在齊家文化的分佈範圍內均有十分豐富的玉礦，齊家文化玉器使用的玉材主要是甘肅、青海本地出產的玉料，此外還有少量的接近和田玉的玉料。其中產自甘肅省榆中縣與臨洮縣交界之分水嶺的馬銜山（又稱馬含山）的玉料使用的最為廣泛，被齊家先民大量用於製作玉器。觀察發掘出土的齊家玉器，可以明顯地看出很多帶有馬銜山玉料的特徵的玉器。在這樣的自然條件和歷史文化背景下，齊家先民們創造出豐富內涵的玉文化，便是很自然的了。查看以往考古出土的齊家玉器，其特點多為光面素器，很少見有紋飾的裝飾，即便是有簡單的裝飾紋樣也僅發現幾件
圖1
圖1是在甘肅靜寧縣後柳溝村祭祀坑出土的瓦楞紋玉琮。這件瓦楞紋玉琮，雖精美卻不具備以往發掘出土的齊家文化玉器的普遍特點。而絕大多數發掘出土的齊家玉器均為表面光素無裝飾。於是產生這樣的疑問，從製作這些齊家文化玉器的加工痕跡看無論切割、開孔、打眼、打磨等玉器加工技術已經相當的成熟，為什麼不在這些玉器光素的表面裝飾一些紋樣或符號，以更多的表達對神靈的敬仰之情呢？而且大量的齊家文化類型玉器的玉質是不純淨的，含有很多雜質，以致在同一件玉器上呈現出不同的玉色來。這似乎也不符合古人“美玉無瑕”審美標準啊。
也許一方水土養一方人，由於當地玉料的限制，對玉料的選擇齊家先民無法有更高的要求；而且也許認為那種質樸天然的美正好表達對神靈最好的敬意。齊家玉文化與新石器時期的主要玉文化類型相較而言：紅山玉器的造型多變，器型獨特；良渚玉器的紋飾之美，工藝之精；以及凌家灘玉器種類的繁多，禮玉、用玉、裝飾玉一應俱全，做工精良。然而齊家玉器以其樸拙、簡約的器型，千變萬化的玉色，自有其獨到的美妙之處。值得我們細細欣賞和品味。
紅山文化玉器----玉豬龍
良渚文化玉器----玉琮
齊家玉器中常用的馬銜山玉料特點為：硬度多達6.0，溫潤，色彩多變，並且大多不純淨，由於玉料中雜質多，其所含各種礦物質的色素沉積亦較多，使玉料呈現很多的玉色變化，這反而成就了齊家玉器別具一格自然美。
齊家文化玉器----玉璧
(末完待續)
