三国蜀汉灭亡之,名为王者对决,实为羊虎之斗

提到蜀汉灭亡,有人指责诸葛亮和姜维穷兵黩武,也有人归结派系不和(东洲系、荆州系和益州系),还有人评说人才不继,或有人表示地狭人稀,更有人认为是刘备的夷陵之败、姜维战略失当及诸葛瞻志大才疏等。

其实,这些问题,只不过是蜀汉亡国的客观因素,而并非主观因素,主观因素反多被人们忽视。那就是,名为王者对决,实为虎羊之斗。

假如,秦始皇不“穷兵黩武”,何能统一六国;汉武帝没有“穷兵黩武”,何能削除匈奴边患。

假如,没有韩信 “明修栈道,暗渡陈仓”,人寡地狭的刘邦,何能战胜地广兵强的项羽;越王勾践不能“卧薪尝胆”,何以灭掉强大的吴王夫差。

假如,一个公司倒闭,究竟主观问题出在老板身上,还是出在员工身上?答案自当不言自明。

至于派系,又有哪个政权会没有呢?正所谓:“有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有争斗,有争斗的地方就有派系。”这本就是一个很平常的现象,而如何将派系的内斗削弱到最小化,则取决于掌权者的权术能力。

或许,有人心中存疑,国与国之争本就是王者对决,为何蜀汉与曹魏之争会成为了羊虎之斗呢?

由王者对决向羊虎之斗转变的历史背景

前期,蜀汉的主角刘备对战曹魏主角曹操,名副其实的王者对决,特别是在汉中争夺战中刘备略胜曹操,这才建立了蜀汉霸业。

中前期,蜀汉的主角诸葛亮对战曹魏主角司马懿,虽说双方“旗鼓相当、将遇良才”,但已由王者对决转化为龙虎之斗,而实际的蜀汉王者刘禅和曹魏王者曹丕、曹叡及曹芳,均已退至幕后执掌国印。

三国蜀汉灭亡之,名为王者对决,实为羊虎之斗

刘禅剧照

中期,蜀汉的主角蒋琬和费祎对战司马懿7年、曹爽11年,自知无北伐之能,随以自保修养为主,并退曹爽10万伐蜀大军,保得蜀汉不失,既不见王者对决的身影,也失去了龙虎之斗的精彩。

后期,253年2月费祎遇刺身亡后,蜀汉迎来了刘禅的主政时代,但他的对手并非是魏帝曹髦或曹奂(本名曹璜),而是执掌曹魏实权的司马师和司马昭。可能有人会说,蜀汉后期的掌权者是大将军姜维,想想他都能被宦官黄皓逼到沓中屯田以避祸而不敢回成都的地步,是否为蜀汉后期的掌权者,自当一目了然。

看看刘禅执政时期的所作所为,身上可有一丝王者风范?再看看司马兄弟的所作所为,两相比较岂不成了羊虎之斗,胜败早已注定。

其实,自正始十年正月(公元249年)司马懿发动高平陵政变之后,曹魏已是名存实亡,而蜀汉表面的对手是曹魏,实则为司马氏集团。

很显然,懦弱无能的刘禅,又如何能与虎狼之辈的司马兄弟相斗呢?

谁羊谁虎,比比见分晓

俗话讲:“是骡子是马,拉出来遛遛。”或许,在许多人的心目中,认为刘禅绝非司马兄弟的对手,但是看看双方在执政期间的所作所为,孰强孰弱则更加的一目了然。

司马师之能

司马师的政略:制定选拔官吏的法规,命百官推荐贤才;整顿纲纪,明确各岗位职责,令朝野肃然;诛杀密谋自己的中书令李丰等人,并废除魏帝曹芳,改立高贵乡公曹髦为帝。

司马师的军略:于新城之战中,计败东吴诸葛恪大军;指挥平定“淮南三叛”中的毋丘俭和文钦之乱。

司马师的领袖风范:嘉平四年(公元252年)十二月,于东兴之战中,曹魏军队被东吴诸葛恪所击败。当时,朝臣众议结果:对参战的诸葛诞等武将给予下贬职位的处罚。但是,司马师却将战败的责任归咎己身:“

