子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
礼乐
传统翻译：孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
深入解读一：没有仁心，学礼学乐干什么？
在孔子看来，仁心才是根本，而礼乐只是外在。本都不在，学这些东西，越学越假。
一个不讲诚信的人，越来越看重交往礼节，这是非常危险的地方。
一个不能将心比心的人，却要试图与众人和乐一团，这也是非常危险的。
虚伪
伪君子就是诞生在这个地方，他们看起来彬彬有礼，总是试图与人和乐一团，而内心却完全没有仁义，这是最可怕的一种人。
真小人，就是内心行为都是小人；而伪君子却是内心小人，行为君子，隐瞒着自己的目的，所以伪君子造成的危害往往大于真小人。
深入解读二：礼乐是情感的表现，而不是伪装的工具
礼乐是古代人真挚情感的外显；婚礼，张灯结彩，亲友相聚，是为了表达内心的高兴。婚礼的音乐也是为了抒发人们的欢乐感情。
婚礼
同理，丧礼也是，亲友去世，我们无比哀痛，哀乐也是低沉缓慢，这都是真挚情感的外显。
可是，却有的人不如此，亲人去世，内心不悲伤；反而靠哀乐表现，这都是非常反人性的地方。
这些违反人性的行为，必然潜伏着某种危险的东西，孔子没说，伪君子心里有数！
深入解读三：有些东西假装不了
我们总是担心不能识人，可真挚的感情，是伪装不了的。
清代名臣陈宏谋在《养正遗规》中告诉我们：
养正遗规
才不足则多谋，
识不足则多虑，
威不足则多怒，
信不足则多言，
勇不足则多劳，
明不足则多察，
理不足则多辩，
情不足则多仪。
能查明多寡，即可辨明真假。
只有感情真挚的人，才能恰如其分，多一分也真，少一分也真。而那些虚假的人，是做不到的。
真心
人生路，守护真感情，行为才是真符合礼仪，而用不着刻意。你有一颗真心，谁会在意细枝末节。只有虚伪才需要掩盖，粉扑多了，到哪都掉渣，需要不停的接着，越讲究越假。
