《红楼梦》中薛宝钗本是一个强女子，为什么会有人黑她，说她心机重呢？

红雨说历史

宝钗是聪狡机敏的，所谋所为无非为个家族长远将来，又非无恶不作无下限的奸佞之人。说＂一个人如果只想到自己，那是最可耻的＂，宝钗是能顾及周遭生灵和存亡的，不难见礼义廉耻之心。而王尔德说＂过自己想要的生活不是自私＂，所以宝钗纵然为日后的自己铺路偶尔动动私心思系人之常情，毕竟社会不是过家家。伏尔泰说＂自私是永远存在的＂，也就是说这是一种社会规则，＂不是东风压了西风，就是西风压了东风＂，阴阳和谐主义是不存在的。

总归众口难调，而世间鲜有＂非黑即白＂的人，黑白间游走不易，只要＂心不失嫣红底线＂又何必强加褒贬。

洛洛文化

这个“黑”字没得恶心！什么叫黑什么叫阴谋论啊？宝钗又不是大家的朋友或敌人，她不过是书中的形象，大家不过是看书的人！对于这个塑造或虚构的人物形象，人们无非就是喜欢或不喜欢罢了！不喜欢的言论就是“黑”，就是“阴谋论”，这才真是让人，无语之至！

没有人，会恶意去诋毁一个书中的形象。不过是读书之后，各人的看法观点和感觉罢了！任何观后感，都是没有错的！错的是有些人，就跟犯了病似的！从心底认定自己是红评界的老大，或者君主，听不得一句不合自己心意的话！一旦别人说了，便肆意海骂，对写者进行人身攻击！这才真是，标准的……有病！

我还记得写过的一篇文章，某人在文后留言：“你伤害了我们爱戴宝姐姐的心”！真是雷的我，半天回不过神！咋的？我写篇文章，还得揣摩着你的心思写？还得小心翼翼维护你脆弱的心灵？可这该是你爸妈的工作啊！凭什么过来要求我？头条审核通过了不算数，还得向你申请？请问你老几啊？你凭什么？

写读后感，就是写出自己的感觉自己的喜恶而已！写谁的哪里不好，就是单纯的感觉这样不好，如此而已！至于说到什么“黑”什么“阴谋论”，真是某些人想的太多了！一个书中的形象而已，写者不至于！倒是这么想这么肆意攻击污蔑海骂写者的某些人，口下留点儿德，心思存点儿善，别那么恶毒的攻击书外人！别仗着网络，便一德不留，只图自己的嘴快活就行了！

悠然庐

《红楼梦》的爱情婚姻主线“木石前盟”与“金玉良缘”，最终结局是“黛死钗黛”。

读者对结局悲惨的黛玉同情，对成为了“宝二奶奶”宝钗的迁怒，应该是薛宝钗遭“黑”的最主要原因吧！

如果戴着有色眼镜看待薛宝钗，她的一言一行、隐忍包容、爱心善举都可以被分析出“心机”来。

87版编剧把《红楼梦》原著前80回改编到伤筋动骨、将原著中最重要情节的前后顺序颠倒、由此反转了故事情节的前因后果关系，几乎快要彻底颠覆了《红楼梦》原著的揭露封建包办婚姻压迫人性自由的重大意义。87编剧将《红楼梦》主要故事情节宝黛钗爱情婚姻主线改编成了广大人民群众所喜闻乐见的“阴谋论”“宫斗剧”。

87电视剧改编加“原创”将红搂梦爱情婚姻主线故事庸俗化，成为了封建大家族内部的“拥黛派”和“拥钗派”为争夺“宝二奶奶”人选的“婆媳大战”，把红楼梦爱情主线剧情几乎完全变成了“现代化”的爱情婚姻家庭泡沫剧的古装版。

