（姜存瑞）
《三国》是公认的最难说的评书，因为“皮子硬、瓤子杂”，人物几百个，时间跨度长，头绪多，更有无数诗词歌赋、文章典故，不容易背。当代说《三国》的评书演员，主要有李鑫荃、姜存瑞、袁阔成三位。李鑫荃是连阔如的亲传，姜存瑞是天津名家，袁阔成更是一代宗师。后来有一位年轻演员说《三国》的叫吴荻，有特点，也有争议。咱们今天主要讲姜存瑞，他的《三国》网上有录音。
姜存瑞（1908—1997），原名姜炘熙，生于天津杨柳青，父亲是小职员。姜存瑞7岁在杨柳青文昌阁小学上义学，白天上学，下课就去本镇关帝庙，听文学艺人彭竹坡先生讲评书。后来，姜存瑞说《三国》，背赞赋、背文章都有彭先生的影子。
16岁时，姜存瑞来到天津城，在河北关上杨家大院韩记木工厂学雕刻技术，仍喜欢去四处听评书，最喜欢张岚溪讲的《三国》，一连气听了两遍，十分入迷，把听到的人物赞、赋、书信、固定词、驳口，一一记在本上，回去抽时间就背。
（天津老照片）
有一天散场后，张岚溪问姜存瑞，你师父是谁？姜存瑞说，我没有师父，我就是您的书座，要不我就拜您为师吧。张岚溪说，我已经闭驳了（不再收徒弟了），你如果想学说书，我给你介绍一位说袍带书比较好的老师，叫蔡豫卿。
姜存瑞见到了蔡豫卿。蔡豫卿是说《隋唐》的名家，“诚字门”的门长瑞诚咏的弟子。蔡豫卿也见到姜存瑞不错，就收了这个徒弟。拜师仪式上，师爷瑞诚咏告诫姜存瑞：“我一生只收了一个徒弟，就是你师父，你师父又只收了你一个徒弟。我给你取个艺名叫存瑞，这个瑞字，是把我的姓给你作了名字，时刻提醒你，你不要绝了这一支这一脉。说评书这一行与其他行业不同，学这一行一辈子也不出师。不准私自把本门的‘活’传给外门，也不允许私自进入外门人的书场去听书。”
瑞诚咏给了姜存瑞《三国》《赞赋》《隋唐》三本册子，和一本《评书规律纪要》，告诉他最早说《三国》的，是“评书四大祖师”之一王鸿兴，后来没有人继承这套活了，但册子还在门内，希望姜存瑞有朝一日能继承下来。
（小人书《三国演义》）
传统书目的“梁子”是有师承的，包括故事梗概、人名绰号、地名物名，都写在一本底册上，师父向弟子传授这本“册子”，但不包括说书的技巧，怎么掐段落、按拨口、系扣子……这就是所谓的师父领进门，修行在个人，要靠自己的磨练和领悟。
姜存瑞开始正式学艺，上午到师父家帮师娘做饭、料理家务、照顾三四岁的小师妹，到吃饭时，要等师父一家都吃完了，涮洗利索后，自己再到外边去吃，因为学评书不管饭。然后到在河北大街肉架子胡同俊德茶楼听活，午后听张岚溪的《三国》，灯晚（夜场）听师父蔡豫卿的《隋唐》。听的过程中记下不明白的，第二天上午再去师父家时讨教。
姜存瑞每天早早起来，到附近旷野练说功、练横嗓、练音量、练动作、练气力、练嘴皮子……风雨无阻，一日不断。练嘴皮子的方法是，面前悬挂一张白纸，冲着白纸念“八、扒、怕、饱、表”五个字，纸上不许有星点唾沫。
（小人书《三国演义》）
