03.08 苏雪林评价鲁迅是小人，这样恰当吗？

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“叫我来评判鲁迅，很简单，三段话便可概括：鲁迅的人格，是渺小，渺小，第三个渺小；鲁迅的性情是凶恶，凶恶，第三个凶恶；鲁迅的行为是卑劣，卑劣，第三个卑劣。更以一言概括之，是个连起码的‘人’的资格都够不着的脚色。”

如此极端刻薄骂鲁迅的是谁呢？

鲁迅先生曾经说过，他一生所负的全是骂名。骂他的人，有当局，有论敌，还有来自同一阵营的“战友”和自己的亲兄弟。最奇特的是有个人在鲁迅生前一直称颂鲁迅，而鲁迅死后便开始骂鲁迅，以反鲁为旗帜，大张旗鼓，一直骂到自己死，她就是-苏雪林。

苏雪林，名梅，字雪林，笔名绿漪。安徽太平人，1899年生于浙江瑞安。苏雪林的祖父在清朝末年当过县令，父亲受过高等教育，母亲出身于士宦之家，素以贤慧著称，给苏雪林以较大影响。苏雪林青年时期就读于北京女子高等师范，是周作人、胡适等名教授的学生。后留学法国。1925年回国，先后在苏州东吴大学、上海沪江大学、武汉大学等校任教。1952年由法国应聘到台湾师大和成功大学任教，直至1973年退休。

青年时期，苏雪林与卢隐、石平梅、冯沅君被称为“四大金刚”，上世纪二三十年代，她与冰心、丁玲、冯沅君、凌淑华并称为“中国五大女作家”。

谁能想到这位经过五四洗礼的女作家，居然被人称作是“骂鲁第一人”。

鲁迅在世的时候，苏雪林在他面前谦称为“学生”，可见其对鲁迅先生是敬重的。她曾称赞鲁迅是中国最早最成功的乡土文艺家，能与世界名著分庭抗礼。她还说：“谁都知道鲁迅是新文学界的老资格，过去十年内曾执过文坛牛耳……”苏雪林认为：“鲁迅的小说创作并不多，《呐喊》和《彷徨》是他五四时代到于今的收获。两本，仅仅的两本，但已经使他在将来的中国文学史上占到永久的地位了。”

但令人费解的是在鲁迅去世后，这位美女作家对其态度来了个180度大转弯，从以前的崇拜变为不择手段地人身攻击，1936年11月12日，鲁迅逝世不到一个月，苏雪林便不迫不及待的鞭尸，向鲁迅发难，拉开了她“半生‘反鲁’的序幕”。她写了长达四千言的《与蔡孑民先生论鲁迅书》，公开祭出反鲁大旗。

一曰鲁迅病态心理……其文笔尖酸刻毒，无与伦比……。今日青年崇拜鲁迅，有类疯狂，论其书而慕其为人，受其病态心理之熏染，必将尽化为鲁迅而后已……

二曰鲁迅之矛盾人格……当鲁迅在世时，霸占上海文化界，密布爪牙，巧设圈套，或以威逼，或以利诱，务使全国文人皆归降于其麾下。有敢撄其锋者，则嗾其羽党，群起而攻，遭之者无不身败名裂，一蹶而不复振……

三曰左派利用鲁迅为偶像，恣意宣传，将为党国之大患也……

在苏雪林的眼中，鲁迅是一个“是一个刻毒残酷的刀笔吏，阴险无比，人格卑污又无耻的小人”，“玷辱士林之衣冠败类，二十四史儒林传所无之奸恶小人”。苏雪林泼妇式的骂街，连“凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平”的“绅士风度”的胡适都批评她是：“旧文字的恶腔调，我们应该深戒。”

苏雪林到底对鲁迅有什么仇恨，把一个新女性作家变成了一个心理变态人格分裂的泼妇。

有人说鲁迅曾经冷落过她，1928年，在她和鲁迅共同出席的李小峰举办的宴会上，主人把苏雪林介绍给鲁迅时，鲁迅只是点点头，既没有握手，也没有寒暄，令她非常尴尬。苏雪林自己在《关于我的荣与辱》一文中也证实了此说：有一回上海北新书局老板李小峰先生为联欢起见，宴请曾在他书店出书的文人，鲁迅与林语堂先生齐出席，我亦敬陪末座。我对鲁迅固极冷淡，他对我也昂头天外，不屑理睬。

有人说苏雪林是为了胡适讨伐鲁迅。苏雪林曾经说过：“我最尊敬的文化人就是胡适”，胡适去世时她悲痛万分，整月足不出户，写了好几篇悼文，可见苏雪林对胡适有多敬重。鲁迅对胡适多有批评之语，苏雪林为胡适出头也是情理之中。

