宰其弘，字宽之，1991年生于合肥。工山水，以宋人为师
山之高，人人皆可见；山之堂堂，有心人方可观。
——宰其弘
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01《洞天山堂图》
绢本墨笔，2161 X 1290 mm，2019
「作品局部」
02《溪山雪霁图》
绢本墨笔，2340 X 1207 mm，2016
「作品局部」
03.《秋山晴峦图》
绢本墨笔，2340 X 1558 mm，2017
「作品局部」
04《秋山萧寺图》
绢本墨笔，2340 X 1207 mm，2018
「作品局部」
05《关山暮霭图》
绢本墨笔，1760 X 970 mm，2015
「作品局部」
06《松溪渔隐图》
绢本墨笔，1380 X 685 mm，2019
「作品局部」
07《太行行云图》
绢本墨笔 1380 X 685 mm 2017
「作品局部」
08《双松图》
绢本墨笔 743 X 305 mm 2019
09《清溪待渡图》
绢本墨笔 1380 X 685 mm 2019
10《云谷图》
绢本墨笔 743 X 462 mm 2019
邵大箴先生题笺
01
艺术是不是一件严肃的事情？我想每个人心中都有各自的答案。对于观者来说，艺术还是别太严肃的好；但对创作者而言，恭敬虔诚的态度是最起码的要求。
其弘的画中即能体现这种严肃，他的画绝非为了讨好。创作于他是一种觉悟，一种修行，一种悟道的途径。每年有许多时间他都待在山中，试图通过观察写生沟通自己和古人。
这种卫道般的精神糅合轻松的个性使他的思想变得很有趣，但他并不急于在画中表达——反而一再克制地传袭古法、甚至主动固守某些陈旧的规矩。从他的画中能够明显感到：画家希望像元人、明人那样继承宋人技法，转而营造自己心中的宇宙。
——林瑞君
02
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”越广大之道理、越精妙之艺术，往往深入浅出，容易理解，容易感受。人之于画，是发现自己-完成自己-表达自己；画之于人，却是安慰、是寄托、是调剂、是触景而能有情，有情者何？以学问深艰困读者，当然不能有情。苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是有情，学者也好、农人也罢，读之便有情，却比“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”来得真、来得切。艺术之用在何？余以为在对外，不在对内。“穷则独善其身，达则兼济天下。”目的还在天下。君子、或者说我国人，总是想着别人的，学问艺术都要能用于人，所以才生生不息。所以画是给自己看，更要教别人看，不至于看了都说出名堂、说出道理，比如山水画，观众见了能说：“我想去这里一游。”“我想在那里筑屋。”即是引人入胜，即是抚慰人心，即是有意义、有价值。
——宰其弘
