沈健: 今天我在格爾木市場發現有個師傅在練麒麟鞭。跟他交流了一下。師傅說你那通背拳練好了跟我這鞭子一樣。
何偉銘: 練練鞭子也好的，對拳法理解會有提升。
沈健: 鞭梢勁是貫通的整勁，開合勁是局部的，個人理解。
孫慶: 把開合勁認為是局部的多少有些不妥，如果單純的從外三合的肩與胯合，肘與膝合，手與足合。包括咱們《活背八法》裡的左右開合，胸背開合等等，好的確是局部的，實際上拳論講的是身體各部位之間的關係！真正的要求是合則周身俱合，開則周身俱開，開即是合，合即是開，開中有合，閤中有開。
此乃陰即是陽，陽即是陰，陰中有陽，陽中有陰之謂！太極拳也稱之為開合拳。所有的動作也就是一開一合而已。
練傳統武術求的就是整勁，鞭梢勁是勁力的一種傳導方式，屬於整勁的範疇，個人觀點，相互交流學習！
沈健: 節節分家，方能節節貫穿。
孫慶: 對！欲要節節貫穿，必先節節打開。
助教老師要學良: 這個問題大家都可以各抒己見，傳統武術表述上沒有一個特別統一的概念，因此爭論也比較多一些，這個很正常。
大家都可以說一說，頭腦風暴嘛！張老師也常說抬槓長學問。
張海光: 整勁是區分局部力量的一個說法。發勁各家雖各有不同，但是大同小異，因為人體結構就放在那裡。
看拳看勁路，不是看招式。不同拳種的勁路有差異，相同的拳種不同的人也有差異。主要區分在懂勁的過程之中。
懂勁的方式，有藏在基本功裡面，有藏在樁功裡面，有藏在推手裡面，也有看拳論突然領悟的。
橫搖臂來講，可以轉腰胯練橫勁。也可以動重心練豎勁。
鞭梢勁，手上運勁像鞭子抽出。開合勁，是一種蓄髮。
孫慶: 海光，沒玩過麒麟鞭吧！
張海光: 都沒聽到過。
孫慶: 初學者也是2斤左右，我們這最重的有32斤，靠手運勁是玩不了的。
鞭梢勁的鞭把是腰胯，手是鞭梢。
張海光: 勁源！
助教老師易多偉: 開合是表現形式，一動無有不動是正常模式。勁力有橫有豎，發勁不外乎中與渾圓，都是一氣之流行。
孫慶: 易老師說的好：“力有了路徑就是勁”，而這個路徑就是“力生於足，發於腿，主宰於腰襠，形於手指”。
提到整勁就不得不提到換勁，人在成長過程中養成了以肌肉發力為主的習慣，也被傳武稱之為拙力。換勁指以筋骨之力為主，以肌肉為輔的發力習慣。換勁是整勁的前提，練拳時老師要求咱們放鬆，不要主動發力就是為了讓我們改變用力習慣，把勁路貫通。不過心裡是明白了，落實到實際就難了！
易老師的領悟就是深刻，透徹！
張海光: 其實都是把身體練活，人體結構相同，勁路大同小異。拳種不同，勁是不同的，發勁運勁模式也不同。
太極掤勁，掤在外，所以腋下空，手為掌，可以變化。
助教老師易多偉: 力生與足……發於手指這段話不知對錯。發力不能想，一想就不對了。
張海光: 形意用身勁，所以手合肋，直用拳多。
助教老師易多偉: 發力還是肌肉做功的，沒有肌肉就沒有力。骨支撐，筋彈性。彈性結構力，筋骨肉合作結果。
張海光: 拳種不同，通背前腳內扣，形意朝前踐步，所以力發於足這段各有不同理解。
甩鞭的時候，鞭出人不出。心意八極這種硬打硬進，就要衝起來。
助教老師易多偉: 力發於不知何處，一動念就到了，就是發力。
張海光: 所以四六步，人要中正，重心前傾了就無法甩出去了。反過來形意要略前傾，胯蓄起來，才能發力。
孫慶: 能各抒己見，坦誠相待，增長見識，真好！[抱拳][抱拳]
