許可馨錯在“真”
許可馨的不當言論引發全民憤怒，自在情理之中；事件已蔓延多日，冷靜想一下，許可馨的表現可以稱之為”許可馨現象“，這種現象在一些人群中有存在的土壤。
一個人面對社會現象各有各的看法和思緒，有的人善於虛與委蛇，有的人直言不諱，有的人沉默不語。至於這個人的品質如何，只有觀其行聽其言才可知。我們都知道，最可怕的人不是嘴巴叫得兇的人，而是那些不聲不響、虛與委蛇骯髒事一樣不少的人；但是人們對那些人反而忽視了。
許可馨哇哇發表不當言論，心中想什麼就說什麼，唯恐別人不知道；這樣的人確實可惡，她的言論引發的社會影響相當惡劣。假如她只想只做而不說，自然不會引起他人的關注了。
比如，許可馨說不想回國，她只是把自己的真實想法昭告天下，但有這種想法的人難道僅許可馨一人？當然不可能，出國留學後不回來的人不在少數。許可馨說她的成功靠父母人脈，難道有人脈的父母為了孩子沒做過此等事情？
許可馨只是把不該拿到太陽底下曬的東西，毫無保留的拿了出來；從這一點上看，許可馨真的是一個”真人“，一個不顧禁忌”坦率“的真人“。正是她的”真“激起了民眾對此類醜惡現象的”恨“，引起了民眾對這類現象的重視。
一味譴責許可馨沒多大意義
許可馨的不當言論大大激起了民眾的憤怒；其實民眾的憤怒不應僅僅侷限於針對許可馨這個具體的”真人“，還應該針對滋生這種”許可馨現象“的土壤。
民眾渴望公平公正，對醜惡現象具有樸素的憎惡感，這是很正常的一種心理；人們痛恨造成”許可馨現象“的根源，希望對像“許可馨”一樣的人實施懲罰，杜絕此類醜惡現象地再次發生。
這就是為什麼民眾不放過“許可馨”的真實心理，這也是民眾一直最想知道“許可馨父母是誰”的真實心理。當然，假如有關部門追查清楚了，作出了處理，民眾的心理也只是得到了暫時的慰藉，但誰能保證不再出現第二個“許可馨”。
因此，單純譴責“許可馨”意義不大，我們應該從更深廣的層面上看待這一事件，意義才更深遠。
追查她的背景不是事件關鍵
民眾特別希望有關部門追查她的背景，但這根本不是事件的關鍵；像她一樣有背景的人不在少數，如何讓有背景的人不能胡作非為，才是關鍵之一。
最關鍵的是還應該思考這麼一個問題：為什麼多年的國內教育竟然抵不過一年半載的海外留學的影響大？一些學生一出國思想變化極大，行為出格毫無感恩之心；要知道許多出國留學的學生，曾經都是被鑑定為品學兼優的優秀學生啊。
只能說明一段時間來我們的家庭教育、學校教育都出了問題。對一個學生優劣的評定，只要學生成績足夠優秀就是什麼都好的，偏偏忽視了做人最為根本的品質。什麼傳統美德、家國情懷等等，都被棄置一旁。學校的德育教育成為一種點綴、一種形式。即使開展一些德育教育活動，也忙著拍照留影，以便應付將來的檢查，而不是把德育教育當作真正的有意義的事情做；長此以往，不僅沒把德育教育落實到學生心坎裡，反而給學生造成了很不好的影響。
教育的宗旨是”育人“，只有讓教育迴歸本位，才能徹底杜絕此類醜惡現象的發生。
（本文無意為他人辯護，旨在反思。）
