這是本人寫於20年前的一篇專訪。
揭開麻姑塑像的秘密
2000年7月上旬的一天，筆者得到孔凡正先生提供的信息：
玉陽山下玉陽村麻姑廟的麻姑塑像曾是一尊包骨塑像（由麻姑屍體外包泥土塑成），後來由於人為的原因，變成了泥塑，但屍骨仍有人秘密保存。他還告訴記者，包骨塑像在我國非常少見，具有很重要的文物價值。因此，他建議去尋訪包骨塑像的目擊者。
2000年7月10日上午，記者同孔凡正、賈笑孟等人一同驅車來到承留鎮的玉陽村，在村裡找到李世昌、吉同慶等幾位老者，向他們瞭解情況。
那年，李世昌74歲，吉同慶64歲。他們對麻姑塑像曾為包骨塑像這件事持肯定態度。他們回憶說，在童年時期，他們經常去麻姑廟，麻姑塑像的姿態同現在的一樣，是坐態，手持仙桃。當時，廟裡還有石碑，大約齊胸高的樣子，記載著麻姑的生平和修煉過程。但在日本侵略軍入侵中國後，麻姑的包骨塑像被日本鬼子打碎，骨頭被弄得七零八落。日本鬼子洗劫過後，守廟人就將麻姑的骨頭拾起來裝進一個荊簍裡，然後又塑了一尊純泥土像，將裝有麻姑屍骨的荊簍放在塑像下面。至此，麻姑塑像由包骨塑像變成了坐骨塑像。
但記者在麻姑廟看到的卻是很少的一點兒屍骨。骨頭用紅綢子包著，裝在一個很小的木匣裡。記者問麻姑的骨頭為什麼會這麼少，還是小碎片？吉同慶告訴記者，這是因為建國初期開展破除迷信活動時，把大部分骨頭給倒掉了。當時的麻姑廟已成為一所學校，他就在學校裡讀書，親眼看見有人將骨頭從廟的東側倒下了河溝。吉同慶還用手比劃了一下說：“麻姑的頭蓋骨有這麼大。”
李世昌告訴記者，麻姑的屍骨被倒下河溝後，守廟人將大骨頭收藏起來，將小骨頭用紅布抱起來。我們現在所見到的就是用紅布包起來的小骨頭。
記者一行經過多方打探，終於在軹城鎮的東留養村找到一位叫劉海生的老人。這位老人說，收藏麻姑屍骨的事，是他和姨夫一起幹的。大約是1952年的一天夜裡，他們將麻姑的屍骨用油布包起來，放在廟附近的石龕下，然後用土封好。
