“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

1905年,日俄對馬海戰中,日本軍神東鄉平八朗率領處於劣勢的日本艦隊大敗俄國和波羅的海艦隊。一躍成為日本軍界的神級英雄人物,他回國後,日本天皇親自為其舉辦慶功宴,在一片歡呼和讚美聲中,只見東鄉平八郎拿出一塊腰牌拜倒在地。眾人不解,看向牌子,上面刻有七字:

一生俯首拜陽明

“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

陽明何許人也?竟然要受到東鄉平八郎如此的推崇?要知道,東鄉平八郎此時已經成為了在近代史上東方黃種人打敗西方白種人的先例,官至從一位・大勳位・功一級・侯爵,甚至得到“東方納爾遜”之譽。能讓這樣一位日本的“軍神”一生俯首拜的人到底是何許人也?

東鄉平八郎的舉動,不但令同時代的同僚們面面相覷, 摸不著頭腦,也使得若干年後的我們感到好奇,這個陽明到底是什麼人?其實,他是一箇中國人。

“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

被東鄉平八郎推崇至極的這位陽明先生,不是別人,正是中國明代歷史上赫赫有名的王守仁、王陽明先生。王陽明的一生頗具傳奇色彩,他也被譽為當時的活聖人。

幾百年來,王陽明的思想影響了海內外無數人,張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。日本另一位英雄西鄉隆盛曾說:“修心煉膽,全從陽明學而來。”

“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

明憲宗成化八年(1472年),王守仁出身於浙江餘姚一個顯赫的家庭,父親王華是成化十七年(1481年)狀元,官至南京吏部尚書。王守仁天生有特殊的氣質。他的母親懷孕超過十個月才分娩,在他誕生之前,他的祖母夢見天神衣緋玉,雲中鼓吹,抱一赤子,從天而降,祖父遂為他取名為“雲”,並給他居住的地方起名為“瑞雲樓”。

王守仁5歲仍不會說話,但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家,摸著他的頭說“好個孩兒,可惜道破。”祖父根據《論語·衛靈公》所云“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之”,為他改名為“守仁”,隨後他就開口說話了。

“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

弘治五年,即王守仁二十一歲時,王守仁第一次參加浙江鄉試,與胡世寧、孫燧同榜中舉,其後,學業大有長進。但他越來越喜歡談論軍事,並且很會射箭。

然而,二十二歲時考進士不中,內閣首輔李東陽對其笑道:“你這次雖然不中狀元,下一次科舉必定會中狀元,試一試為下一次科舉作個狀元賦。”王守仁拿起筆就完成了,朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能。嫉妒他的人就開始議論說,這個年輕人如狀元及第,必然是目中無人。

王守仁二十五歲再次參考科舉,再次落第。他的狀元父親開導他說,此次不中,下次努力就能中了,但他笑道:“你們以不登第為恥,我以不登第卻為之懊惱為恥”。

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後來王陽明對著家後面的竹林進行理學上的“格物致知”,想要通過這種辦法來求道德之善,但是連續窮格七天七夜也沒能格出什麼道理,反而把自己病倒了。後來王陽明就開始另闢蹊徑,提出認識論為知行合一和致良知的“心學”(繼承和發展的陸九淵的心學)。這個心學與理學同屬儒學範疇,但對於世界本源的歸屬有不同認識和認知。

王陽明的心學認為通過反省內心可以得到道理,所謂我心即佛心。因此萬物本源就是“心”,世間一切都是心所創造,而理學一直都是官方哲學,所以王陽明的這個學說剛剛面世之後就引起許多人的不滿,其中一位來自泰州地區的商人王艮,他就公開表示要當面駁倒王陽明的心學理論。

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這個泰州地區的商人出身低賤,他出身於一個世代灶戶(從事鹽業生產)的家庭,7歲就讀鄉塾,11歲因貧輟學,隨父兄燒鹽。可以說基本上沒有什麼像樣的前途,但是這個人非常勵志,自學成才,並且開課授業。他的學生大多為下層群眾,計有農夫、樵夫、陶匠、灶丁等人。王艮不信“生而知之”,而強調後天學習的重要性。這是他自學成才的切身體會。由於他非經院出身,一生文詞著述很少,著重口傳心授,使“愚夫愚婦”明白易懂。

這麼一個人要懟王陽明這種達官貴人,許多人都等著看王陽明的笑話和他的笑話。

“修心煉膽,全從陽明學而來”:王陽明的心學連反對者都服了

王艮與王陽明初次見面的時候,王陽明早已因平定朱宸濠(寧王)叛亂,名揚天下,功成名就。而王艮在一般人眼裡是十足的小人物。但王艮自己並不這樣認為,因此他去見王陽明與其說是去求教,不如說是去挑戰。

王艮在見到王陽明後,表現得很不羈,他直接坐到了本該王陽明坐的主座上,說話也是狂傲不馴,大講堯舜,聖賢。但是,在談到良知的時候,只幾句話,就被王陽明折服了,馬上一改剛才的不恭,老實的承認不足,起身坐到自己該坐的位置去了。對此史料上的記載是這樣說的:“講及良知,曰:簡易直截,予所不及。下拜,隅坐。”

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但是第二天,王艮就反悔了,他說,昨天是我被你的氣勢和話語欺騙了,我們今天再爭辯一次,如果這次我還是不及你,我才真正服了你!史料上是這樣記載的:“ 明日,復入見,曰:繹思所聞,輕易拜矣。請與再論。”於是,王艮和王陽明這次辯論了很長時間。

王艮對王陽明徹底折服,五體投地。由此,王艮正式拜陽明為師,執弟子禮。對此,王陽明感慨道: “吾擒宸濠(寧王),一無所動,今卻為斯(王艮)人動。此真學聖人者。” 王艮師從王陽明後王陽明替他取字汝止,取“道止於至善”(《易·艮卦》)之意。

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後來王艮歸鄉創立歷史上大名鼎鼎的泰州學派,門生近500人。出於某種原因,前段時間得到了王陽明傳習錄。書中內容著實精彩,將高深的哲學深入淺出的敘述出來,讓人煥然大悟。而王陽明的人格魅力也是極為令人讚歎,本是反對者的王艮不因為王陽明是大學者而自卑,而是與之辯論,知道心悅誠服才甘心拜師。這也值得我們學習和敬佩。現在,王陽明傳習錄和曾國藩家書這兩本書同時在今日頭條上搞特價活動,一共只要59.9,只需要點擊下方去看看即可選購下單。


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