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莊子會什麼看這個問題呢，全世界都誇你好，你也不覺得高興，全世界都說你壞，你也不會感到沮喪。就象一座大山一樣，遺世而獨立。
獨立人格，格就是一個格子，指範圍，格還是一個正的範圍，每個人都有一個正的範圍，就構成了人格，而這個正的範圍，絕對是清醒而有意識的。
範圍有大有小，越大越能包容【心量大】【大肚能容，容天下難容之事】。越小呢，則相應的越不能包容，小肚雞腸【心量小】【小肚只能容，容天下雞毛蒜皮之小事】，雞飛、狗跳、蛋打之事，皆在此列。
意識到了這一點，那人的一生就是要去建立這個【正的】範圍，培養自己獨立的人格。
就如尼采所說的那樣清明透徹，一個人心裡知道想要什麼，它就能忍受一切。而這個心裡想要什麼就是一個範圍，獨立人格就是要從這個最基礎的東西建立起來，拓展它的範圍。文天祥能從容就義，寫出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，這就是千古遺世而獨立的人格，他有個正的範圍，誰也影響不了，就象巍峨大山，正氣稟然，如今再讀，也是蕩氣迴腸。正的人格才是有魅力的,經久不衰。
孟子之所寫的，富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫。寫出了中華民族刻在基因的人格【做人正的範圍】。
什麼建立獨立的人格呢。
最後才會有開篇莊子之所說的那樣，全世界都誇你好，你也不覺得高興，全世界都說你壞，你也不會感到沮喪。就象一座大山一樣，遺世而獨立。
最後才會有孟子之所講的那樣，富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫。寫出了中華民族刻在基因的人格【做人正的範圍】。
在建立獨立人格的路上，苦難重重，
願與諸君共娩。不寫沒有視角觀點的文章！這裡是【認知框架】，一個思考的探討樂園。
認知框架
第一，我認為在這個工程建立的過程中，讀書是首要的事情。不過，這個要建立在想要建立獨立人格的人，堅信這一點，否則，就算讀書，也會讀那些所謂的閒書，也不會在思考中讀。讀書就是學習的過程，就是我們在基本上什麼都不懂的狀態下，通過書裡面舉一反三的成功論據，告訴你什麼是對，什麼是錯，什麼是兼聽則明。在這些所謂成功的案例告訴你的過程中，學習了觀點，懂得了道理之後，就要開始在自行思維過程中去甄別身邊的人和事。讀書是個長久的過程，是不能停止的，同時還要跟人學習，是那些有思想的人，他們其實就是書。
第二，表明觀點。沒有觀點的語言行為如同垃圾，了無用處。更不會讓人關注和尊重。在不會對你的人身安全造成極大危害的前提下，表明自己對人和事的觀點。對人，可以含蓄，畢竟我們無權評價誰，也不完全清楚背後的真實。對事，要觀點分明。你可以不表態，但，內心要有答案。不管你的觀念正確與否，只要是客觀的，對事不對人的，無論別人怎樣否定變態，都要有觀點。錯，要改正，對，要堅持。
第三，原則標準。有觀點必有原則和標準，只是不同時期，標準和原則不同而已。
第四，內心要相對的強大，不會因為別人的強大和好惡，改變立場和觀點。
第五，被人尊重的獨立人格，內心有善有敬；僅僅擁有獨立人格，無關善惡。
胡亂講一通，真實觀點，誑語飛揚！
婚禮慶典管家邊江
獨立思考
獨立選擇
獨立判斷
獨立總結 
我個人覺得掌握好這四個獨立人格維度！時代媒介\n
舉個例子，👍 錢學森就是典型代表