我不听公休,以至于此。此我过也,诸将何罪?”因此,只削弱了身为监军司马昭的称号,并对调了各将领的防区,而参战武将都没有受到大的惩罚。

司马昭之能

司马昭的政略:正元二年(公元255年),身在许昌的司马师眼睛瘤疾发作,司马昭从京都赶到许昌探病。3月23日,司马师病亡,魏帝曹髦打算趁机夺回政权,并令司马昭镇守许昌,同时下令尚书傅嘏率六军返回京师。对此,司马昭采用傅嘏和钟会的计谋,本应傅嘏率军回京反而变成了司马昭率军回京,因此曹髦趁机夺权的图谋化为泡影。

司马昭的军略:甘露二年(公元257年)五月初一至甘露三年(公元258年)正月初七期间,在寿春之战中,提出全胜之策,并亲率大军攻破寿春,诛杀诸葛诞叛乱。

司马昭的气度:在寿春之战中,唐咨、孙曼、孙弥、徐韶等吴将率部投降,司马昭尽皆厚待,不但给他们加封爵位,而且还给饥饿生病的士卒送粮送药。当时,有人劝说司马昭:“这些吴兵必定不会效忠大魏,不如将他们活埋。”但是,司马昭却说:“放他们回去,才能显示大魏的宽宏大度。”

司马昭的胆略:景元四年(公元263年),趁着蜀汉大将军姜维沓中避祸的良机,在邓艾等文武的反对声中,果断任命钟会为主将,邓艾为副将,成功发动了灭蜀之战。

那么,这期间的刘禅又做过哪些值得称道和备受诟病的事情呢?

刘禅的政略:按照诸葛亮的遗言,重用接班人蒋琬和费祎,保证了蜀汉政权的平稳过渡。

刘禅的聪慧:高平陵政变期间,夏侯霸被迫投奔蜀汉。在劝慰夏侯霸时,刘禅指着自己的儿子说:“这是夏侯家的外甥。”此语一句,令夏侯霸大为心安。

刘禅的诟病:“亲小人,远贤臣。”重用宦官黄皓,并欲用右将军阎宇废掉姜维,姜维这才在秘书令郤正的劝说下前往沓中避祸,不敢回成都。景耀六年(公元263年),刘禅置姜维上书“钟会整军有入侵蜀汉的可能,应提早战备”的建议,反听信黄皓的神婆之言而放弃战备。因此,造成姜维“敛兵聚谷”奇谋胎死腹中,也使蜀汉丧失了一次冲出偏安一隅的绝佳良机。

显然,刘禅之能,和司马兄弟的才能相比,绝难相提并论。刘禅最多只不过是蜀汉的一只领头羊,而司马兄弟却是曹魏的一双领头虎。所以,就算刘禅带领的是一群虎狼,也难以胜过司马兄弟带领的一群羊。

因此,东吴晚期官员薛珝(薛综之子)评价蜀汉亡国的根本原因:“蜀主昏聩”。

三国蜀汉灭亡之,名为王者对决,实为羊虎之斗

司马昭剧照

对于这些,或许也有人会说,刘禅一直被诸葛亮架空,没有一展抱负的条件和机会。其实不然,刘备死时给他创造了一个发挥君主职权的机会,诸葛亮死时也同样给他留下一次发挥君主职权的机会,可他都启用了自动“屏蔽模式”。

可以说,刘禅放权当一个“甩手掌柜”,既是庸才的明智选择,同样也是无能的表现,待到执掌大权之时,面对司马师和司马昭这样的虎狼之辈,岂有胜算之机。

如果抛开与司马兄弟之间的比较,刘禅有一点王者的潜质吗?

