2020年，一个不一样的春天，新型冠状病毒疫情席卷全球，多少生命在疾病面前戛然而止，面对疾病与死亡，不同的人展现出了属于自己的一面，逆行、无畏、恐慌、焦虑、淡漠。
鲁迅先生说：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
被美国评为最具影响力的十本著作之一的《活出生命的意义》是心理学家维克多.弗兰克尔的经典之作，在这样特殊的时期，我们共度此书，或许会有不一样的收获。
书的开头，并没有先阐述这位心理学大师擅长的“意义疗法”内容，而是把他在纳粹集中营的经历，那片欧洲大陆的一个角落，年代并不久远的二战，战争狂魔希特勒，大肆摧残犹太民族的残酷画展现在我们面前。
在我看来，弗兰克尔的伟大之处，在于他身陷集中营时，能够以旁观者的视角，审视包括他自己在内的所有囚徒，并把他们的生活划分成：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段并加以解读，更加值得品读的，是他的每一个“选择”。
①一无所有时的财产
其实，弗兰克尔在被捕前已经拿到了美国的签证和护照，他完全可以全身而退，但是为了照顾亲人，他选择了留在故土，陷落于集中营。
所有进入集中营的人不但财富、名誉、地位全部失去，手稿被当做“狗屁”，连名字也被剥夺，亲历身边人的崩溃、绝望，在浑身上下仅余眼镜和皮带的时候，他选择看到，“我现在只剩我自己”。
就像被贬谪的苏轼，大雨滂沱中散乱的人群散去，唯独他“一蓑烟雨任平生”。
②死亡逼近时的生存之道
弗兰克尔的进入集中营的第一个生死关，竟然只因他人一个随意的眼神，他也是事后才知道，他的朋友已经变成了焚烧炉的一缕青烟飘上天际，而他之所以幸免，只是因为他在分队伍的时候选择了挺直腰板。
在集中营，能够活下去的一个重要秘决，居然是要保持每天刮脸，哪怕是用最后一片面包换来刮脸工具。
一位囚徒因他的鞋子破得无法再穿而绝望。
想要活下去，最重要的一点就是选择干活，要让囚头看出他面色红润能干活。其实毒气室并不可怕，起码它可以免除自杀的麻烦。
《瓦尔登湖》的作者梭罗说：最害怕死亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。
③饥寒交迫时的收获
超负荷的劳动、寒冷的天气、单薄的衣服、少的可怜的食物、脏乱的囚室、随时逼近的死亡，们却很少感冒、伤口化脓、失眠，弗兰克尔在如此残酷的环境中选择关注另一面。
当死亡带走身边的人，那具体温尚存的尸体上仅有的财产被拿走，哪怕一根细绳，都会令抢夺者沾沾自喜很久，他们已经选择了在这死亡之营里为自己竖起一层叫“麻木”的保护壳。
电影《肖申克的救赎》里，银行家安迪含冤入狱多年，他一边努力在监狱立足，与普通犯人毫无差异，一边不动声色筹谋越狱，同时赢得典狱长信任，在他终于找到洗清冤屈的证据时，典狱长却打算把他继续关在肖申克监狱帮自己敛财，但是，安迪已经蓄积了足够的力量，终于成功越狱并把典狱长彻底推翻，救赎了自己，也救赎了刑满释放但无法适应自由的朋友。
④尊严被践踏时的底线
面对党卫军残忍的拳打脚踢，尊严被践踏，这位老练的囚徒发起火来。他的愤怒不是由于自己所承受的残忍或疼痛，而是出自与之相关的侮辱。
《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”儒家思想浸染的中华文化里，不能忍受的是对人格尊严的侮辱，同样，任何时期任何民族同样拥有这样的精神。
⑤精神麻木时的向往
在那个习惯了冷漠的群体，也有难能可贵的温情与仁慈，人们努力从死亡名单里抹去朋友的名字，还有的人把最后一块面包送给他人，弗兰克尔甚至不忍心叫醒噩梦中的室友，面对比噩梦更可怕的现实。
这些衣衫褴褛的囚徒，在承受精神与肉体的双重折磨时，选择了苦中作乐，他们对音乐、对信仰、对未来、对爱，充满了向往。
天使存在于无比美丽的永恒思念中。
爱是人类终身追求的最高目标。
我们此时，庆幸自己生活在和平而富足的年代，即使眼前有困难，即使困难还会存在很长时间，即使我们无法回避这个困难，但是，我们可以选择怎样面对。无论何时，我们都可以选择怎样生活和为什么而活。
尼采说：如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。