然而87电视剧“原创”结局烂尾“草草收场”，87电视剧“原创”结局“创新发明”了一系列故事情节：薛宝钗冷酷拒绝紫鹃请她转告薛姨妈为“宝黛姻缘”保媒的请求，贾母派鸳鸯为黛玉送“西洋参汤”力挺“宝黛姻缘”到底，袭人向王夫人献计“元妃赐婚”，小红将宝玉远赴海壃送亲归途中“假死”噩耗告诉紫鹃被隐在桥边花荫下的黛玉听见。

87电视剧编剧的这些“原创”可以说已经将“黑”钗袭（袭为钗副）的心机进行到底了，87电视剧经过了三十年的不断重播对观众进行洗脑，“黑”钗已经深入人心了。

各门各派的红学家，都不过是“一家之言”。原本清代的“续红楼”版本也很多，而通行本结局是曹雪芹同代人做出的共同选择，两百多年以来通行本结局已经被历史证明是最好的“续书”。两百多年之后的现代青年编剧周岭老师们，自身毫无明末清初封建时代的生活体验所“创新发明”出来的“原创”结局，就连周岭老师自己都说是“草草收场”。87版电视剧这样的现代“穿越剧”结局，本身就是现代影视娱乐快餐文化产品而已，居然能够被某些宣传吹捧成最忠实“曹雪芹原意”的“不可逾越”的经典，这种宣传本身就是历史的笑柄。

如果说大多数的中国人没有看过昆曲？大多数的人民群众不知道为什么林黛玉听到昆曲《牡丹亭》中的“如花美眷，似水流年……”会感动落泪？如果大多数的观众不知道87电视剧的“元妃赐婚”是现代编剧的“创造发明”，大多数的人民群众相信87版是最忠实“曹雪芹原意”不可逾越的经典。那么只能说明中国人民的传统文化精髓传承和发展之路才刚刚起步，说明广大人民群众对古典文学名著《红楼梦》的正常解读已经被87电视剧改编“原创”的现代编剧们误导得太久了。

从电视剧这种娱乐快餐文化产品的可看性上来说，87改编电视剧《红楼梦》当然更接近“甄嬛传”这样可看性极高的“宫斗剧”了！

“朱楼搬演多删落，首尾全龙第一功”周汝昌先生对87版的评论，被媒体宣传去掉了前面一句“朱楼搬演多删落”，只留下“首尾全龙第一功”。

“首尾全龙第一功”，1987年首播红学界对87版只有周汝昌老先生这一句被截去了“朱楼搬演多删落”的话算是最正面的评价了，其它的都是批评意见。周汝昌先生因为挂名87版总顾问而主动退出中国红学家学会，加入其分支机构北京曹雪芹学会。周汝昌先生晩年欲与87版编剧对《红楼梦》原著的改编与“原创”进行切割，但为时已晚。87版“顶级红学专家”周汝昌总顾问的名声之大，已经被梁宏达老师之类的名嘴们把周汝昌之名与87电视剧再次牢牢捆绑在一起了。

梁宏达老师大忽悠远比周汝昌老先生有流量呀！周老先生仙逝了之后，更加与87编剧们切割不能了。

如果继续将87电视剧吹捧成为最忠实“曹雪芹原意”是“不可逾越”的经典，“黑”钗自然就是中国的绝大多数人民群众的普遍而“最专业”和“最正确”的选择了。

“成也萧何 败也萧何”，87电视剧对普及推广古典文化名著《红楼梦》做出巨大贡献的同时，也严重误导了广大人民群众对《红楼梦》原著的正常解读。

深深的理解王扶林导演的话“曹雪芹是经典，王立平是经典，王扶林不是经典。”，王扶林导演说“在87版剧组正式建组之前，我只读了两年《红楼梦》原著。87版首播之后，我又读了三十年《红楼梦》原著。如果我是在读《红楼梦》原著三十年后来拍电视剧，会拍得比87版更有韵味。”。

