#不忘初心，牢記使命#劉餘莉品讀《群書治要》
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中國的文字是智慧的符號。我們看 “怒”字，上面是奴隸的“奴”，下面是 “心”字。這個字告訴我們什麼叫“怒”。當你把自己的心變成了奴隸，不能掌控自己的情緒時，你才會發怒。
很多人說，都是誰誰誰讓我很生氣，是某一件事讓我很生氣。其實這些話都有待商榷。為什麼呢？因為從邏輯上說，沒有一個人能夠走進你的內心。所以請問那個讓你生氣的人是誰呢？其實不是別人，恰恰是自己。
有一篇文章是《握住自己快樂的鑰匙》，這篇文章寫得非常好。其中有一段話是這樣的：“一個成熟的人，握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。每一個人心中都有一把快樂的鑰匙，但我們卻常在不知不覺中，把它交給別人來掌管。”
比如一位女士抱怨：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。”她把快樂的鑰匙交在了先生的手上。一位媽媽說：“我的孩子不聽話，叫我很生氣。”她把鑰匙交在了孩子的手上。一位婆婆說：“我的媳婦不孝順，我可真命苦啊。”她把快樂的鑰匙交在了媳婦的手中。還有一個人說：“我很難過，因為老闆總找我茬。”她把快樂的鑰匙交在了老闆的手裡。一位年輕人從文具店裡走出來說：“那位老闆服務態度惡劣，把我給氣炸了。”他把快樂的鑰匙交在了老闆的手裡。
這些人都做了一個相同的決定，就是讓別人來控制自己的心情。當我們允許別人掌控我們的情緒時，我們便會覺得自己是受害者，認為自己對現況無能為力，抱怨與憤怒成為唯一的選擇。我們開始怪罪他人，並且傳達著這樣一個信息：我這樣痛苦都是你造成的，你要為我的痛苦負責。如果我們身邊有一個脾氣暴躁的人，動不動因為芝麻小事發脾氣，那周圍的人都會跟著很緊張，很有壓力。因為不知道他什麼時候又會因為一點點小事大發雷霆。一個人憤怒也會讓周圍的人都跟著不舒服、很緊張。
同時，我們也要握住自己快樂的鑰匙，不要把快樂的鑰匙放在了別人手上，比如父母兒女、妻子丈夫，亦或是同事領導。這篇《握住自己快樂鑰匙》就提醒我們，人要握住自己快樂的鑰匙，成為自己情緒的主人。
“怒”字告訴我們把自己的心變成了奴隸。還有一句話說：“發怒是拿別人的錯誤來懲罰自己。”為什麼呢？首先，發怒會影響身體健康。《黃帝內經》說：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，恐傷腎。”因此，一個喜怒，脾氣不好的人，會有兩個比較明顯的特徵。第一，“怒傷肝”，容易得肝病。第二，一個人盛怒之下，血氣往頭頂上湧，很容易著急上火。可見發怒確實是拿別人的錯誤懲罰自己。還有人專門研究人的情緒情感和五臟六腑之間的關係，總結了這樣一句話：“恨怨惱怒煩，人生五毒丸。吃了半顆就生病，吃了一顆要你命。”可見我們的五臟六腑之會有病症，都和恨怨惱怒煩這五種不良情緒有關。一個人被這些負面情緒所充斥，久而久之，就會影響健康。
那怎麼解決愛生氣的問題呢？
我們要學會轉“怒”為“恕”。“怒”字，它的“又”字邊稜稜角角很分明。我們把這個稜稜角角變得圓滑一點兒，就變成了“恕”。而“恕”字，上面一個“如”，下面一個“心”。這告訴我們要做到“恕”，就是要做到“如其心”。如誰的心呢？如對方的存心，換位思考將心比心。或者說如自己的心，當我們想對別人做一件事時，要捫心自問：“我希望不希望別人以這樣的方式來對我”？當別人做錯了，我們要發怒時，不如問問自己，我是不是完人了？是不是一個錯誤都不犯了呢？如果自己還會犯這樣或那樣的過失，又怎麼能夠要求別人一個錯誤都不犯呢？當我們犯錯時，我們總希望別人能體諒自己，給我們改過的機會。那麼當別人犯錯時，我們也要體諒別人的苦衷，給別人改過的機會。
因此孔老夫子的弟子請教他：“老師，有沒有一個字我可以終身奉行？”孔老夫子說：“有啊，這個字就是恕。”什麼是恕？就是“己所不欲，勿施於人”。用《弟子規》上的一句話就是“將加人，先問己，己不欲，即速已。”我們做任何事之前，都要捫心自問，我希不希望別人以這樣的態度方式對我？如果不希望別人以這樣的態度或方式來對我，那就趕緊停止，也不要以這樣的方式態度去對別人。
（節選自 海口廣播電視臺大型人文節目《餘莉開講》之品讀《群書治要》第五集）
