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唐玄宗时期，姚崇、张说两人都是朝中丞相，而两人之间怨恨很深。姚崇在临终之前还是十分担心，在他死后，张说利用职权报复自己的儿孙。因为姚崇明白，张说曾被贬出京城，这完全是他向皇上启奏得准的结果。
快断气前，姚崇想出一计，把儿子们叫到自己跟前，对他们说:“我当朝廷宰相多年，有不少的功劳政绩，皆可以成文传世，死后我的碑文，你们应该请文坛大家来写！而文坛之领袖，应该首推张说。不过我与张说仇怨颇深，若是直接登门求他来写，他会断然拒绝。所以，我想了一个办法，在我死后的灵台前，你们陈设一些珍宝古玩，张说最喜爱的便是这些。他在前来吊唁之时，若是对这些珍宝古玩视而不见，你们就很难活命了。如果他对那些珍宝古玩逐一把玩，爱不释手，便说明他是一个见宝眼开之人，那就有机可乘。你们可以把这些珍宝送给他，再趁机恭维他为文坛领袖、天下第一笔，请他为我写篇神道碑。在珍宝古玩的诱惑之下，在你们的吹捧鼓动之下，他一定会答应，并急急而就！你们碑铭一拿到手，立即刻到石碑上，并将张说所写的手稿让皇上过目。要记住，一切的一切全在一个“快”上！否则，张说回过神来，一旦追悔就前功尽弃，你们肯定全都必死无疑。
姚崇死后，张说前来吊唁，见到姚崇之子们依计摆放的珍宝古玩，果真爱慕地看了三四遍。此时，姚崇的长子凑近他说道:“先父曾有遗言，说同僚中肯为他写一碑文者，这些珍宝古玩，悉数赠奉！您是当今文坛界的泰斗，自然不会看重这些珍宝古玩，但若愿意为先父劳心写成一篇碑文，我们将永生不忘。这些小小的酬谢自是无法表达我们的答谢之情！”
张说一听，天下竟有这等好事？想也没想，迅速答应道:“尔等先父，与我同朝为官多年，今先走一步，我为其写一铭文，纯属份内之事，一定不负所托。”
张说
张说回到住所后，就马上动笔，刚刚写就，姚崇的儿子们就将那些珍宝古玩送到，叩谢一番，取了出自张说之手的碑文。一回府上就拓印一份，立刻着工匠刻到墓碑之上，并将张说的手书原稿火速送入宫中，呈给皇上御览。
张说在姚崇的儿子们拿走自己所写的碑文后，仔细一想，觉得其中似乎有什么不妥之处。当他想到自己与姚崇一直仇怨未解，且在姚崇归西后，自己还极力为他大唱赞歌时，惊出一身大汗。再看那些珍宝古玩，便知自己上了姚崇的当！于是，快马加鞭赶到姚府索要原稿，谎称原稿之中有些定论过于轻率，应当加以修改。
然而，为时已晚，稿文已刻成碑文，且手稿已呈给了皇上。事已至此，张说有苦难言，非常悔恨，他拍着胸脯说:“死姚崇能算计活张说，我今天才知道自己的才智不如他啊。”
这个历史故事启示我们，保护自己的方式有很多，为了达到保护自己的目的，除了要善于动脑之外，还要舍得花钱，用经济利益收买或迷惑对手。
贪欲是人心中最黑暗的东西，是安身之命的死敌。古人说:务物不务于物。就是说，不要被身外之物牵制住你，如果人有贪欲，那么这个人就有致命的死穴。在与人交往和竞争中就会处于下风，只有摒弃贪欲，才能清静无为，才能立于不败之地。
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