王扶林导演对87电视剧是抱着深深的遗憾的，影视作品本身就是遗憾的艺术。

让我们共同期待胡玫版，希望胡玫版《红楼梦》能够在影视作品娱乐快餐化（如87版）却过份迁就现代观众的审美习惯，和忠实贴近原著古风古韵（如10版）却与现代观众审美习惯差距过大，在这两者之间能够找到更好的平衡点。

薛宝钗是曹翁笔下的“山中高士晶莹雪”，是大观园“群芳之首牡丹花”，是中国传统文化道德体系中的完美女性，希望《红楼梦》能够真正回归曹翁“演出这怀金悼玉的红楼梦”的原意。

阿丹151014015

不仅如此，宝钗这个人物在读者那里也不讨喜，读者缘甚至不如谋财害命、心狠手辣的王熙凤，批判宝钗“心机婊”“厚脸皮”“嫁祸女”“插足者”等等的文章铺天盖地，宝钗为什么这么招黑呢？读者怎么就那么不待见宝钗呢？窃以为，五大原因将宝钗拱上第一招黑宝座。

金玉良缘的炮制者和支持者以王夫人和薛姨妈为代表，符合王氏家族和正统既得利益，而宝钗会绝对的服从父母长辈之命，如果姻缘的对象不是宝玉，而是其他人，宝钗也不会反抗，一开始宝钗不就是为待选而进京的吗？总之，家族的利益就是宝钗的目标，长辈的意图和决定，宝钗做为女儿就算是愚孝也不可能违背。在这种暗示下，随着和宝玉的接触，宝钗是爱上了宝玉的，她去怡红院的频率比黛玉高多了，连丫头都抱怨宝姐姐“有事没事跑来坐着，害得我们半夜不得睡觉。”甚至大中午不睡觉也跑来，还直奔青年公子的卧室，坐在床边绣起鸳鸯来，这都是宝钗情难自禁的不自觉流露。宝玉的“不务正业”也让宝钗不自觉地对宝玉的“仕途经济学问”规谏起来。这个时期的宝钗已经与黛玉形成竞争关系，孤女黛玉自然赢得广泛的同情，宝钗于是成为被指责的对象。

第二：宝钗的圆融、成熟和中庸之道是现实的赢家，在上帝视角的读者眼里，则成了腹黑和心机的代名词。

小说一开始，作者就写了：何我堂堂须眉，诚不若被裙钗哉？所谓金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家。我们都知道这方面的典型代表是“脂粉队里的英雄”王熙凤，第五十五回探春代替病中的凤姐理一段时间家事，凤姐在听了平儿对探春行事的汇报后，连说三声“好！”又说：“好个三姑娘！……他又比我知书识字，更厉害一层了！”凤姐从心底赞赏和佩服探春。随后探春对大观园进行了改革，要搞承包制，李纨赞同道：“好主意……使之以权，动之以利，再无不尽职的了。”这句话可见李纨的见识也是非凡，探春又考虑年终算账若归到帐房又添一层管主，被扒一层皮，主张年底归帐到里头来。下面的重头戏是宝钗，宝钗说了极长一大段话，归纳总结共有三个意思：

里头不必归帐，这个多那个少的没个量化标准，一定生事；

谁领一份差，谁就揽一宗事（合计起来一年能少支出400两银子）；

人多项少，没得着揽事的人会抱怨不公，揽着事的人责任小，利又大，需要她们年底拿出若干贯钱，散于这些不管事的老妈妈们。

宝钗这个执政纲领看似平常，实则有大智慧，首先，化解和避免了矛盾，再者大观园基本脱离了帐房的管理，以后这一项也就没了油水可揩，这明摆着告诉帐房，你们的伎俩我都知道，这是“威”，但不会追究你们了，不但不追究，还一年为你们省400两银子，也是为你们着想，这叫“恩”，你们还能有什么可说的，宝钗这样的主子你千万别想着糊弄，温柔的给你一刀，你还得感恩戴德。再就是大观园内，宝钗这是要给所有人发福利，而且话给你“说破了”，领差的人“你们只管自己富裕，不分与他们些，明里不敢，暗地里心里不服，假公济私多摘你们几个果子，多掐几枝花，你们有冤无处诉。她们也沾带了利息，你们有照顾不到的，他们就替你们照顾了。”那些没领事的人，年底白白的得银钱好处，还有什么好说的。宝钗这是把儒家治国理家之道算研究透了，运用到出神入化的地步，大观园这么一来，一片和谐呀！

