参考来源：浩然文史；
感恩节的由来可以追溯到美国历史的开端，曾经有一群英国的清教徒，他们由于不满英国皇室的宗教改革便决定离开英国。清教徒们一行102人乘坐着著名的“五月花”号木质帆船，穿过大西洋来到了美洲。在登陆美洲的那一年冬天，清教徒们又冷又饿，当地的印第安人便送来了食物以及生活必需品，还特地教授他们狩猎、捕鱼等生存技巧。在印第安人的帮助下，清教徒们终于迎来了第一个丰收。
▲ 感恩节的由来
1621年11月下旬的某个星期四，清教徒和印第安人欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，走进教堂虔诚地向上帝表达谢意。第二天和第三天他们又举行了摔跤、赛跑等活动。从此，感恩节的很多庆祝活动便一直流传了下来。
感恩节在中国
近年，随着世界文化交流越来越密切，越来越快速，感恩节也逐渐在中国流行起来，也有学者倡议设立“中华感恩节”。
事实上，
中国有自己的感恩节，并且至今已有2500多年的历史。
△ 清 明 节
中国人自古就有“滴水之恩当涌泉相报”的优良传统，中国的感恩文化源远流长，我们传统节日清明节，其实就是我们中国的感恩节。
清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日，其主要的纪念仪式是扫墓和祭祖。上坟扫墓和祭祀祖先，不仅是一种外在形式，其内涵是倡导慎终追远、敦邻睦族的孝亲传统和“感恩”文化。
△ 扫墓、祭祖
“孝”文化是感恩文化的重要组成部分，是中华民族传统美德，传统孝文化倡导的不仅仅只是感恩父母。
按照《礼记》等文献的记载，“孝”是一个错综复杂的概念体系。它包含了“孝”、“敬”、“谏”、“全身”、“继志”等内容。
何为孝?
你真的知道什么是“孝”吗?
如果你把孝等同于孝顺父母长辈，顺从父母，赡养父母……总之，满足父母长辈一切需求。那么你就大错特错了，这只是“孝”道中最底层的，俗称——养。
传统文化中的“孝”是分等级的。
1. 养
《礼记·祭义》有云：“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”也就是说，“孝”的最高境界，是使父母长辈因你而尊显，古人常常强调的“光宗耀祖”，指的就是这个意思。
“以其饮食忠养之”，只是满足父母的基本物质需求，不可称之为真正的孝。
2. 敬
“敬”比“养”更高一级，在古人看来，“敬”，即子女晚辈向父母长辈发自内心的真诚的尊敬。那么做到什么程度才可谓是“敬”？
《论语·里仁》所提倡的
“父母在，不远游，游必有方”，也是“敬”的体现。《礼记·曲礼上》记载：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”意思是说，一年四季，每天早晚，都要关心、询问父母安康与否。“敬”是发自内心的对父母的敬重与爱戴，而不是单单为父母提供物质上的满足。3. 谏
光是做到“敬”还不够，要学会“谏”。并不是一味的听之任之就是孝了，合理地劝谏也是孝的体现。
给大家讲一个关于“谏”的故事：
这个故事记载的是孔门弟子中，以孝闻名后世的曾子（曾参）和他的父亲曾皙（也是孔门弟子）之间的一次冲突。曾子锄瓜，不小心锄断了瓜的根。父亲曾皙非常生气，举起一根大棍来击打他的背。曾参倒地不省人事，过了许久才苏醒过来，并对他父亲说：“刚才我得罪了父亲大人，您为教导我而用力打我，您的身体没有什么不舒服的地方吧？”回到房里，曾子甚至高兴地边弹琴边唱歌。
孔子听说了这件事很生气，告诉门下弟子：“如果曾参来了，不要让他进来。”曾参自认为没有过错，托人向孔子请教。孔子援引五帝之一的舜年轻时，父亲瞽瞍因宠爱后妻、幼子，屡屡设计，欲杀舜。舜采取的对策是：“小棰则待过，大杖则逃走。”孔子对此赞叹不已。因为舜这样做，“瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝”。
孔子批评曾子说：你今天这样处理此事，是不对的。如果你不幸被父亲打死，将“陷父于不义”，曾皙不但要遭到舆论的指责，承担杀子骂名；还要因犯杀人罪，遭到国法的严惩。因此，曾参对父亲的错误做法，不应一味地顺从，而是要劝谏、纠正其错误。这才是“孝”的真谛。
◢ 曾子韧瓜 图
4. 全身、继志
《孝经·开宗明义章》所载“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。告诫我们，要保护好自己、珍惜生命。
《史记·刺客列传》记载：严仲子与韩国相国侠累有仇，经人推荐，备厚金，拜访聂政，要他刺杀侠累。聂政推辞说：“老母在，政身未敢以许人。”这就是《礼记·祭义》所说的“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣”。聂政在母亲去世，办完丧事后，基于严仲子的器重，慨然叹曰：“老母今以天年终，政将为知己者用。”于是前去刺杀了侠累。
◢ 聂政刺韩傀 石刻像
除了要保护好自己的身体，“孝”还包含了继承父母之志，发扬光大。
“孝”不仅是古代中国一重要伦理道德准则，它还与忠于君主、敬于职责、诚信待友等伦理观念，密切相关。
《礼记·祭义》曰：“事君不忠，非孝也。莅官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。战陈无勇，非孝也。 ”
因此，“孝”，是对父母的感恩，对亲友的感恩，对帮助自己的人的感恩，更是对自己的感恩。
这才是真正的孝，也是汇方所倡导的“孝文化”。
汇方的“孝文化”，是生命之间相依相存；是对父母的孝；是大孝，大爱，博爱，众生平等，要关爱每一个人。
并以此作为企业价值观，引导着汇方全体人员进步向上，关爱每一个人，帮助每一个需要帮助的人。这不仅仅只是浮于表面的帮助，更是对内心的疗愈与洗礼，重塑健康心灵。
我们常常会忘记关怀自己，当我们深受压力所扰时，不会自我疗愈，这直指的结果便是身体、心灵上的双重伤害，这能称之为“孝”吗？
11.28，是感恩节，也是汇方成立两周年！
在此之际，汇方人文创课学院面向全社会推出职场疗愈系列课程之
《打造您的业绩理想国》《家和万事兴沙龙教育》
感恩回馈，
幸“汇”一路有你同行！
我们有：
ღ为您设计年度规划——疗愈迷茫期
ღ助您实现业绩目标——疗愈发展期
ღ心理减压、高效工作——疗愈情绪化
贯穿身、心、灵、行四维度，
这是感恩节送给想要表达感谢的对象的最好的礼物。
和汇方一起，给自己的心灵放个假！
❂❂❂报名通道：
添加官方微信：RDHF_2018
咨询电话（文老师）：13554207616；18958043023
（↑↑↑微信同号）
*参考来源：浩然文史；经由原作者授权；♡原标题:《你理解的孝，可能不过是古人所说的“养”，真正的孝，还包括很多》。
