静以为史
在之前有一个回答中，我谈到李世民玄武门之变后关于“不敢杀”父亲李渊时，重点强调了失去合法性会导致政局崩盘和政治影响这一方面。看到一位朋友的回答说到了李世民杀李渊会为后世“开一个政治恶例”，觉得深以为然，这虽然未必是李世民的重点考虑，但却是一个很容易忽视的点，所以我也想就此多说几句。
事实上，虽然李世民没杀李渊，没给自己的儿孙留下一个“弑父”的传统，但他却留下了一个“宫廷政变”传统，对日后的大唐政局产生了深刻影响，这可能是李世民始料未及的。
唐太宗的这次政变对儿孙们是堂非常有寓意的政治课，他们从中或许可以得到三点启示：第一，不用去管什么嫡长子继承制，只要有能力就可以当太子当皇帝；第二，如果已经立了太子也没关系，搞一次玄武门这样的军事政变夺位就是；第三，不要怕武力夺位被世人诟病，只要日后的政绩好，你照样是位伟大的帝王。
这堂课的精髓首先被唐太宗的儿子们悉心领会了。唐太宗遭遇了太子李承乾和魏王李泰的夺嫡之争。李泰显然是将父亲的夺嫡之路视作“最好的榜样”，处处仿效父亲的各种手段；而太子李承乾显然也将李建成被夺嫡视作身边的历史教训，处处防范李泰。
最终，这场夺嫡之争两败俱伤，李承乾和李泰双双被废。当李世民看到儿子走父亲的路闹成这样，真的一点点都没有后悔么？
再往后，李隆基也走了玄武门模式。李隆基连续发动政变并逼宫父亲睿宗李旦，不仅巩固了太子之位，还将父亲变成了太上皇；而后，李隆基也成了玄武门模式的受害者，太子李亨趁着安史之乱，在李隆基不知情的情况下自立为帝（唐肃宗）。他们都在不断重演着各自版本的玄武门之变。
正如李树桐先生在《唐史研究》一书中说：“唐太宗既成为全国大多数官吏和人民所崇拜的对象，太宗家庭里的诸皇子，当然也不例外。他们没有指摘太宗得天下的手段毒辣，全都景仰太宗是对内对外的成功者。他们认为夺嫡不只是可通之路，而且是成功的必要手段。他们认为太宗是夺嫡成功最好的榜样，他们都想模仿效法，希望做太宗第二。”
唐太宗与玄武门之变，在大唐时代，既是一个成功学的榜样，也是一个挥之不去的政治阴影。
张明扬不说话
玄武门之变，所带给以后正统皇位更迭方式的冲击，是巨大而深远的。实际上，李世民之举，给皇位更迭的国制，开了一个极坏的先例。至于以唐太宗之英明睿智、雄才大略，玄武门政变之事，让其到暮年之际会不会后悔？这个纯属无据猜测，不好回答。
“剑雄品评”认为:如果问唐太宗今日泉下有知，会不会后悔当初之举，这个虽仍属猜想，但毕竞有一定的依据了。本人估计有二种可能，一是会追悔莫及，二是会乐观其成。
经李世民行使非合法承继皇位的方式进行戮弟逼宫后，唐高祖李渊，不久便退位禅让，李世民即位，改元贞观。李世民为帝之后，以文治天下、以武拓疆域、以仁睦邻邦。实行了厉行节约、劝课农桑、与民休息、实行均田制和租庸调制、不歧视商业、弘扬丝绸之路，给大唐帝国带来了一个世界瞩目的“贞观之治”的繁荣局面，从国家民族的层面来说，这个结局还算不错，甚至还应说，民尚有圣君临朝之幸、国可有明主御极之运。
但世道轮回，因果循环。到了太宗冶世数载，竟发现太子李承乾和魏王李泰，也是有样学样、如此这般的结交朝臣、培殖党羽，各欲行不轨之事。当然太子本可按正统程序接位御极，完全不需罗织势力，而扰乱朝制。但鉴于规矩已坏，出于保位、甚至是保命的底线需求。太子不得不悖行逆施；而魏王结欢同盟、积蓄实力，则完全是奔着正统承继皇位纲纪已崩坏而来了。
眼看王朝皇位合法更迭的国制将行崩溃，太宗不得不强力干预，陆续废黜太子和魏王，转立无能孱弱的晋王李冶为太子。而后来的事实证明，英明神武的太宗这一补救措施，恰恰给了自己的王朝狠狠地自宫一刀，送了“巾帼不让须眉”的武媚娘，一个上位的机会。
但机会还不是成功。好队友高宗李冶体弱多病，患头风之疾，长期提供皇位实习岗给前父妃、今皇后的武则天，实习处理朝政事宜的登堂入室的机会。薨前，又好人做到底、败家败个净地立了一道遗诏，“凡军国之事勿能决者，由武皇后裁定”。
这玄武门之变，令皇位更迭的国制破坏，犹若太宗踢出的一记昏然回传，而后等太宗醒悟过来，临了，又一记并不太好的二次纠射，再加上好队友高宗按二连三，往自家门户回传的神助攻，直接令李唐王朝的皇位传承国制，中宫门户大开，不，是开门揖盗。