宝钗这番筹划不但高明至极，更凸显了她个人的治家手腕，所有人都得益，又所有人都不得不对宝钗肃然谨敬。至少，宝钗的这一套纲领比凤姐、李纨、探春要高明的多。但作者偏不让她做到完美，宝钗举贤却避了亲，本来莺儿的妈擅长花草之道，让宝钗给否了，另举荐了茗烟的娘老叶妈负责此事，而这两家早己结了亲家，宝钗此举当然为证明自己没私心，实际上派了老叶妈宝钗还是摘不干净自己的嫌疑，又显得多心，后文发生了莺儿掐了许多嫩树枝条花儿，又与怡红院春燕的娘及姑妈何婆子、夏婆子两个起了冲突，莺儿的抱怨难说与宝钗这次的分配无关，这也算得是祸起萧墙了。

串联起这前前后后的人和人、人和事的关系，宝钗常常会有这样的百密一疏，难保不让人认为她是有心机之人。

第三：宝钗对待下人的态度之冷令人难以对她产生好感。

比较突出的是对待金钏之死，宝钗那句有名的话：“不过是个糊涂人，（死了）也不为可惜”“不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”多被人诟病。其实像金钏这样家生奴才，在《红楼梦》时代本属贱籍，是主子的私产，主子对他们是有生杀予夺权力的，抄检大观园时，入画犯了规矩，惜春对她嫂子尤氏说：“嫂子来的恰好，快带了她去，或打、或杀、或卖，我一概不管。”惜春这话多重，况且又是从小跟着自己的丫头，所以，按那个时代的价值观来说，宝钗不把下人当人看并没什么大毛病。当然，曹雪芹是将他们当人看的。其实宝玉、凤姐都有苛待下人的举动，读者却独揪住宝钗说事，或许和宝钗刻意打造个人宽厚标签有关。

第四：宝钗常帮人排忧解难，但与之伴随是她教导者的立场和好为人师的批评。

她帮湘云筹备螃蟹宴换得湘云对她绝对的拜服和追随，也换来贾母的不置可否。后来宝钗学乖了，送黛玉燕窝和为邢岫烟赎棉衣都悄悄的唯恐被人知道，帮邢姑娘赎当本是好事，可宝姐姐嫌寒素之家的邢姑娘戴了探春送的玉佩，还标榜自己全身没有这些富丽闲妆，这是在批评邢姑娘爱慕虚荣还是说她不配戴？邢岫烟一点也不生气，马上说那我摘下来好了，宝钗又不干了，说你不戴着，岂不是辜负了你三姐姐的好意？宝姐姐，你这是让人戴还是不戴？但宝钗对黛玉、湘云这样大官宦之家的小姐说话就和软多了，她也经常想给宝玉上上课，只是她一开口仕途经济，宝玉“哼”的一声，抬脚就走，一点面子也不给，宝姐姐只好讪笑尴尬自已找台阶下。

第五：除了王夫人，荣国府的正位主子没有人喜欢宝钗，宝钗人缘极为失败。

宝玉黛玉就不用说了，荣国府大小宴会，同贾母桌坐的是从来都是宝玉、黛玉、湘云、宝琴，这是最喜欢的第一梯队，宝钗从来无缘和贾母同席，这就是贾母的态度。元宵节大伙做灯谜，贾政看宝钗小小年纪，所作之物不祥，便一脸不悦。亲表姐王熙凤评价她“不干己事不开口，一问摇头三不知”，这评价可够低的。连本是铁杆粉丝的史湘云后来也发出“可恨宝姐姐”的抱怨之语。宝钗是百事周到，处处留心，为了薛王两家核心利益，一心要上位宝二奶奶，在这个过程中，不免用力过猛，对赵姨娘和那些没什么见识的下人或许有用，但贾府中这些主子哪个不是有韬略见识的？宝姐姐的一言一行早被他们看透了。

