事只要一搬到江南，蒙上一層江南細雨，伴上幾聲簫管絲竹，滴上幾滴江南女子的清淚，立刻會顯出一種楚楚動人的清婉和幽怨。
三、蘇州女人潮流、時尚：
蘇州女人愛美，但決不會刻意去模仿新潮，她們的審美意識既前衛又傳統，常常是一襲青衫一頭秀髮，洋溢著出眾的品位和內涵。她們如同一尊精美的瓷器，遠離了浮華，值得人細細品味。由於清瘦嬌柔的佳人歷來被人稱頌，因此這種審美意識便也鑽到蘇州女子的骨子裡去了。“男主外、女主內”的思想在蘇州保留得很好，這裡的女人向來傳統。在家裡，她們也為自己的男人制定了“三大紀律八項注意”：（1）一切行動聽指揮，服從需要，服從大局，不得鬧情緒和頂撞；（2)不拿群眾一針一線，即除了針線可以不拿之外，其他的事都要以身作則；（3)及時上交工資，不得私設小金庫，一旦發現，堅決沒收。她們要的只是祥和安寧的生活，所以，她們不會把男人當做印鈔機，加班加點，還嫌印出來的錢面值不夠大。她們寧願一家坐在一起看一場電影，也不願逼著丈夫去賺三塊錢一小時的零工。蘇州女人很是眷戀家庭。在家中，牆上掛的不是仿製的韓幹的牛就是徐悲鴻的馬，地毯上一塵不染，喝茶的壺是紫砂的，吃飯的碗是景德鎮的，插花的瓶是景泰藍的，連菸灰缸可能都不普通哦。
四、蘇州女人的溫柔、可愛：
蘇州女人的聲音再大再高，也不過太湖水面細雨中的漣漪。不是說出來的，而是漾出來的。因此，既使當聲音停止下來，人影也不見了，你還是能感到一種東西在空氣裡漂浮，縈繞，很難一下子消散乾淨。這又如湖面上的漣漪，雖然用肉眼看不見了，但你仍然能感到湖水，還是在輕而又輕地盪漾，想還似原來的平靜，是很難的。
蘇州女子的氣息，再不芬芳，至少也是無香的真水。而稍一芬芳，就是空谷幽蘭了。空谷幽蘭聞見空谷足音，這一抬頭，滿山谷的花草樹木是都要羞得低頭的。百鳥朝鳳可以把林子都炒翻了，百花朝蘭卻是不許有一點聲音的。空谷的無限靜謐中有著幽蘭無言的凜然，在這裡，一種芬芳充滿著神秘的威嚴。都說女人是水做的，用在蘇州女人的溫柔一點不假。
五、蘇州女人的愛情、婚姻：
蘇州女子的愛情，就是那一罈子女兒紅。乾淨地擺放著，清淨地窖藏著，恬靜地醞釀著。不到年頭兒，是不開封的。沒有冰糖話梅，是不喜歡的。不在紅泥小火爐上加熱到一定溫度，是寡淡的。沒有潔淨如玉的青花酒盅，是不屑飲的。飲，也不對，是呷，是品。從青花酒盅，到櫻桃小口，到骨子裡，到血脈中，到靈魂裡。那種難以言說的幸福與甘美，索性就不言說出來，只在心底的最深處，乾淨地擺放著，清淨地窖藏著，恬靜地醞釀著，直到讓自己整個的人兒，整個的人生，也成了一罈女兒紅。
蘇州女人對待男人，她們嚴格管理,大膽使用，並且一分為二：上班聽領導的，下班聽老婆的。但在對鄰居進行禮節性的拜訪，或者朋友聚會這類重要的外交場合，女人會顯出一副小鳥依人狀，對男人百依百順,你絕對看不出，在一個成功的男人背後，有一個更成功的女人。她們知道男人的關鍵問題就是錢包問題，必須堅持“請示”和“彙報”制度，１０元錢以上的“投資”和“消費”，要提交書面報告，倘有大手大腳現象，要寫保證書，決不姑息。這樣一來，雖然打擊了男人的自信心，卻也培養了他們的責任心，讓他們常常捉襟見肘，顧得了上頭顧不了下頭，縱然心猿意馬想入非非，也只能隔岸觀火、望梅止渴，心力有餘而錢包分量不足。
六、蘇州女人的賢惠、能幹：
無論是大家閨秀還是小家碧玉，如今都不再被關在深宅大院或小街深巷了，而是和男人們一樣,承擔著工作的辛勞。她們姿態優雅地騎著輕巧的自行車，和男人們說笑著翩然而過。蘇州女人騎車還別有一功，她們上車時必先將裙子小心撩起來罩住坐墊，然後從容騎上，以免裙子被坐皺了。騎行之後，裙子迎風鼓盪，煞是好看。看看那些千針萬縷織出的錦緞與絲綢，聽聽那一句句溫軟纏綿的吳儂軟語，哪一樣不沁出一股濃濃的女人味兒?都說男人的心腸硬，那是因為沒有碰到世間的至柔至弱之物，蘇州女子的韻致，是攻克男人心腸的利器。明山秀水孕育了江南文化，蘇州文化又滋養了蘇州女子的靈心與慧性，使這裡的女人出落得清秀而嬌柔。那種嗔似喜的神情，那略顯驚訝的嬌羞模樣，會給人很深的印象。
七、蘇州女人的家法、教育：
蘇州女子如果不識字，本身也是有三分風雅惹人附庸的。蘇州女子如果雅好詩書，那絕對就是身處名門的大家閨秀了，其師，也必是方圓百里有名的耆宿。蘇州女子如果書讀得太多，以致帶上眼鏡了，那一定渾身上下都是濃濃的書香墨韻。凡夫俗子是不得不高山仰止望而卻步的。否則也是朝飲木蘭之墜露兮不如飲陳酒，夕餐秋菊之落英兮不如食魚肉。而戴上眼鏡的蘇州女子其實就是一滴墨，這滴墨也就能寫幾本小書，這幾本小書不過是《春秋》、《楚騷》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》罷了。蘇州女子寫不了詩三百，寫不了元散曲，更寫不了明清小說。蘇州女子這滴墨，淡得很，筆畫寫在柔軟白淨的徽宣上，不留心是看不見的。
