方方的“傲慢与偏见”让人无能为力
网络上充斥着对方方的批评、谩骂甚至诅咒。几乎没有人站在她那边，这次，方方真的是一个人在战斗。
她还没有放下武器，那张暗藏狠辣、充满戾气的老脸依然理直气壮，大有“虽千万人吾往矣”的气概。她要以一己之力横眉冷对千夫所指，再多的诅咒都不能让她低下头颅，象一只盲目自大的掉毛公鸡。
千山鸟飞绝，她面对的是万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，她冷冷的鄙视着寒江雪。
是什么给了她勇气？因为她知道，群众都是好人。即使做了再错的事，都不能拿她怎么样。
她肯定觉得，群众不但力量渺小，而且关键时刻是可以出卖的。比如把往他们身上泼点脏水，往他们脸上抹点黑，他们顶多骂两句，不会拿她怎么样的。
于是，她歪曲实事，误导舆论，坐拥千万豪宅，指点屋外疫情；为自己带上“直言”、“批判”的高帽，即当了婊子爽了自己，又立了牌坊博得了美名；还拿了国外人的版税，中饱了自己的私囊；甚至觊觎了一下诺贝尔文学奖。。。这一石四鸟的算盘，真的需要国际奥数竞赛冠军选手的智商才能打得出来。
面对愤怒的舆论，她选择了沉默。这很正常，一个忙着数钱的老女人，哪里有时间来跟网友打嘴炮？
中国有句老话：人言可畏。阮玲玉就是因为流言而自杀的，因为她是阮玲玉。如果换了是方方，肯定一点作用都没有。人言可畏是对针对还有道德和良知的人，对走狗、汉奸、畜生等是不起作用的。
所以，她会回复网友说：我们这个国家不会因为一本书而垮掉（大意）。她又在诡辩。
我换一句话：一个家庭不会因为一个蟑螂而垮掉，这是方方的逻辑。
但是垮不垮并不影响我们对蟑螂的评价，也不能将蟑螂的存在合理化，即使不垮，它也是害虫，必处之而后快。
假设我现在恐吓你的家人，你会不会说：我们家不会因为一次恐吓而垮掉？如果每个人都这么做，你的家人还能活得下去吗？
60多岁的人了，还如此傲慢和偏颇？白活了。
方方已经走不出“伤痕文学”给她的伤痕
作为一个作家，应该对自己的作品有高度的责任心，特别是当西方别有用心的媒体靠拢时，一定要保持足够的警觉，要始终把国家利益放在第一位，个人荣誉放在其次。
假设有人对中国的作家说：只要你写诋毁国家的文章，我们就给你诺贝尔文学奖。我想在如今的文坛，没有人会这么干，因为立场问题是底线，靠卖国换取名誉，不但是作家，就是一个普通人，都会遗臭万年。所以我们会说，不论当什么，都不能当汉奸，不然会被千夫所指。
我不知道方方的性格是不是受了wen ge的影响，她的作品很多都带有伤痕文学的典型特点，在她的小说里，经常会带有历史的反讽和现实的批判，控诉那个特殊的时代对人性的扭曲。
不光是她，一代的作家都迷恋过伤痕文学。那段经历，换了任何一个人，要抹去是很难的，所以我们允许写伤痕，忆伤痕。
但是，我们这么做的目的不是培育仇恨的种子，让它生根发芽，长成参天大树，遮蔽阳光雨露，变成一颗硕大无比的毒蘑菇。
我们回忆伤痕、批判伤痕，是为了放过伤痕，揭开伤口，不再为伤痕所伤，要让阳光照射进来，让伤疤尽快愈合。
然后以伤痕为戒，从伤痕里走出来，走向康庄大道，这才是我们写伤痕文学的意义。
很多人都经历过伤痕年代，他们当中很多人也成为了作家。比如王小波，他把那一桩桩荒诞剧本用黑色幽默的语气娓娓道来，让人在笑的同时去反思错误的根源，从而更好的面对眼前的生活。
一个人遭受不公,会作出不同的反应:有的人把屈辱消化了，报世界以微笑和善良；
莲花从泥中来，但是要开出花来，而不是开出一堆污秽，这才不枉出淤泥一场。
有的人则完全相反，别人让她受了屈辱，她则以十倍百倍的恶毒还回去。
这是方方写日记的动机吗？
不论她处于什么目的，这次，她终于为自己过去遭受的种种不公报仇了！
白刀子进，红刀子出，兵不血刃，快意恩仇。
哪怕连买刀子的钱都是国家给的，但是丝毫不影响她扎进祖国躯体时的决绝。
即使这样，她还嫌大家对她不够宽容。
从贩夫走卒，到庙堂之高，从下巴里人，到阳春白雪，没有一个人是赞成她。
方方，你想过没有，这是为什么？难道所有人都是在冤枉你？