有的学者从弗洛伊德精神分析学说出发，认为苏雪林试图得到鲁迅这个精神父亲的认同但被无情拒绝，故而大胆“弑父”，以激烈悲壮的姿态与这个“父亲”彻底决绝。苏雪林是个心理变态偏激的人。

苏雪林对鲁迅的睚眦必报与吹毛求疵，实在是因为她内心感受到了一种强大的压力和危险，“鲁迅在世时，盘踞上海文坛，气焰熏天，炙手可热，一般文人畏之如虎，死后淫威尚复如此，更使我愤愤难平了。”（载１９３７年３月１日《奔涛》半月刊（汉口）第一期）鲁迅的巨大威望让苏雪林愤愤难平。

苏雪林从大陆到台湾，从中年到晚年，骂鲁迅是几十年如一日，恶毒攻击，肆意污蔑，无中生有，哗众取宠，完全没有一个学者的理性。和鲁迅对骂的名士儒林中还没有一个这样的人，胡适还说鲁迅是我们的人，苏雪林偏偏是一个例外。苏雪林自己说过，“‘反鲁’几乎成了我半生的事业”。几十年兢兢业业做一件事，这是一种信仰，苏雪林的信仰就是反鲁。

苏雪林的政治立场是支持她几十年反鲁的强大支撑，苏雪林是在野的国民党人，比那些国民党员还要保守和反动，国民党败退台湾，她认为是以鲁迅为首的左联在30年代动摇了国民党的政治根基。苏雪林说得很明白，“左派利用鲁迅为偶像，恣意宣传，将为党国大患也”。苏雪林坚决维护国民党的统治，认为鲁迅思想是异端邪说，蛊惑青年，诋毁国民政府，动摇国民政府的根基。

澳大利亚学者寇志明说：“苏雪林的反鲁工作 只是一种手段，与她的作品本身毫无关系。对苏 雪林而言，无论是国民党统治下的中国大陆还是 后来被国民党占领的台湾，鲁迅都只不过是一个 靶子，一个政府用来操控离心份子的靶子。”

非常道毕延河

苏雪林是什么东西?攀龙附势的人，鲁迅对她，不屑一顾，看清苏雪林的本质。在革命的大本营，鲁迅先生凭他的悟道与才智，一双“火眼金睛”，戳穿心怀鬼胎，投机取巧的灵魂。面对形形色色的人，鲁迅揭露了狰狞满目的伪装，刺向他们的是投枪，是匕首。毛主席曾赞扬鲁迅的骨头最硬，革命最坚决，他没有半点奴颜和媚骨，发扬痛打“落水狗”的精神，立场坚定，旗帜鲜明。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。苏雪林鲁迅健在时推崇备至，鲁迅逝世后，却去泼脏水，翻眼皮，把世界最毒、最辣的语言都用上，生前整不了你，死后也要下下你的威风，就是一些“小人”心里作祟的表现。但雪地里埋不住死尸，大白于天的太阳将照光宇。鲁迅的一生光明磊落，不趋炎附势，是文化领域的杰出代表。

依稀57

说鲁迅是小人，那是堕落的怀春之水流淌着，却未斩首获得猎物，——生前不敢回嘴👄，人死后加以鞭尸，不料自己抓屎糊脸:一袭傲娇、地道的小人嘴脸囧态原形毕露。吃瓜观众，从此以后，百年无语了！或者说，这个女子纵然置身“五.四”风起云涌、波澜壮阔的伟大变革时代，居然惘然、冷漠反问:好端端过好小日子不会，偏要发动新文化运动，——真心不懂，何苦呢？！

孔子被成群的妻妾淘伤了，乃不禁叹为观止:世上唯小人和女人难养也! ——提你了:苏雪林占全了！

不懂“五.四”心，即不配冠名作家称谓，——白白活在当年骗吃骗喝一生一世，充其量沦为时醒时愚的植物人键盘侠写手!