高宗李冶驾崩，四天后，中宗李显即位，媚娘擢升皇太后。越七年，武曌日月当空、临朝称制，自立为武周皇帝。心狠手辣、颇有城府心机的武则天终于宣告女权主义巅峰的提前到来，活生生在男权至上的封建社会的全盛时期，狠狠地打进了一根“顶级层面的巾帼不让须眉”的楔子。让华夏男儿都垂头丧气(即不为皇位丧气，至少还为男权旁落而沮丧)、不得不服。
武后僭位后，迁都洛阳、任用酷吏、改革科举、首创殿试、延揽人才、知人善任、打击门阀、发展经济，一番对帝国伟业的上下其手和血雨腥风之后，武周皇帝冶国才能显露无疑。又算是国家民族之幸哈，一个不输李唐帝国的中兴的武周帝国，矗立在世人面前。唐朝，真的是一个迷一样的王朝啊！
第一迷，皇位传承国制涣散无序，纲纪沦丧，后至者频频幻想突破合法的底线，但得手后对国制的破坏，并没有让国家实力受到大的影响，相反，王朝还屡屡中兴不止。面对其情其境，太宗是悔是幸焉？
第二迷，玄武门之变是唐朝武官集团和文官集团，争夺王朝控制权的政变。政变的成功，让李世民荣登大宝、控制了帝国的最高权力。其麾下的武官集团随后便掌控了王朝的进退走向。
关于玄武门之变这一段，正史或语焉不祥、或闪烁言词、听说太宗还以自观国史的名义、派宰相房玄龄监史。这不骇人听闻么，历朝历代，史官秉不隐恶、不溢美之陈规书史就是，哪需要这么高端的配置去监史呢。知道宰相那一摊国事有多复杂、多啰嗦么，那有什么功夫管监史呢。
莫非太宗对玄武门之史如骨鲠在喉，欲干预书史走向？还想收缴过往私史、起居注。几个意思？从欲收缴起居注、开国既往史、干预书正史的手段上看。除了粉饰自己过往历史的心思、就没有一点点追悔之心吗？那么，废黜太子、皇子之举，应该算是唐太宗的追悔莫及吗？
到底唐太宗李世民行玄武门之变后，晚年是不是追悔莫及还是于我甚幸，各位看客大佬们又是怎么认为的呢？
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剑雄品评文史经济
李世民当年做为秦王时，李渊一般让太子李建成＂监国＂，而智勇双全的李世民则东征西战，并立下赫赫战功，为大唐的一统天下功不可没。后李世民被封为秦王，在他手下功臣的鼓惑和自己功绩的膨胀下，他和太子李建成展开了激烈太子之争。
在最初不利的局面下，李世民凭着超级智慧和胆识逢凶化吉，并最终凭借着玄武门之变，李世民以快刀斩乱麻的方式，杀死了李建成和李元吉，并逼唐高祖李渊退位，李世民遥身一变成了唐太宗。
也许正是这种不光彩的方式夺取的皇位，继任后的李世民为国为民，励精图治，开拓进取，开启了盛唐的序幕。同时，他还钟情于长孙皇后，对她极为痴情。
然而，长孙皇后病逝后，晚年的李世民开始放荡不羁，过起了醉生梦死的生活，显然，在他晚年对当年的玄武门变是耿耿于怀的，但在当时成者为王败者为寇的封建时代，李世民有过内疚有过伤感有过悲悯，但不在后悔，毕竟他如果当年不发动政变，惨死的就是他。
总之，唐太宗李世民晚年有过孤独有过寂寞，最后在无限感慨和悲悯中度过余生的。
飘雪楼主的历史课
个人认为李世民不会后悔。自古以来皇位争夺都是腥风血雨，你死我活的斗争。君臣，父子，兄弟毫不例外。
李世民为大唐南征北战，灭王世充，平定十八路反王，为大唐建立立下不世之功，手下人才济济，战将如云，谋士众多。按功绩李世民当仁不让，理应继承太子之位，但唐高祖李渊却将太子之位传给了长子李建成。只封了一个“秦王”的名号给李世民，待遇甚至不如齐王李元吉。为了兄弟和睦，天下安定，李世民选择了隐忍。
为了让李建成顺利登基，唐高祖不断地卸下李世民的兵权，将追随他的瓦岗战争不断从他身边调离从而架空他。这件事不仅没有帮助李建成，反而将他、将自己推向了无底深渊。自古中国有句老话“一朝天子一朝臣”，秦王府那些谋士大将门，纷纷谏言，在不有所行动，恐怕秦王府将荡然无存。
深感不公平的李世民在谋臣们的撺掇下，心中的复仇之火冉冉燃起。而李建成为感受到来自秦王李世民的威胁，李元吉曾几次建议除掉李世民，谋士魏征，也几次劝谏他，找机会杀掉李世民，不然必成后患，但均遭李建成拒绝。但李世民却先下手为强，在公元627年唐高祖武德九年六月初四，凌晨四点，秦王李世民在唐王朝的首都长安城皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。其结果李元吉与李建成两人均被杀害。两个月后，李渊下达圣旨，昭告天下，将帝位传于李世民。
