周國平說：
人生的使命就是把生命照看好，把靈魂安頓好。
放下繁華，放棄無意義的忙碌，靜聽自己內心的聲音，才發現，人生最好的境界，不過四個詞。
01 苦而不言
生活實苦。活著，其實就是一一戰勝那些苦難、無聊和平庸。
人生不如意十之八九，有智慧的人不輕言悲苦，而會去牢牢抓住那一二分的如意。愚蠢的人，則會執迷於自己的不幸，像祥林嫂一般，熱衷於將自己的苦難和傷痛暴露於人前。
逢人就說，除了展現脆弱、引人同情外，並不會讓痛苦減半，反而會讓自己被苦難和意外所吞噬。
傾訴是有底線的，同情是有時效性的。
人的悲歡從來都不相通，更沒有真正意義上的感同身受。生活的酸甜苦辣，各中滋味，只有自己明白，並不足為外人道也。
苦而不言，並非是自我壓抑，也不是要“打斷牙和血吞”，而是少抱怨，學會吃一點無傷大雅的虧。
真正厲害的人，都不懼歲月艱辛與人事更替，而是自成一座孤島。靜靜地蛻變，待到時運際遇，一鳴而天下驚。
02 笑而不語
笑而不語是不炫耀，懂得收起鋒芒。
張愛玲和好友炎櫻就是因為炎櫻喜而多語，導致兩人分道揚鑣直至徹底絕交的：
在張愛玲經濟拮据、生活困窘時，炎櫻卻總是誇耀自己的賺錢能力了得；張愛玲情路坎坷、孀居多年，而炎櫻卻大談特談自己婚姻的甜蜜幸福；頻繁地外秀之後，終於把張愛玲惹惱了，於是兩人徹底絕交，失去往來。
笑而不語，不是說高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。誇大炫耀自己的出眾，不僅暴露底牌，也傷害他人，招致厭惡。
《菜根譚》中說：
淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。
笑而不語，還是一種灑脫和豁達。
相比起睚眥必報、針鋒相對的人，笑而不語的人能按捺住內心浮躁，不輕易出口傷人。
不管是面對惡意中傷還是流言蜚語，總能圓融地把握住分寸，相逢一笑泯恩仇，多了一番容人之量。
03 迷而不失
人生在世，有兩種東西讓人迷失，一是謊言，二是慾望。我們常常因為走得太快、太遠，漸漸迷失在紛繁複雜的世界裡。
有限的生命，不能只是被名利填滿，而忽視了健康、快樂、家庭；不能只是為追求慾望奔走，而漸漸喪失原則和底線。
迷而不失，是懂得放下繁華，放棄無意義的忙碌。清除內心的雜物和塵埃，保持一份清淨和淡定，如此便能遊刃有餘、退去浮躁。
迷而不失，更是守好自己立足於世的原則。失去方向、隨風而動的船，最終只能葬身大海。
人可以不聰敏，可以無才學，但必須要守好自己的原則，如此，社會才不會失序，人心才不會迷失。
04 驚而不亂
年輕時的曾國藩，滿身缺點。後來他考中進士，進京為官。為了自己的仕途，他痛下決心改正缺點，給自己列了很多戒條，甚至為自己改名為“滌生”，發狠說：
“此後直須徹底盪滌，一絲不放鬆。從前種種，譬如昨日死，從後種種，譬如今日生。”
但他還是時常犯些老毛病。
這時候，一位名叫唐鑑的人提醒了他：“若不靜，省身也不密，都是浮的，總是要靜……最是靜字工夫要緊。”
靜不下來，反省再多，一切都是空的 。
大事當前，往往得失掛心、利害相逼。越是如此，越要以一股靜氣去支撐。
遇事的解決之法：解決情緒——思考——分析——觀察反饋。可見，靜下來，是處事第一法。你越冷靜，越能想到好辦法，你越鎮定，敵人越慌張。
臨大事而不亂，臨利害之際不失故常。
遇事就緊張，臨事就大驚失色，失了方寸的人，難成大事。
遇到失意之事，處之以忍
遇到快意之事，視之以淡
遇到榮寵之事，置之以讓
遇到憂憤之事，平之以穩
這是處世之法，也是人生智慧
