前两年老汉看过一个电影，叫《大明劫》，里头有一个桥段印象特别深。
明末崇祯年间，明朝政府军眼看就要被李自成给灭了，大明帝国最后的希望——川陕总督孙传庭，带领着朝廷最后的五千精兵，在西北地区备战，准备孤注一掷，与李自成最后死磕一把。
准备打仗了，但是官仓没粮食，没银子，怎么办呢？
于是，孙传庭跑到当地豪绅大户人家里去吃饭，还把当地十几个大户统统叫去，说是要向当地乡贤“讨教御敌良方”。
果然，乡绅土豪们“心领神会”。酒过三巡，某首富把酒杯往桌上啪地一杵，气壮山河地喊道：“国家兴亡，匹夫有责，老夫认捐五十两！”
明末一两银子700块，五十两就是35000人民币左右。
然后，孙传庭就让人把一屋子的富豪，全给剁了。
很多小说里都有类似的情节，督军大帅要打仗，要赈灾，就要去“走访”一下各大富贵人家，摆一桌鸿门宴让大家凑份子，或者拿两幅字画来问你要不要买一买。
懂事儿的，就知道该怎么做；不懂事儿的，人家自然有办法让你知道该怎么做。
但是现实中，一般没有这么戏剧性的场面。
现代政府一般具有足够的税收和财政能力，就算临时需要民间“协力”，也是私底下一个电话的事情，不至于搞得这么公开。
然而，在神奇的泰国，新闻总会给我们带来别样的惊喜。
2020年4月17日，泰国总理巴育上将，在周五例行全国电视讲话中，发表了一段引人瞩目的讲话。
在讲话里，巴育公开表示，自己将会就泰国当前的抗击疫情大业，去向泰国排名前二十的富豪进行“请教”，而且是“一个一个地去请教”
他还要求全国人民团结一致，放下党派之争，各路领袖和富商富豪，都要加入到一个“泰国战队”当中，为抗疫而齐心协力。
“光靠政府，无法搞定所有的问题，此次我们面对的危机前所未有，我们要团结起来组成‘泰国队’，社会各行各业，尤其是对经济发展具有举足轻重之影响力的富豪们——”
“在下周，我会写信给全泰国20名最有钱的富豪们，邀请他们加入‘泰国队’，并且一个个地向他们请教建设国家，战胜疫情的方法……”
泰国富豪们有没有“热烈响应”就不知道，但是泰国人民先激动了。
此言一出，立刻在泰国网络引发热烈讨论。支持巴育的人，和反对巴育的人，在网络民调当中大约各占50%。
一部分人认为，泰国政府向富豪寻求支持，天经地义，本当如此。
许多网友留言：“大富豪们应该多多帮助失业的民众，泰国人民也是你们的同胞，你们的衣食父母啊！大家都破产了，你们这些富豪的生意又怎么能做得下去呢？”
也有些网友表示不同意见，认为遇上事儿就去找有钱人化缘，政府早干嘛去了？
比较有代表性的回复，一般都长这样：
“找富豪请教？您自己不知道怎么治国吗？”
“泰国贫富差距这么大，还不是因为这些富豪？召集一群鲨鱼来讨论怎么拯救小虾米，这能讨论出个什么来？”
“化缘是可以的，但是巴育又不是僧人，为什么要专门登门呢？过几天却克里王朝开国纪念日晚宴上，这些土豪不都在吗，一块说了不就成了吗？”
看这些留言，就会发现一个有意思的问题。
大家都知道，这是一场“事先张扬的官方化缘”。总理大人去富豪家“登门请益”，肯定不是去单纯交流治国之道，而是要富豪们“意思意思”的。
第二，无论是认同或不认同巴育，正反方争论的焦点，完全不是“富豪该不该捐”，而是泰国政府是否过于偏向富豪的利益，而轻视了广大平民阶层。
至于“化缘”与否，泰国“建制派”和“反对派”双方民众似乎都很社会主义，乐见富豪们多捐几万两，以示协力救国的诚意。
平心而论，在这次新冠疫情当中，全球各地“富豪们”的表现，还是可圈可点的。
最著名的，莫过于贝索斯、比尔盖茨和马云——其中比尔盖茨出力最多，被黑得也最惨，一片真心换来美国小红脖们的一顿骂，真是贤者伤心，猛男落泪。
至于泰国富豪，其实也不错。泰国社会本来就有乐善好施的传统，一般泰国老百姓4000块工资他敢捐4500，更不要说那些富豪了，捐起来一个个也很是给力。
比如大家熟悉的正大集团，前后光是给中国，就捐了6000多万人民币的物资。在泰国境内更是多次捐赠，为全泰近百家医院提供了2亿泰铢的食品和1亿泰铢的资金，又捐了1亿建造口罩工厂。
海湾能源的萨拉特捐了3000万泰铢，王权免税的艾亚瓦捐了2000万，泰国人寿为医护人员免费投保，总保额达到1.4万亿。
平心而论，泰国富豪的确普遍乐善好施；但是另一方面，泰国作为一个高度阶层固化的资本主义国家，泰国富豪也掌控了国家绝大部分的财富和机遇。
从体量上讲，泰国富豪或许难以和中国富豪比肩，但是从比例上讲，泰国各大豪门对国家总体财富的所占比例，泰国豪门对国运国事的掌控，远远不是中国富豪所能想象的。
这也是为什么，泰国人对巴育政府的看法有所不同，对泰国富豪的期待却相当一致。
既然天下财富，尽在朱门，富者多劳，您就多捐点吧。
对了，他信家和塔纳通家，就不用了。
能力越大，固然责任越大，但是对于泰国富豪而言，捐不捐其实并不是一个太大的问题。
当一个群体，一个阶层的能力达到一定程度，国家就等同于它的自身，捐出去的款，就像是泼在自家后院的水，是对民众的善意，更是对自我的疗救。
民众本身，乃至国家，早已成为他们体系中的一部分，他们无法在危机中独善其身，他们的生存本身便是社会稳定的重要指标。去纠结他们给“社会”捐了多少钱，就和纠结父母在学费之外又给了孩子多少零花钱一样，并没有太大的意义。
有意思的是，泰国富豪毕竟不是日韩财阀，还不能凌驾于政治之上。巴育总理作为国家官僚体系和国家机器的首脑，理论上具有比富豪更高的权力，居然会公开向富豪求援。
或许，泰国政府是真的缺钱，以至于需要用这样的方式去向富豪化缘；
也可能，泰国政治家在“化缘”的同时，也希望顺便积累一些政治资本，让民众看到“将军们在为了救灾抗疫而向富豪伸手”，一边收了钱，一边还能给人民留下好印象。
向泰国奇葩议员蒙坤吉那样，逼着富豪捐出十分之一家产，就太过分了。
但无论怎样，在合理的限度里，能为困顿的泰国多要到一些钱，终归是好的吧。
有一点，巴育说的没错，在新冠病毒这样百年不遇的危机面前，人类的确应该放下争执与偏见。国与国，阶层与阶层，政治团体与政治团体，都应该暂时放下争斗与成见，共同度过这场危机。
而如今，国家与国家的关系在恶化，世界赖以团结的国际组织分崩离析，国际医疗机构被恼羞成怒的施主扫地出门，阴谋论的污蔑比医疗信息的播报要耗去国际媒体更多的版面。
这样一个荒诞的世界里，你又怎能，对那些捐赠的富豪与化缘的总理，做太多苛求呢？
祝巴育大爷“化缘顺利”。
大捐款也收了，大单也推迟了，希望钱来了之后，能花在刀刃上啊。
（文/岳汉）