（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。）

屏山品红楼

不懂为什么说一个人心计重就是黑她。有些人心计重、城府深，却未必要拿这心计和城府做坏事。

薛宝钗的心计是极重的。贾母给她过寿，第一折戏交给她点，她知道贾母爱热闹，就点了一折“西游记”。贾母又问她喜欢吃什么，她知道贾母喜欢甜软之物，就说切糕。

在园子里扑蝴蝶，见红玉、坠儿在亭子里说悄悄话，怕他二人撞见自己在此，窘迫不堪，口唤颦儿，假装是刚到此，追黛玉来的。两人一听黛玉也在这儿，也来不及细想了，慌忙离开。

金钏儿跳井，薛宝钗安慰王夫人，说这只是意外，说不定是玩耍时失足跌落。即便不是，为了这点小事就跳井，是金钏儿心窄。能说出这番话来替王夫人宽心，很能见出薛宝钗的心性。

但这心性还有另一面，她丝毫不介意把自己的衣裳给金钏儿入殓用，其他姑娘怕是避之唯恐不及。这是她见识与众不同之处。

元春省亲，让园中的孩子们作诗考察功课，贾宝玉一时想不到，用错了典故，也是薛宝钗去提醒他，元春不喜“绿玉”二字，让他换了“绿蜡”。

湘云招呼螃蟹宴，她知道湘云囊中羞涩，特意去关照过，要湘云“瞻前顾后，又要自己便宜”。邢岫烟也得过她的照顾。林黛玉生病，她也送过燕窝，林大受感动，拉着她的手说了好一会子贴心话。

她也不爱别的姑娘喜爱的珠儿、花儿，常常捡来送人，因此丫鬟们、姨娘们、奶妈们、媳妇们可没有说她不好的。

至于贾宝玉，她可是千叮咛万嘱咐过的，一般人或许受用，奈何宝二爷天生有些发痴，不理会罢了。

心思缜密，不露声色，薛宝钗的心计当然很深。好不好呢？场面上至少是很过得去的，林黛玉不及她人缘好，忍得住，受两句玩笑话，是要当场翻脸的。

但也有一样，薛宝钗的对人好，可不含一点真心实意在里面，只是她太懂得这一套经济之学了，骨子里，她是谁也不放在心上的。但若不是这样，薛宝钗也就不是薛宝钗了。

锻彰趣义

溯路之行2

陈老师224723857

您认为心机重是坏事吗？我以为不坏。实话实说，随着人的年龄的增长，都会有心机的。趋利避害，应该没有人说不对吧。我是这么看薛宝钗的，就因为她太完美了，让小盆友们心里不舒服。等小盆友们也到了贾宝玉骂的那些婆子的年龄，才会知道生活的不易啊。有人总拿宝钗和黛玉比，黛玉真诚，爱情专一，也不虑到所有人的想法。宝钗呢，八面玲珑，不关己事不开口，很得王夫人的欢心。应该算是各有千秋吧。如果非要挑宝钗的毛病，宝钗把读书做官，得到皇家认可看得重了些。我认为不是靠读书就能成功的。现在不也是裙带关系比读书重要吗？皇家更是说翻脸就翻脸，你能怎地？我喜欢薛宝钗，也喜欢林黛玉。如果只能选一个，我就选薛宝钗。

郝明41

笔者认为是人都有有心机的时候，只是有多有少、有好有坏、有表有里之分，这是人的本性，也是一种自我保护。至于有心机好还是无心机好，主要是看这心机，用在什么地方，来决定其好坏。