三次“放弃”行使王者实权的良机,难见半点王者潜质

纵观刘禅的一生,相较曹魏君主,可谓是幸运的一生,蜀汉的权臣们几乎都非常的忠心,而且他至少还有三次行使王者实权的良机,可惜这些良机都从他的眼前缓缓飘过,可他却视而不见。但是,真正王者的一大优点,就是能抓住瞬间出现的任何机会,并且有勇气去拼一把。如:司马懿发动的高平陵之变、曹髦令司马昭驻许昌、司马昭临变带兵入京等。

刘备临终前曾为他创造过一次掌权的绝佳良机

《三国志·李严传》记载,223年6月10日,刘备临终之时遗言:“严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护,统内外军事,留镇永安。

对此,许多人都感到疑惑,刘备为何要将兵权交给李严?自己死后,蜀汉的稳定当属大事,而他此举岂不成了内斗的引线吗?对于这一点,枭雄人物的刘备不可能心中没有数吧?

因此,有人猜测是权利制衡,有利于巩固刘禅的地位;也有人猜测是为了更好的防止东吴入侵;还有人猜测是为了稳定旧臣之心等。

但是,最有可能的是为了给儿子刘禅留下一次掌权的机会,也就是让他于中取事,只需平衡将相权利和关系,即可取得亲政大权。因为,当时的刘禅已有17岁,在古代也不算小了。结果,刘禅当起了“甩手掌柜”,大小事尽由诸葛亮决断。

细思之下,这一临终遗言同孙策当时的情形何其相似,只不过变成了:“

内事不决问孔明,外事不决问正方。” 但是,年仅18岁的孙权却很好地把握住了这一点,既利用张昭稳定了内部政局,还利用周瑜打赢了赤壁之战。所以,刘禅若同孙权相比,孙权确实称得上真正的王者,而更加衬托出刘禅的小绵羊之能。

其实,当时忠于刘备的丞相府长史王连就曾坚决反对诸葛亮执掌兵权,并因此二者还曾发生过激烈冲突。最终,在王连暴卒后,诸葛亮才有了率兵南征的机会。因此,只要刘禅稍微有一点权术之道,绝对能非常顺利接掌蜀汉大权,而且更有利于保存蜀汉的人才实力。

诸葛亮病逝五丈原退军时,又出现一次刘禅掌权的绝佳良机

234年10月8日,诸葛亮病逝五丈原,大军在退回汉中的归途,杨仪与魏延 “各相表叛逆,一日之中,羽邀交至”。

如果,刘禅是一个合格的王者或领导,就应该对自己的臣子或属下的品行了如指掌才是,当时更应果断派出重臣前往调和,以减少内斗而产生的不必要的内耗。

结果,刘禅听信侍中董允和留府长史蒋琬“猜疑魏延、相信杨仪”的说法,进而造成魏延被马岱斩杀,全族被灭的惨剧,蜀汉也失去了一位国之栋梁。这件事的发生,也绝对会在蜀汉文武间产生极为严重的负面影响。

刘禅亲政时代的到来,难保没有书写辉煌的机会

253年2月,费祎遇刺身亡后,刘禅迎来了自己的亲政时代,本可重用姜维实施“敛兵聚谷”奇谋,或可一举围歼曹魏10余万精锐主力于大山之中,并实现先主和诸葛亮“冲出偏安一隅”的梦想。

可惜,刘禅“亲小人,远贤臣”,重用宦官黄皓和佞臣阎宇,逼迫姜维沓中避难,贬太子舍人、宣信校尉罗宪守永安。从而,当曹魏入侵时,蜀汉丧失了最佳的应对时机;当邓艾偷渡阴平成功后,成都也失去了与之相抗衡的一员良将。

同时,南中监军霍弋曾请求带兵前来守卫成都,但刘禅并不同意,反听信力主投降的谯周之言,选择投降邓艾。因此,气得前线作战的 “

将士咸怒,拔刀斫石”、“臣等正欲死战,陛下何故先降?”而他备受后世嘲笑的“乐不思蜀”,也成为世代流传的讽刺性的历史典故。

倘若,姜维、罗宪、霍弋有任何一人身在成都,又怎么可能落个亡国的下场呢?可见,一国的王者和刘禅并没有半点关系,他只不过是一只无能的小绵羊罢了,就算带领的是一群老虎,也难是司马昭的对手。至于王者所具有的大智若愚,和刘禅这个昏庸的小绵羊更是相去颇远。毕竟,司马昭和贾充可不是那么好骗的傻子。

