“松柏天生独，青青贯四时。心藏後凋节，岁有大寒知。”（宋·黄庭坚《岁寒知松柏》）
在一年四季中，只有松树、柏树是四季常青的绿色，秉持着本真的自我，外显青绿内藏生机，二十四时轮回过，否极泰来又一春。
大寒的时节应该着眼于“藏”，人们在此期间需控制自己的精神活动，保持精神安静，把神藏于内不可暴露于外，这样才有利于安度冬季，健康过冬。
《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大......寒气之逆极，故谓大寒。”
大寒是二十四节气中最后一个节气，每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒，是天气寒冷到极点的意思。
此时天气虽然寒冷，但因为已近春天，春的萌动已在大地里积淀、蕴藏，所以不会像大雪到冬至期间那样酷寒。
而这时又已经处于迎接新年的时节，人们开始忙活着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日--春节就要到了。这一时节的寒冷在忙年的情绪里，在喜迎春节的热情里，反而不显得重要，反而成为了配角。而此时忙年欢聚的时节，也因喜乐悲欢的轮替，也容易造成人的情绪波动，情志精神的外显不利于健康。
一岁一寒轮回替，一时一季藏生机，辞旧迎新祛尘霾，大寒尽出蕴春息。
“花木管时令，鸟鸣报农时”，花草树木、鸟兽飞禽均按照季节活动，因此它们规律性的行动，被看作区分时令节气的重要标志。
中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳，二候征鸟厉疾，三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒；在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰(日平均气温连续多日出现-5℃以下天气方可进行，这种活动一般出现在黄河以北地区)。
而在《周易》的“十二消息卦”中，大寒节气对应着《临卦》，临卦代表丑月，节气为大寒。临卦六爻代表小寒至立春的三十余天。丑月相当于农历十二月。临卦卦象已有二阳，说明天气虽冷，但春天即将来临。
大寒临卦，上面有一个坤，象征土的力量，下面是兑，兑为泽。相当于水的力量。泽上有地。而阳性之力，火从水出，人体也是一样的。再整体看整个临卦，两个阳爻，上面四个阴爻。正是由于这样的力量对比，使得阳气的增长非常稳定。也使得主以临卦的喜悦柔顺之气象得以保证。两个阳是通过等待时机，等到立春，十二消息轮转，变成泰卦，下三爻都阳爻，就自然发动，所以才有《内经》上讲的“此谓发陈”。泰卦三阴在上，三阳在下。那是“天地俱生，万物以荣”的气象。
冬三月是生机潜伏、万物蛰藏的时令，此时人体的阴阳消长代谢也处于相当缓慢的时候，所以此时应该早睡晚起，不要轻易扰动阳气，凡事不要过度操劳，要使神志深藏于内，避免急躁发怒。
《灵枢·本神》曰：“智者之养神也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视”，就是说顺应自然规律并非被动的适应，而是采取积极主动的态度，掌握自然界变化的规律，以其防御外邪的侵袭。
一如辞旧迎新的传统文化的传承，蕴藏旧的本真、积极、稳健，断舍旧的困顿、消极、浮华，冬藏春发，积蕴健康的心绪，储藏生发的健康，迎接蓬勃生机的春的来临。
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2020.01.20
