当我们坚持练习冥想时会发生什么?根据瑜伽经，瑜伽的第八支也是最后一支被称为三摩地。
三摩地可以翻译为“极乐”、“结合”和“不分离”。
瑜伽的前七支肢体都描述了一种练习或练习的结果，而这支肢体承认了优雅的一面。
我是一个不能自信地说她经历过三摩地的人，我向你们讲述我的经历，以及比我描述得更深入的老师们的解释。
第一个观点是:三摩地不是我们能做的事情。三摩地可能会来找我们，如果/当我们看齐和开放的时候。
什么是三摩地?一个人如何体验它?
瑜伽经的翻译是这样描述三摩地的:
“很快，个人就被冥想的对象深深吸引，除了它的理解之外，什么也看不出来。这就好像一个人失去了他自己的身份。这是与理解对象的完全结合。
在我瑜伽之旅的早期，阅读这篇文章，让我想知道，当我还在努力平衡树式)和专注于冥想中的呼吸时，我有什么希望能成功地达到瑜伽的第八支肢体(并失去我的身份)。
对此，著名的瑜伽老师艾扬格(B.K.S. Iyengar)说:
“要发现个人的灵魂，你需要灵感，吸气的创造力。要发现宇宙的灵魂，你需要勇气去释放，去呼吸，去做出最终的屈服。不要气馁。神的旨意将人类推向这一目标。把握灵魂，而不仅仅是呼吸。《生命之光，第201页。
听到这些话，我放心了。
寂静是三摩地的音乐
我们发现不了三摩地，但我们可以学会识别道路上的里程标记。B.K.S. Iyengar写道:
“我们都想发展和提高自己，我们认为这是一个人的进化。真正的瑜伽之旅是内化。如果进化是瑜伽的准备(与灵魂结合的意图)，那么内化就是真正的瑜伽(瑜伽本身)。”
当意识停留在绝对真实的知识中时，直接的精神知觉就会出现。
在这个描述中，瑜伽超越了自我完善。瑜伽成为一种自我意识，一种深度的倾听，在那里，寂静是通向三摩地的音乐。
三摩地有不同的层次
本文的范围限制了对三摩地不同层次的详细描述。我鼓励你和其他老师一起通过阅读来继续你的学习。然而，现在要知道，三摩地有几个层次。
第一层次被称为“有种子”或三摩地：它们萌芽，但最终让我们回归到普通意识。相比之下，涅盘三摩地，被称为“无核”三摩地是可能的。天才教师Nischala Joy Devi这样写道：
“当意识停留在绝对真实的知识中时，直接的精神知觉就会出现。这种绝对真实的知识不同于通过个人经验、推理和智者的洞察力获得的知识。
当体验到绝对真实的知识时，所有先前的印象都会被留下，新的印象也不会萌芽。涅盘三摩地胜过一切印象和表现。”（瑜伽的秘密力量，第89页）
三摩地：延伸讲述
奥义书的翻译提供了以下三摩地的描述：
“眼睛看不见，耳朵听不见，舌头也说不出来；只有在深度的专注中，心灵才能变得纯洁和寂静，与无形的真理融合。发现它的人是自由的;他们找到了自己;他们解开了这个大谜团;他们的心永远平静。整体，他们进入整体。”
你，也不是我，可以预测、控制或维持三摩地的经验。因为这种体验是我们无法控制的，所以我们可以毫无期待地全身心投入到瑜伽练习中去。我们可以谦卑地向我们所信仰的任何神圣之源寻求帮助。
我们可以要求我们的努力得到承认，并在三摩地到来时做好准备和意识到。
伽人永远善良和富有同情心。合十！分享是一种博爱的心境！