八、蘇州女人的思想、傳統：
蘇州出美女”不知道已經流傳了多少年。歷史上蘇州美女雖多出“青樓”，但都才貌雙全、琴棋書畫兼備，為歷代文人所流連。古代文人對蘇州女人有著獨到的鑑賞力，秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的擇偶標準和多少女孩子的努力方向。她們總把自己裝扮得清爽宜人。看到這樣的女人，心會變得安靜，沒有騷動，沒有焦灼，靜如止水。這些安安靜靜隨時守分的女人，讓男人感到熨貼自如、爽心悅目。她們在淡泊中體現出柔情，在矜持中顯示出神秘，她們的安寧恬淡，活出了女人有滋有味有聲有色的歲月。
蘇州女人之所以安寧恬淡與眾不同，或許是得宜於蘇州的水吧。蘇州女人的美就像江淮梅雨季節所產出的梅子，須細細地品，慢慢地嚼，方能感覺其複雜滋味中的那種單純。從古至今，蘇州究竟出了多少美女，無從考證，但她們都集容貌、氣質、修養、技藝為一體，仙氣、靈氣於一身。
花開花落幾春秋
現代的蘇州已不是舊時的蘇州，現代的蘇州女孩也不再屬於深宅大院，不再屬於舞榭歌臺，當然更不是脂粉假髮綾羅綢緞所堆砌出來的。
九、蘇州女人的個性、脾氣：
蘇州女孩性情大多平易，容易接近，不具備北方女人的那種豪氣。蘇州的女孩喜歡和朋友一起玩、逛街、看電影、吃東西。在蘇州，很少見到女孩做獨行俠。蘇州的文化底蘊中欣賞女孩的成分很多，卻從不鼓勵女人出去闖蕩。於是，她們將外在的衝動轉化成內心深處的夢幻，她們更多的是沉浸在對幻境的遐想中。她們並不是特想賺很多錢、做很大官，她們比較容易滿足於安定和諧的環境。在蘇州，你很少看到女強人式的人物，蘇州女孩都有瘦西湖式的寧靜纖弱。蘇州女人的性格是很溫和的，就是和別人吵架也是保留著那份聲不在望而於鶯的樣子。蘇州女孩多情而美麗，但她們並不只是他人的花瓶和“寵物”，她們的原則性和目的性都非常強，她們雖然溫柔，但並不軟弱，她們堅決而柔韌。在蘇州的商店中，你便能領略到她們的這種內在的堅韌性。
十、蘇州女人的氣質、形象：
蘇州女子走在大街上，你很難看得出來，因為滿大街都在妖嬈。蘇州女子在人群裡說話，你很難聽得出來，因為很多的人都學會了盪漾。蘇州女子跟美女站在一起，你很難分辨出來，因為人造美女不再是女媧的專利。蘇州女子走在花園裡，你很難聞得出來，因為滿園的花朵都在努力地芬芳。蘇州女子走在學堂裡，你很難認出來，因為現在有了隱形眼睛。 氣質不能投機取巧的移植複製，也不能一僦而成，必須有一些閱歷積澱，才漸漸成為舉手頭足間不經意流露出的氣息。就象戴安娜，初嫁時滿臉怯怯，後來退卻青澀，連眼神裡都帶著皇家氣度。
氣質不能投機取巧地移植複製，也不能一蹴而成，必須有一些閱歷積澱，才漸漸成為舉手投足間不經意流露出的氣息。 就像戴安娜，初嫁時滿臉怯怯，後來褪卻青澀，連眼神裡都透著皇家氣度。
芭比Q5
西門觀點：看看這10位蘇州古今美女，你就知道蘇州姑娘有多好看。
一、古代7位蘇州美女：
趙飛燕
侯慧卿
蘇小小
薛素素
陳圓圓
柳如是
董小宛
二、現代蘇州明星美女：
張馨予
韓雪
張嘉玲
上有天堂，下有蘇杭。蘇州由於地理條件優越，氣候溫潤，從來就是出美女的地方。
美女養眼，多看幾眼吧。
（圖片來自網絡）
西門白甫
我根據蘇州妹子的自拍
來和您說一下蘇州美女都什麼樣子 \n
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王銳想和你說
十年前我們幾個去上海路過揚州住了一晚，早上吃早餐後在路邊擦皮鞋，看到的結果是一個擦皮鞋的女人都如此的美麗！揚州的女人都如此漂亮，天堂蘇州的女人還不是你想象她有多漂亮就多漂亮？
老張13548381
蘇州主要是空氣好，有山有水養人，蘇州感覺也沒做少美女，我是河南的，也還不錯吧
晚姐
蘇州姑奶奶的美麗，身材膚色成正比，使人感到舒心。
小妹中醫版主
美女來了，歡迎多瞧瞧！舒洲美女不一樣
民生新聞網
獨自在蘇州打拼的西安妹子一枚😊
隨性6968
自古蘇杭出美女，當然啦……
有一個比較大眾化的問題，為什麼很多人摳完腳還要再聞一下?你看，如花又在挖鼻孔了……
哈哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
