很多瑜伽老师在上课的时候都会提到这句，很多练习瑜伽的人都听过这句。我们来说说这句有名的句子是什么意思吧。
三摩地篇第二句：
Yogas Citta Vrtti Nirodhah
Yoga is the restriction of the fluctuations of consciousness.
约束心灵的变化就是瑜伽。
这句在书里的翻译很长，我们截取一小段。
巴坦加里赋予了瑜伽目标……
如果能约束心灵的变化，就可以达到瑜伽的目标，所有的瑜伽知识都是以此为基础。巴坦加里给予了瑜伽定义，并同时教导如何练习它。
……
举例来说，想象你自出生以后就没有见过父亲，在十岁的时候，他回来了，他敲你的门，打开门后你看到的是一张陌生的脸孔。……你妈妈介绍说他是你的父亲……几分钟前他还是一个陌生人，现在他变成你的爸爸了，是他改变成为你的爸爸吗？不是，他还是同一个人，只是你将一个陌生人变成了你的父亲。如此而已。
整个外在世界都是基于你的想法和心的态度，整个世界都是你自己的反映。你的价值可能会在短短的一秒钟内改变……
所以，如果你能控制思想形式，将它改编成你所需要的，就不会被外在的世界所束缚了。这个世界没有什么不对，全看你将它视为天堂或地狱。所以整个瑜伽是基于约束心灵的变化，如果你能控制你的心灵，就可以控制所有的事，那么这个世界就没有任何东西可以束缚你了。
其实我们经常如此。
加入我们身边有一个非常活波的人，在玩在闹在嬉戏。如果你当时本来是很无聊的，你可能就觉得有一个这样的人在身边很好。但如果你当时想安静，你可能就觉得有一个这样的人在身边真烦人。
是那个人变了吗？不是的。别人没有变，只是你变了。
我的老师 Andrey Lappa 跟我说，现在很多西方的老师，会把 Nirodahah 翻译成 Stop，或者 cessation。这个翻译其实是不准确的，如果一件事情需要停止，它就已经产生，而瑜伽的状态，是连心灵变化都还没有产生。
所以 Nirodahah 应该翻译为 do not generate。去约束，控制，不要让产生心灵的变化。
我一开始其实对如何控制思想这点似懂非懂的，就是那种字我都看明白了，“道理我都懂” 的状态。
直到有一次，我因为一件事情非常失望和难过，我就一直没有办法走出那种很伤心的状态，一直想哭，脑子一直陷在这个事情里面没有办法出来，没有办法去做其他的事情。那时候 Andrey Lappa 坐在我旁边安慰我，然后问我“别哭了，为什么会哭这么久”。我就告诉老师“我觉得我自己好像控制不了”。
Andrey 指着远方海上的一搜船，说，“你数数船上有多少人。” 说真的，我只能知道那是一条白色的船，好像有两层，也有可能只有一层。我根本没法知道船上有多少人。我跟老师说“我不知道”。老师说，“你再好好看看”。
我很茫然，使劲看着那条船，心里面想，老师究竟想问我什么，我这时应该努力打开千里眼特异功能吗，那怎么可能呢，或者我应该从其他的方法试图推理一下船上有多少人？最后我还是没办法，我跟老师说，“我真的不知道。”
老师说，“你刚才在想的时候，还想哭吗？”
我立刻就笑了，“不想！”
老师说，“That's how your mind works. Easy, right?”
我突然像被棒子敲醒一样。对啊，其实控制自己的想法其实就是这么简单。
但是之前，为什么觉得这么困难呢。这就是我们要练习的。
我们的瑜伽练习，不管是通过体式，还是冥想，我们要跟我们自己的心链接起来，先去明白它是如何变化，然后去练习控制它，最后让它自然地不需要费力气的就停留在平静的状态。
如果能达到这个瑜伽的目的，约束心灵的变化，我们就可以减轻甚至消除 Klesha （Suffering／痛苦）对我们的影响。
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