姜子牙開了一個算命的命館之後，一日，玉石琵琶精在皇宮找妲己吃人後要回軒轅墳內。
但卻發現姜子牙在給人算命，都說他算的很準。
不相信的琵琶精，化身為一個穿著重孝的女子去試探姜子牙的算卦之術，但結果卻被姜子牙運起火眼金睛看穿了妖怪的本體。
於是，姜子牙抓起硯臺直接砸死了琵琶精。當然，此時的琵琶精並未死亡，只是因為姜子牙扣著她的命門而無法逃脫。
看到姜子牙砸死琵琶精還拉著她的手，人們紛紛議論姜子牙老不要臉，看到女色起了歹意。
也就在此時，王叔比干從此經過，帶著姜子牙和琵琶精去見紂王。
當著紂王和妲己的面，姜子牙火燒琵琶精，讓她現出了原形。
自此之後，姜子牙當上了商朝的下大夫。而比干幫過他，於是他們兩個在無形之中走的便近了一些。
姜子牙火燒琵琶精，惹怒了妲己，於是妲己便以建造鹿臺的名義陷害他。
於是，姜子牙被迫逃離朝歌去了西岐渭水河邊釣魚，等待姬昌。
但是在臨走前，姜子牙算到比干有難，便給了他一張符帖保命。
後來，鹿臺建好之後，紂王讓妲己邀請神仙降臨。但妲己哪有這個本事，只好讓自己的子孫能變化者變成人形，到鹿臺裝神仙。
但由於狐狸精酒後暴露狐狸尾巴被比干看穿，於是，他聯合黃飛虎，火燒軒轅墳，燒死了妲己的狐子狐孫。
於是，比干便和妲己結仇。為了讓比干挖心而死，妲己以心病還需心藥醫的名義，讓紂王逼迫比干挖心。
比干知道自己有難，便把姜子牙給他的符帖燒成灰喝下。而在挖心之後，他騎馬出了朝歌城，但在路上遇到了一個賣無心菜的農婦，於是比干詢問，人無心能活嗎？
農婦說人無心怎麼能活呢？
比干，Game Over。
那麼姜子牙的符帖到底能不能救活比干呢？比干的身死，是人為還是天意呢？
在小劉看來，姜子牙的符帖能救比干。畢竟當時比干失去了心都沒死，可見這符帖還是有用的。
但是比干最後還是死了，這究竟是人為還是天意呢？
小劉分析，這是人為，而不是天意。
人為的證據有幾個方面，一是比干必須死，因為他要死後封神為文曲星，而且比干的身份是王叔，這就註定他不可能反商。姜子牙救活比干，其實是給自己救了一個競爭對手，所以他不會這麼做。
所以，姜子牙給了比干符帖保他的命，其實這就是有人為的因素在裡面了。
二是比干被挖心之後，此時他有姜子牙符帖保命，但是比干不是想辦法找什麼神仙來救他，反倒是騎馬出了朝歌城。另外還有比干遇到了一個賣無心菜的農婦。
在小劉看來，遇到農婦也就遇到吧，比干偏偏彷彿送死一般又問出人無心能不能活。
先不說這個農婦究竟是誰變的，也不管農婦是真的農婦還是假的，但不管誰要害比干，總是要他自己問出人無心能不能活這句話。
所以，這也是包含了人為的因素在裡面。
三是姜子牙明明能保比干不死，卻偏偏不徹底救他。像是太乙真人在哪吒死後只剩靈魂都能讓他復活。所以，很顯然姜子牙能救卻不救。這也是有人為的因素在裡面。
所以，比干的死，完完全全就是人為。天意只是佔了極少的一部分原因。
姜子牙之所以要給比干符帖保命，那只是為了還比干當初幫他的人情，但他不可能真的救活比干來為自己增加玩遊戲的難度。
封神演義裡，雖然看似處處表露著天意，但其實多數還是人為。這也是小說作者想要反抗所謂的天命，不甘於自己受擺佈的人生。
比如姜子牙無緣仙道，真的是無緣仙道嗎？給個蟠桃仙丹吃一下不就成仙了嗎？
還有土行孫的死，當時懼留孫眼睜睜的看著他死，說了一句天命如此。
包括女媧娘娘殺不死紂王之後，便派出了軒轅墳三妖。如果沒有這三妖，商朝又怎麼會滅亡呢？這完全就是人為的因素在裡面。
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