南怀瑾老师:补药绝不能乱吃,没有什么是真正的补药

南怀瑾老师:补药绝不能乱吃,没有什么是真正的补药


补药绝不能乱吃,没有什么是真正的补药!


怎么叫“虚实失度”?譬如说你饿过头了,就是虚,胃的消化力量减弱了;吃的太多就是实,这是容易了解的。譬如有些人生病了,因为身体里头虚了,虚了就吃补药,完了!补药不能乱吃啊!什么人可以吃补药?身体特别好的人可以吃补药,因为他有吸收的能力。你身体里头衰弱,是个穷家,忽然送了一千万美金给你,地方都没处放,又怕小偷,又怕土匪,虚不受补啊!假设你感冒了,高丽参啊什么补药,一吃进去,本来三天好的,三个月都好不了,把病封死在里头了,就像把土匪、小偷封死在家里一样。所以“虚、实”二字,那是很难懂的。

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“俞氏曰:汝始则胎气不足”,第二个医生理论不同,进一步了,告诉季梁,你啊身体天生衰弱,你从生下来胎气不足,就是不足月而生。有人七个月生、八个月生,九个月生的也有,有些人会到十个月生,还有十二个月生的。胎气的问题,多半是不足月生。

有些人月数也够,生下来非常衰弱,因为母亲怀孕时补药吃多了,饮食补得太多时,胎儿变成衰弱了。很多穷人家的小孩生下来,母亲也没有营养,反而身体特别好,那奇怪得很;很多富贵人家的孩子被父母糟蹋了,拼命补啊,补啊,那会补死的,所以造成胎气不足,这也是一种原因。

《列子臆说》


“益之而损”,这是相反的道理,人越要求好,反而样样做不好,做人要想做到面面都好,就完全错误了。世界上没有任何人可以面面都好,越是想做到面面都好,结果是面面都糟。一件事情的处理,往往顾了这一面,无法顾那一面,它是相对的,有因果的,所以是“益之而损,损之而益”。也就是我们前面讲到的“大白若辱”,你只能顾到一样,不能顾到两样,想一下子面面周到的人,结果是面面都得罪了。

前面老子说“冲气以为和”,老子是把老实话告诉我们。他的原则方法,就在这个原理中。

所以做工夫也好,修道也好,有时候看到是退步,“进道若退”,实际上,常常是“损之而益”。有时破坏了一点,但过了这一点破坏,下一步发展成长得更快,又向前进了一步。相反的,天天求进步,天天增加,结果“益之而损”,反而不能成功。等于现在有些人,尤其是美国的朋友们,喜欢吃补药,各种维他命吃得太多了,补多了,病来得更多更快,这就是“益之而损”的道理。

《老子他说》


冬至是一阳初生处,冬至要吃汤圆,吃汤圆是假的,叫你注意这个时候可以配合补品了。但是有伤风感冒的话,一点补药都不能吃,有其他毛病也不能随便吃补喔!只要身体内外有一点不清爽就不能吃补,一补就把它封锁住了,病就好不了,所以要特别注意清补这个道理,清理就是补。有些人非常莫名其妙,“哎呀,老师啊!这个清补不算补。”所谓清补,不是说轻微的补药叫做清补,完全搞错了。譬如这个房间,你说墙上破了把它补一补,表面补好了,实际上里头还是破的。还不如干脆把破的清理干净,倒是个新的局面。

所以真正的补是把内在的病完全清理干净,因为我们的生命功能自有生生不已的力量,生命自己会补助自己,这就是清补。


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五脏六腑不能偏的,补肾也好,补肺也好,你偏补了一样,别的就受损害,所以要使它均衡。补药绝不能乱吃,没有什么是真正的补药,清理内部才是补。等于这个房子墙坏了,里头乱七八糟都不清理,就用水泥把它补起来,坏的东西都在里面,它会在里面捣乱。所以,补药素来是很难用的。


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中国人,尤其广东朋友喜欢进补的,老年人吃补品,高丽参啊一大堆!常常很多人被补药补死了,毛病都是补出来的啊!说真的,偶然要补一下的话,老年应该是补阴,不是补阳啊!高丽参这些补阳的补不得!有些人身体是虚的,虚不受补,他本来虚了,里头都是虚火,本来都在冒火,补药一下去更发炎,慢慢病倒了不可救药。到了中年以后,真正的补药就是靠自己,也就是道家讲的,“上药三品,神与气精”。精、气、神怎么培养转来呢?心静、妄想少、欲念少(广义的欲)、宁静到极点时,自然“太阴真水”就培养出来,精神也就来了。

《我说参同契》


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