30年代初，在水梯子浮桥贾记书场，下午两点到四点，23岁的姜存瑞第一次登台说《隋唐传》。面对书场里的十来位听众，姜存瑞头都大了，心跳加速，手足无措，有台凳也不敢坐，拿起来醒木不拍还好，一拍心里更虚，眼睛不敢看听众，话还没说出口汗先下来了。从“秦琼卖马”开的书，口急得像机关枪一样，不敢停，怕忘词。一直说到散场的时间。有一位书座对他说：“姜先生，你真给书听啊！别人说《隋唐》说到这儿，得半个月！”就这样，姜存瑞只用了七天，就把一部《隋唐》说完了，而正常来讲，说《隋唐》要四个半月。
当时诚字门户中，主要书目有四种，《三国》《隋唐》《精忠》《三侠五义》。姜存瑞想学《三国》，每天白天上业务，晚晌看《三国》的册子，转天早晨四点钟起来，到外面背《三国》，练基本功。
师父蔡豫卿介绍姜存瑞到小梨园去上前场，说《三国》。刘宝全在小梨园演出，姜存瑞演完之后，就坐在下面听刘宝全。通过这一段舞台实践，姜存瑞有了很多想法，比如说，当时天津说评书的，都是坐谈今古，演员不能站起来说，更不能出离两个桌子角。师父怎样传，徒弟就怎么说，情节、语言、动作，都不能改。甚至有的地方明知是错，错了几辈儿，也不能改。
（天津老照片）
姜存瑞在小梨园说《三国》，把坐谈今古改为站起来说，由小口变为大嗓，根据内容增加了转身、调脸的动作。有说、有打、有做、有学，对人物有自己的深入理解，例如：华容道挡曹，诸葛亮为什么单派关羽去？诸葛亮坐四轮车是因为腿有残疾，等等，都加入了自己的分析。
为演好《三国》，姜存瑞与师兄魏存发一起切磋改编，写成较细的“梁子”，一边通过演出遛活，一边增删、补修，把书整理成“道话”，更为易说易记，有道可循，而非照本宣科，死气沉沉。
姜存瑞久占河东地道外书场，听众有增无减，没掉过座，用他自己的话讲，“地道外一呆三十年没动窝，别人谁行”？姜存瑞说书，一进书场就和观众挨个打招呼，因为学过中医，有时开书前或散书后还在台下给观众号脉，人缘非常好。
（小人书《三国演义》）
他平时穿一件什锦白的小褂儿，剃着光头，在台上动作手势比较随意，有时站起身来回溜达，有时低头摆弄醒子或者扇子。他最熟的动作是“霸王大摔杆”，说谁的时候都爱使这一招，最惯用的语言是“左脚领镫，镫带绷镫绳，马走上首”……
经过三十多年的磨砺，姜存瑞自成一家。评书表演分“端、豪、迈、怪、默、帅”六派，姜存瑞的《三国》，端正、刚豪之中兼有帅脆的特点，发音字沉口清，在音韵、节奏、力度上都有结合内容的处理，侃侃长谈，追溯往事，分析人物和情节时鞭辟入里且细致深刻，并且擅长背诵大段赋赞和原文，穿插社会常识、人情世故、历史知识、艺海沧桑。听众爱听他正书的人物情节，更爱听他的评论讲解，旁征博引。
（小人书《三国演义》）
他谈到自己说书的技巧，有一个秘诀，一场书要使三个贯儿，开头必有“一贯”，抓住听众的耳朵，稳住场面；中间要有“二贯”，保证中间不走座，不松扣，不散神；将近结尾有“三贯”，把这一天的书推向高潮，还要为听众留下回味，留下悬念。
后来姜存瑞参加了河东书曲队，任副团长。改编表演了《吕梁英雄传》《铁道游击队》《林海雪原》《红岩》等新书。80年代成立实验曲艺团，他和郝艳霞、陈凤云、刘立福、艳桂荣等都在这个团里。姜存瑞到小树林那边的书场演出，使《三国》，一去就火了。天津市文化局戏研室记录整理了他的整部《三国》，以及《斩华雄》《三顾茅庐》《草船接箭》《定军山》《舌战群儒》《当阳桥》等文武片断。（文：何玉新）
（张寿臣收徒，照片中有姜存瑞）