九夏涛声

苏雪林的行为当然是不恰当的。不恰当的原因倒不是由于她攻击了鲁迅先生，而在于：

1936年鲁迅去世前，苏雪林都一直对鲁迅表达自己的尊敬，翻脸是在鲁迅死后。

不管有什么意见，都应该在别人死前说。

别人死了，也没办法回嘴。欺负死人说不了话算什么本事。真正的小人反倒是苏雪林本人。

苏雪林对鲁迅先生的吹捧可谓是数不胜数。像是1934年11月，她在《国闻周报》上发表了一篇评论《阿Q正传》的文章，里面对鲁迅是非常肯定的：

《阿Q正传》可算是鲁迅的代表作……与世界名著分庭抗礼，博得不少国际的光荣……我们应当知道鲁迅是中国最早的乡土文艺家。而且是最成功的乡土文艺家。

看看这些话吧，苏雪林对鲁迅真是再恭敬不过了，极力地吹捧鲁迅。这时候鲁迅还没死呢。

等鲁迅一死，苏雪林的态度就立刻改变了。

1936年10月19日鲁迅先生去世后，苏雪林就马上开始对鲁迅数十年的人身攻击。你觉得这种转变正常吗？

在《与蔡孑民先生论鲁迅书》中，苏雪林说：鲁迅病态心理，将于青年心灵发生不良之影响也。

既然鲁迅这么有危害，为什么不在他活着的时候批评呢？

总而言之，无论苏雪林有什么理由，欺负死人不能回嘴这点在前，她就是个真小人伪君子。

HuiNanHistory

鲁迅是“小人没错”！

他这个人，只会批能人，高人，有本事的人，老帮穷光旦说活，不是小人是什么？穷人没钱没势能给你啥？

劳动人民同志

这个提问本身就存在很大的问题。苏对鲁迅先生那不是评价而是谩骂。这不是恰当不恰当的问题，而是无耻攻击的大问题。

现在有一类人，不读鲁迅先生的作品，就肆意攻击和污蔑鲁迅先生。有些所谓的学者、文化评论人，对鲁迅先生的作品不读，或浅尝辄止，就去胡乱的评论。鲁迅先生怎么样，有那么多作品摆在那儿呢。好好地将其读完后，再去议论、评论吧。

苏，这个无知无耻的女人，就是一堆臭狗屎。对这堆臭狗屎不要挑起来让它臭。对她完全不需要理会。理会她就是抬举了她。她才得意呢。真不知道，如今为什么有人总爱拿这个人来说事。这叫做沉渣的泛起。

鲫鱼湖

鲁迅先生，是民族之魂。先生的文章是投枪，是匕首，是激昂的号角，是射向敌人的子弹。先生弃医从文，是要用文字唤醒民众。无论是文学方面，还是精神方面，先生都是一面旗帜！先生之风，山高水长，真的勇士，永留青史！

凌风剑侠

不知道苏雪林其人其事，也没兴趣知道。

对于鲁迅，世人有公论，有定论。

对于苏雪林，世人有几个知道的？

秦桧之流还遗臭万年，受万人唾骂呢，而这个苏雪林，连“小人”、“奸人”都做得不成功。

对于这种人，我只想借用杜甫的一首诗来评价:

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

想了想，对苏雪林之流还是太仁慈了，没有用革命主义去批判，还是主席的这半片《满江红》更为合适:

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安，飞鸣镝。

就这样。

磊落故人

我只读过鲁迅的文章，在旧中国，他是有民族尊严的铁汉子，对潺弱的政府的弄权者蔑视敢言以表，敢说真话，弥足珍贵的灵魂改造师，导人自强奋发，苏雪林不认识，他自己才是小人吧。

张果老忠记

苏对鲁的评价分两个阶段，两个方面。

两个阶段分别是:

“女师大风潮前”:苏对鲁的评价还是比较积极正面的；

“女师大风潮后”:两人因看问题的角度、观点截然不同，愈发激烈，矛盾逐渐升级。由思想到意识形态，由个人己见相左变成政治信仰冲突。特别在鲁去逝时，苏为表达对他的不满撰文说:“上月文坛巨匠鲁迅先生死了，全国报章杂志，这里也在悼鲁迅，那里也在悼鲁迅，拉拉杂杂，如火如荼，似乎比什么绥远战讯、华北危急，还来得热闹而紧张。不但害得一般前进的崇拜鲁迅而其实未读鲁迅一行之书的青年，痛哭流涕，如丧考妣；便是我这样落伍的中年，也给闹得中心摇摇，不可终日……”

两个方面:

作品:

苏对鲁的作品评价很客观，对鲁的文学思想也很推崇。不仅自称是学生。还给予鲁作品很高评:“鲁迅是中国最早、最成功的乡土文艺家，能与世界名著分庭抗礼”

“谁都知道鲁迅是新文学界的老资格，过去十年内曾执过文坛牛耳”

“鲁迅的小说创作并不多，《呐喊》和《彷徨》是他五四时代到于今的收获。两本，仅仅的两本，但已经使他在将来的中国文学史上占到永久的地位了”。

人品:

因为两人的意识形态和政治信仰分歧。导致苏对鲁的“人品”完全不认同，甚至进行激烈的人身攻击。

”鲁迅矛盾之人格不足为国人法也”，

”鲁迅病态心理将于青年心灵发生不良之影响也”

“阴险，多疑，善妒”

“不近人情，睚眦必报”

至于苏对鲁的评价有客观也有偏激，我们也要客观公正的看待分析。两人的师生情宜也好，江湖恩怨也罢。都改变不了两位先生在近现代文化上史的贡献与地位。