本 期 導 讀
「人能弘道，非道弘人」，堅守正道，才能火盡薪傳，只有這樣才能把文化和文明傳承下去。
孔子是中國第一位平民教育家。
他不僅培養了大批人才，而且還創立了非常完備的教育思想體系，其中許多的思想精華值得我們學習吸收。
有教無類
子曰: 「有教無類。」無論貧富、地位、職業、智愚、都可以接受平等的教育。
教育不是買菜，要挑挑揀揀，而是對所有人的一種啟蒙。孔子說：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」
不管你是誰，只要有一條幹肉拜師，我都會收他做弟子，努力教誨他。
《三字經》裡講：「性相近，習相遠。」每個人其實出生的時候都差不多，但是因為後天的教育所以才變得不同。
所以只要肯用心教育，那麼人和人之間沒有太大區別。
可以說，孔子的教育方式打破了當時貴族對教育的壟斷，是中國最早的教育公平。
因材施教
既然有教無類，那麼學生的層次肯定有諸多差異，這也對老師提出了更高的要求。面對不同的學生，不同的性格，不同的資質，也需要不同的教學方法。
子路問孔子：「聽到了就該去做嗎?」
孔子回答:「家有父兄在，如何能一聽到了就去做呢？」
冉有問：「聽到了就該去做嗎?」
孔子回答:「聽到了就該去做。」
面對同樣的問題，孔子給出了不同的答案。孔子認為：冉求做事總是退縮，所以要激勵他勇敢去做；仲由行事勇氣超人，所以要限制他太過剛勇。
老師要從學生的實際情況出發，教育做到有的放矢，讓學生可以揚長避短，獲得最佳發展。現在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的發展，這是我們「因材施教」的程度還不夠。
學以致用
子曰: 「誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？」
孔子說: 「把《詩》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事；讓他當外交使節，不能獨立地辦交涉；書讀得很多，又有什麼用呢？」
王陽明說：知行合一。只是知道卻不行動，那麼就等於不知道。
在學習中不斷實踐，在實踐中不斷領悟，一個人才能真正學有所成。
《論語》開篇就講：「學而時習之，不亦樂乎？」一個人學習並且實踐，不是一件很快樂的事嗎？
學習不僅要思考，還要懂得應用，只有學會了應用實踐，一個人才算是真正明白真正懂得。教育的目的不是培養書呆子，而是培養那些知行合一的人，對社會、對自己有益的人。
修己慎獨
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。」真正好學的人，不會在意飲食起居，而是努力做事，謹慎說話，有錯誤就儘快改正。
老師為人師表，往往有更多的道德要求。春秋時期陽虎弄權，孔子對這個人很不感冒。但是陽虎卻屢次來拜訪孔子，甚至有一次扔下禮物就跑了。
孔子沒辦法，只能去回禮，卻特意挑了一個他不在家的日子，避開和陽虎的交往。
一個人交往什麼樣的人，就會成為什麼樣的人。君子修省，不和品行不佳的人一起共事。無論什麼情況下，都堅守自己的本分，不斷修煉自己的品德。
言傳身教
《論語》中講：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」一個人想要為師，必然要樹起老師的榜樣。要求學生多讀書，自己必然先要多讀書。
不許學生沉溺遊戲，自己首先不能帶頭打遊戲。古人云:「桃李不言，下自成蹊。」真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
想要教育孩子，就必須以身作則，而不是一味說教。
教學相長
《禮記》：「學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。」孔子說：「默而識之，學而不厭，誨人不倦。」
學習和教學二者缺一不可，只有學而不厭，才能足夠的能力誨人不倦。時代在進步，知識在更新，一個老師只有不斷學習，才能更好的教育孩子。
孔子一生不曾停下學習的腳步，三次拜訪老子請教，反覆研讀《易經》，穿竹簡的牛皮繩都被磨破了很多次。好的老師，都懂得教學相長，好的老師一般都是飽學之士。
寓教於樂
孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」有學識的人不如喜歡求學的人，求學的人不如樂在其中的人。
愛因斯坦說：教育應當使所有提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。這裡所說的禮物就是學生樂於接受知識。
興趣永遠是最好的老師，只有在學習中收穫快樂，才能讓孩子不再把學習當成一種負擔。好的老師都懂得調動學生的興趣，讓孩子愛上學習。
舉一反三
孔子曾說：「不憤不啟，不排不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
一個學生努力鑽研，陷入困境的時候，老師再出手幫他，才能事半功倍。
如果不能融會貫通，那麼就比較難了。所以真正的教育要注意時機和方法，不能一味「填鴨式」、「滿堂灌」。
要在學生充分進行獨立思考的基礎上，再進行啟發、開導，授人以漁，才能舉一反三。
德育為先
孔子說：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」一個孩子孝順仁厚，誠懇誠信，愛護別人，做到這些才能開始學習文化知識。
人品永遠大於能力。一個人能力再強，人品不好也是沒用的。
古人云：「德才兼備，以德為先。」人品可以彌補能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。人品是一個人立身的根基，是一個人最硬的底牌。
安貧樂道
孔子的弟子顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」顏回對飲食起居不甚在意，每天學習耕作樂在其中。
孔子自己周遊列國，曾被敵人圍困。亂軍之中，幾乎餓死，孔子卻也不遠改變他的志向。面對學生，也是不分高低貴賤，一視同仁。
諸葛亮曾說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個人只有不甚在意外在的浮華，才能專注內心的安寧。
教育不是一個謀利的行業，教師也不是一個可以大富大貴的職業。選擇了這一行，就要放棄大富大貴的想法，淡泊名利，授業傳道。
「人能弘道，非道弘人」，堅守正道，才能火盡薪傳，只有這樣才能把文化和文明傳承下去。