三国蜀汉灭亡之,名为王者对决,实为羊虎之斗

曹髦剧照

其实,不要说刘禅与司马昭相比,就是与魏帝曹髦对比也是望尘未及。想想14岁的曹髦,就敢趁机算计虽大权在握,却又外出探望司马师病情的司马昭,并令其驻许昌不得反京;20岁时,他就有勇气带领数百仆役对战强大的司马昭。虽然,曹髦以“玉碎九重”的形式惨烈落幕,但他却具有一个真正王者的潜质与魄力,只不过生不逢时、困龙在渊罢了。所以,就算没有司马昭,刘禅对上曹髦这样的王者,依旧也只有亡国的下场。

那么,历史上的真正王者究竟有哪些主要的表现形式呢?

纵观历史上的真正王者,大都具有以下优秀的表现形式。

一是四方人才的汇聚力。无论是气度也好,领袖魅力也罢,总归能将天下的人才聚拢于麾下。如:诸葛亮的《后出师表》记载:“此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有。”也就是讲的刘备麾下文武人才是来自天下各地。但是,就算蜀汉后期,也并非人才凋零。如:北有姜维,南有霍弋,东有阎宇和罗宪,中有宗预、郤正、董厥、诸葛瞻、黄祟等。而罗宪却能凭永安残破之地,令数十倍于己的东吴强敌碰了一鼻子的灰;还有再三劝诸葛瞻依险据守的智者黄崇,诸葛瞻若听其计,不要说邓艾灭蜀,自身怕都难保。可见,蜀汉并不缺乏忠臣良将。因此,不得不令人感叹,刘禅为何不能学得老子刘备的一二之能呢?

二是识人用人的能力。《资治通鉴》记载,唐太宗让封德彝举荐有才能的人。一段时间后,李世民问他为何没有人才举荐,他对李世民说:“不是我不尽心推举贤能,只是现在没有奇才。”但李世民却对他说:“用人如同用器物,当用它的长处。难道古之大治的帝王都是向别的朝代借人才来用吗?我们只会担心自己不能识人,又怎么可以小视当世的人呢?”

所以,蜀汉后期并不是 “蜀中无大将,廖化做先锋”般的人才凋零,而在于刘禅没有王者的识人用人之能。例如:罗宪这样的良将,却在刘禅麾下成了一个打酱油的角色。所以,后面就算出现10个诸葛亮这样的大才,也依旧改变不了什么。再看看刘备临终前提醒诸葛亮的“马谡言过其实,不可大用”,可见真正王者的眼光之毒。又如:草根皇帝刘邦、朱元璋等,他们起兵之初遇到的几个人,为何成了当时最牛的人才。而这些人,有的出身是穷苦农民,有的是小商贩,还有的是打长工谋生的 ,更有的是要饭的。同时,刘备麾下的关羽和张飞,也不过是小贩和屠夫出身。这些难道是巧合吗?但这些,绝对和一个真正王者用人识人的能力是分不开的。

正所谓:“用人之长,天下有可用之才;用人之短,天下无可用之才。”而这一点,刘禅和司马昭是没法相比的,毕竟还是羊和虎之比。

三是人才追随的凝聚力。最令世人佩服的代表人物当属刘备,虽然岁月蹉跎24年又一事无成,而关羽、张飞、赵云、简雍等人才,却不离不弃,始终跟随。特别是在刘备失去徐州基业的落魄情况下,糜竺竟然倾族给予支持,可见刘备身上领袖魅力的强大。

四是杀伐果断的决断力。其实,对于蜀汉的国力来说,如果不能扩充地盘和实力,最终也不过是等死而已。而诸葛亮和姜维的屡次北伐,只不过是为了在等死的过程中,争得一线生机。看看弱小的曹髦“玉碎九重”的奋力一搏,再想想蜀汉还有一拼之力的刘禅却选择果断投降,那有一点虎狼的王者风范,妥妥的猪羊之类的昏庸之辈。

所以,与其说蜀汉被曹魏灭亡,是国与国的王者对决失败,不如说是羊与虎之斗,兴亡早已注定。

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