踏着兄弟鲜血走上帝位的唐太宗李世民深知其皇位得之不正。所以立志好好治理天下，造福天下万民，做一个千古一帝，好洗刷自己这一污点。在其在位的二十三年里，唐太宗将其治国之才发挥到了极致。唐太宗以史为鉴，吸取了隋朝消亡的经验，爱民如子；而且唯才是用，科举选拔人才，完善了人才的选拔准则；树立谏官，虚怀纳谏，魏征便是其时谏臣的代表人物。在经济上，减轻大众的赋税，劳役，兵役，重视经济的开展以及农业的出产，从根本上提高了大众的日子水平，藏富于民，使得盛唐呈现“路不拾遗，夜不闭户”的社会现象。对外打败了西突厥颉利可汗，与各国交好通商。大唐包罗万象，富丽繁荣，后世称之为“贞观之治”。
也许在晚年时，唐太宗想起自已兄弟时也许会有此愧疚，但他绝不会后悔。因为他无愧于千古一帝的称号！
锋枫2016
首先要说的是，最是无情帝王家。面对最高权利的争夺，又有多少人能够抵住诱惑呢？不要那我们普通人的情感世界去揣摩上层人物的思想，在政治斗争里理性比感性更重要。
其次，李世民争夺位置后开创了大唐的贞观之治，国力大幅度提升，赫赫有名的天可汗。无论是威望还是实力都是前无古人后无来者。这样的光环下，李世民有必要后悔吗？如果他不杀那兄弟俩，兄弟俩会杀死他，与其死自己还不如让别人无路可走得好。
最后，李世民晚年会后悔杀死哥哥和弟弟吗？他最多感叹一下，并不会后悔，即便再给他一次机会，依旧会下手！他不能让自己背后的团队寒心，否则不仅仅是丢自己的姓名，还会连累他身后所有支持他的人。
作为一个合格的政治家，李世民杀尽兄弟俩的子孙，无可厚非。
马豌豆
李世民肯定后悔过，李世民发动玄武门之变并非出于本心，是下面一群为了升官发财之人胁迫和怂恿，对家人下手，是个人都有恻隐之心，李世民晚年是非常孤独和后悔的。表现如下:
1.李世民多年后追封李建成为太子，表达对哥哥李建成的愧疚之情。
2.铲除了昔日怂恿他发动政变的大多数同党，侯君集、尉迟敬德等在凌烟阁榜上有名的人大多不得善终。以报当年他们发动玄武门之变，残害他家人之仇。
3.晚年迷恋丹药，六神无主，患有心理疾病，玄武门之变给他留下深深阴影，五十多岁就暴病身亡。
李世民是一位悲剧的君王，虽然在乱臣贼子的怂恿下夺得皇位，但是一生内心不得安宁，生活在巨大的压力下，愧对家人，早早离开人世。
山是雲的故鄉
唐朝的李世民，发动了玄武门之变，杀了自己的同胞长兄和弟弟，登上了皇位，这确实是一件惊天动地的事情。给世人留下了纷纷的议论，有的赞称，有的非议。那么，唐太宗李世民是否有后悔之心呢？我想，作为一个惊天动地的人物，其必定有着深算远谋的胸怀，有着与普通人不同的智能，不会有儿女常情之心，他是不会有后悔的心情，而只能是感叹人生。玄武门之变有着一定的原因，是李世民的哥哥李建成和其弟李元吉心胸狭小，嫉妒心強，阴谋杀害李世民所造成的后果，李世民是被迫而为之。李世民文武兼备，跟随其父李渊争战南北，聪明才智，在他执政后，国强民富，建立了盛唐王朝，是可歌可泣的。从古到今，权力的斗争是无情的，是你死我活的斗争，作为一个帝王必然懂的这个道理，只有感叹人生，沒有后悔之情。
风雨无阻128155263
李世民的晚年应当是后悔过，那时候的他经历了自己的太子李承乾和大将侯君集的叛变，想来他应该知道了自己父亲李渊当时的感受，当自己的儿子挥刀砍向自己，杀死自己的其他儿子的时那种无奈与绝望。
晚年的李世民就像是变了一个人似的，他大兴土木，不听谏言，修改史书，早年的丰功伟绩与晚年的昏庸形成了鲜明的对比，一系列的举动正是说明了他晚年时内心的脆弱。
不过即使后悔，李世民如果回到当年还是会发动玄武门之变，如果他不这样做，也许死的人就是他自己了，如果他不这样做，他也就不是杀伐果断、战功赫赫的天策上将秦王，未来的天可汗李世民了。
夏元夕
李世民应该没有后悔过。假如没有玄武门之变，李世民会陷入万劫不复，何况自己对皇权也是志在必得，这场夺嫡斗争是一场你死我活的决战，无可回避。李世民活了五十多岁，以他的雄才大略和心狠手毒，绝不至于在这个年令后悔，他知道自己没做错什么。
