文/李通国
喜欢太极拳，练过太极拳的人没有不知道太极拳的“十三势”。它太有名了，只为它是太极拳的核心，各门各派太极拳共通的技术。
陈家沟太极拳祖祠中的“十三势”雕塑
一、流行太极“十三势”说
《太极拳释名》一文中道明了十三势内容。
“释名”曰：太极拳，一名长拳，又名十三势。长拳者：如长江大河，滔滔不绝也。十三势者：掤 、捋、挤、按、采 、挒 、肘、靠，进、退、顾、盼、定也。
掤 、捋、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也；采 、挒 、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也，此乃八卦也。进、退、顾、盼、定、即金、木、水、火、土，此乃五行也。合而言之，曰“十三势”。
这样的说法，既点出太极拳的核心技术，又与人们耳熟能详的传统紧密相联，仿佛一切天衣无缝，它们最早通过杨氏、武氏两家的拳论为世人所知。
陈家沟太极拳祖祠中的“十三势”——掤
二、别出心裁的陈鑫说
但是陈鑫所言“十三势”没有在著作中没有采用流行的说法，提出一套独特的理论。
陈鑫将拳术套路中的63个动作分为十三个小节。
包括：第一节“首势”金刚捣锥称为；第二节懒扎衣、单鞭、金刚捣锥等三势；第三节白鹅亮翅、搂膝拗步；第四节初收、斜行拗步为；第五节再收、前趟坳步；
第六节庇身锤、演手锤肘底看拳、倒卷红、白鹅亮翅、搂膝拗步为；
第七节闪通背演手锤懒擦衣单鞭等为；第八节云手、高探马、右插脚、左插脚、中单鞭蹬跟下演手捶；
第九节前招、后招、野马分鬃等七势为；第十节中云手、摆脚等；第十一节云手、高探马、十字脚、指裆捶、青龙出水、单鞭；第十二节铺地鸡等三势；第十三节摆脚、当头炮等，合计63势，名曰“十三节”。
但是实际情况却只是以 “十二势”动作，即十三节的前“五节”动作的分别概述和说明，凸显陈鑫对拳法“十三势”分类的原则和思路。陈鑫所指的“十三势”，实际只有“十二势”。
陈家沟太极拳祖祠中的“十三势”——捋
陈鑫解释第十三势是参考农历“闰月”的说法，即以“12+1”来界定“十三势”。具体只是以金刚捣锥、懒扎衣、单鞭、金刚捣锥、白鹅亮翅、搂膝拗步、初收、斜行拗步、再收、前趟坳步、演手锤和金刚捣锥等12个具体动作意义上的“十三势”。【1】
从时间上分析，陈鑫的“十三势”的认识与说明明显晚于杨、武两派拳家提出的“十三势”，有受到杨武两家“十三势”说的影响，不然何必非要弄出个“十三势”。
但他对“十三势”的每势动作进行的具体名、势界定是其他拳家没有的，如“金刚倒锥始以文象起端，当头炮终以武象殿后。此文武起结为照应。”又如“何为懒擦衣，左肱屈住，手叉住腰，摩擦其衣故名象形也”。
陈鑫的这种依拳势动作形态进行界定的方法与杨、武两派拳家提出的“八卦五行”和“十三势”的太极拳概念明显不同。
看得出，陈鑫自身的文化素养和拳法实践与杨武拳家还是存在明显的差别。
陈家沟太极拳祖祠中的“十三势”——挤
三、后人说
太极拳理论家徐震就此曾在《太极拳考信录》评价，陈氏旧抄本中“故以十三折代替十三势，实为‘臆度之解’”。【2】
陈氏后人虽然高度赞扬陈鑫的太极拳理论，但是显然放弃了陈鑫关于“十三势”的说辞，而采用了常规的说法。
陈家沟太极拳祖祠中的“十三势”——按
注释：
【1】张志勇.陈鑫太极拳学思想研究[J].安阳师范学院学报.2016（5）P：12-19
【2】徐震．太极拳考信录[M]．太原：山西科学技术出版社，2006.