薛宝钗是一位八面玲珑的人，思想独立，心思缜密，进退有度，有顺势定乾的智慧。像宝钗这样的心机不管是在封建社会里，还是在当今社会里，这样的人都是生存能力最强的人，厚黑的心机也是其必备的硬件核心。

至于读者不喜欢宝钗，说她心机重，最主要的原因就是宝钗这个人物太现实，与人们追求纯真、善良、真诚背道而驰，而使读者容不下一点污渍，破坏了其心中美好的愿望。

加在宝钗身上的有心机，主要罪行是：

1、明知宝玉和黛玉的爱情很深，还是要去横刀夺爱。

2、利用金锁之说，逐步靠近目标，从而达到目标。

3、能准确的找到、找准核心人物，善于经营其关系圈子，从而借力实现自己的目标。

4、刚柔并威的处事技巧。

笔者从内心来说，还是很同情宝钗，宝钗用自己的智慧实现自己的理想，虽然各方面都很强，但是其用尽心机获得的，确是一个无爱的婚姻，其内心也是充满着悲凉，也是其一生的悲剧。如若其不用这种心机来获得，所谓的名存实亡的婚姻，而是去寻找到真正有爱的婚姻，她会更幸福，所以要懂得如果知道对方有意中人，或者对方有家庭时，要学会放手。

馥郁75716347

首先强女子本身就需要有心机，其次心机重也并不完全是贬义词，我认为薛宝钗是一个心机重的，有商人内涵的有封建淑女包装的强女子。但她也是封建社会制度的受害者。

一家庭教育和爱情观。

薛宝钗的父亲薛公被称当代呂不韦，因见宝钗肌骨莹潤，举止娴雅，便命其读书，強其兄十倍不止，薛公之意，是用女改善门庭，重新走入贵族圈内。他死后，薛宝钗又接触到一些商业内容。

受父亲影响，所以薛宝钗的婚姻观是寻找贵婿，先是皇宫待选，然后是主动追求宝玉。通灵金锁，红麝串露臂，为宝玉绣胸兜，坐在一个睡了的男人床边，此时一点也不淑女，胆大的令人佩服。实际她对宝玉只有一点心动，并不是真的爱他，爱他的是国公后裔，贵妃之弟、品貌出众、尚可造就。因此反复教育宝玉走仕途经济之路，引起反感。但宝钗无错，因为此时宝、钗、黛三人关系尚未形成。当宝玉喊出不要金玉良缘后，她就开始躲着宝玉。更严格的说，只要贾家未给宝玉纳聘，她都不算第三者。

二功利主义的交友观。

薛宝钗对于社交活动，有一句很典型的话"虽是小事也要算计一下，不能得罪了人，自己又不吃亏，然后大家得趣。她在帮助别人也奉行这一原则，一顿螃蟹宴，彻底收伏了史湘云，为她和黛玉的斗争打前锋，帮助香菱离开夏金桂，却是为自己添了个忠诚的丫环，帮助邢岫烟赎当，却不满探春帮助岫烟。不乏善良，却事事有目的，不能吃亏。

三对待下人的宽厚。

薛宝钗在探春改革大观园的管理时，薛宝钗提出让利与仆人的主张，有不少用人得了好处，但趁此机会却给宝玉最得力的小厮培茗的妈包了一块地，在宝玉跟前放了个眼线。

薛蟠的救命恩人柳湘莲失踪了，宝钗却张罗给铺子里和哥哥一起出去的人的宴席。更不用说大家熟知的金钗的丧事了，和滴翠亭陷害林黛玉的事。

这就是薛宝钗，仍不乏善良，肯帮助別人，一口的女诫，没做过什么大的坏事。但事事都要自己有好处才去做，太功利主义了，不去黑她，只是觉得厌恶，此人不可交。但是她的一生的幸福都是为那个纨绔子弟薛蟠牺牲的，因此，她也很可怜。