（悟境）之“ （悟境）之“入廛垂手圖”之間圖中畫著一個灑脫自在而提著一隻布袋的和尚,面對著一個瘦弱貧苦的乞丐,和尚作佈施,乞丐求佈施。這是說明修行者於成就了道業並且得到解脫自在之後便會自然生起廣度眾生的大慈悲心,這是向上自求解脫之後的必然結果,不假意志,不循理想,不是為了什麼使命,只是自然而然地從個人的修行生活之中,走向協助他人的行動中去而已,所以在其本身不名為救世化眾,只是一種出自天真的遊戲三昧。
頌文是:露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮;不用神仙真秘訣,直教枯木放花開。
這完全是一幅表現天真自然、酒脫自在、不拘形式、不著俗儀的神通妙用的圖畫,脫俗而不厭俗,入俗而不著相,充滿了大解脫、大慈悲、大智慧、大神通的活力。
禪宗不以一般所說的神通為然,但是你如一旦從煩惱的束縛之中,得到連根拔除的大解脫之時,不著一切人我、善惡、凡聖、染淨等的分別相之際心得自在,身體也會自在,身外的一切也會由你自在的轉變它們，所以頑石也能點頭，枯木也會開花，這不是神仙的咒術，也不用神通的秘訣，僅是自然而然發生的事。
若悟境到此階段，一切定力、智慧和大菩提心、大慈悲心，都自然而然的顯現出來，內心沒有絲毫的波瀾，一切是那麼的清淨微妙。”之間圖中畫著一個灑脫自在而提著一隻布袋的和尚,面對著一個瘦弱貧苦的乞丐,和尚作佈施,乞丐求佈施。這是說明修行者於成就了道業並且得到解脫自在之後便會自然生起廣度眾生的大慈悲心,這是向上自求解脫之後的必然結果,不假意志,不循理想,不是為了什麼使命,只是自然而然地從個人的修行生活之中,走向協助他人的行動中去而已,所以在其本身不名為救世化眾,只是一種出自天真的遊戲三昧。
頌文是:露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮;不用神仙真秘訣,直教枯木放花開。
這完全是一幅表現天真自然、酒脫自在、不拘形式、不著俗儀的神通妙用的圖畫,脫俗而不厭俗,入俗而不著相,充滿了大解脫、大慈悲、大智慧、大神通的活力。
禪宗不以一般所說的神通為然,但是你如一旦從煩惱的束縛之中,得到連根拔除的大解脫之時,不著一切人我、善惡、凡聖、染淨等的分別相之際心得自在,身體也會自在,身外的一切也會由你自在的轉變它們，所以頑石也能點頭，枯木也會開花，這不是神仙的咒術，也不用神通的秘訣，僅是自然而然發生的事。
若悟境到此階段，一切定力、智慧和大菩提心、大慈悲心，都自然而然的顯現出來，內心沒有絲毫的波瀾，一切是那麼的清淨微妙。
