“頌仁心盛治，啟大宋風華。”改編自米蘭Lady小說《孤城閉》的《清平樂》，講述了北宋宋仁宗趙楨從少年登基逐漸把控朝政，到殫精竭慮愛民治國，開啟“仁宗盛世”的故事。
趙楨在位期間，經歷了第一次“宋夏戰爭”、“重熙增幣”，開展“慶曆新政”，整頓吏治，但因反對勢力龐大，改革旋即中止，不過此次改革卻為後來的王安石變法拉開了序幕。目前，《清平樂》中已經展現了以晏殊、范仲淹、韓琦等為代表的慶曆新政大臣，與以呂夷簡為首的老派權臣之間的針鋒相對。
雖為小說改編，但《清平樂》中大量的情節來自於正史，包括對宋朝官制、禮儀、風俗的嚴謹展現，都奠定了該劇歷史正劇的定位。
古裝正劇屬於重大歷史題材，但縱觀國產古裝劇的發展歷程，2010年以後便鮮少有歷史正劇登上熒屏。製作水準要求高、投資量大、創作難度大、審查風險等等，使得製作方望而卻步，取而代之的是越來越多的古裝偶像劇霸屏。
不過近兩年，歷史劇迎來政策紅利，去年10月，廣電公佈《關於報送第三批2018—2022年重點電視劇選題的通知》，通知明確規定，聚焦四個方面進行策劃、申報，其中第四個便是聚焦中華優秀歷史文化的電視劇選題。
近期備受關注的待播劇集中，亦不乏重大歷史題材。李少紅的《大宋宮詞》以“鹹平之治”與“仁宗盛治”為歷史背景，講述了從公元985年到公元1033年間，北宋真宗時代，名臣、宗族及周邊國家之間邦交，相互依存，相互牽制的故事。張魯一、段奕宏主演的《大秦帝國之天下》講述秦始皇從出生到一統六國約40餘年的戰國風雲故事。馮紹峰、陳寶國主演《山河月明》講述朱元璋第四子朱棣的一生。因各種原因遲遲未播的，講述唐太宗李世民從少年建功立業，到建立貞觀之治的《天下長安》也或將重見天日。
▲由左至右，歷史朝代背景依次為：秦、唐、宋、明
重大歷史題材的創作始終要以歷史真實為基礎，而如何把握“真實”與“劇作”之間的關係，是創作者們必須面對的問題。
1
虛構的故事，能夠照亮歷史，也能照亮現實生活，使我們對歷史和現實認識更深刻。因為它符合歷史本質的真實和民族文化的真實。關鍵是創作者怎麼認識歷史，歷史在創作者面前往往是一堵牆，創作者要做的是“面壁破壁”，破壁後才能展現歷史背後的歷史。
——著名劇作家、小說作家劉和平的代表作《雍正王朝》（豆瓣9.1）、《大明王朝1566》（豆瓣9.7）是公認的具有里程碑意義的國劇作品。他認為每個歷史階段都是合理的存在，也不會否定任何一段歷史。
2
藝術作品的主題需要別出心裁、精心提煉，一定要秉承高標準、嚴要求。藝術創作者的責任是思想者，而不是政治家，各領域的創作者都在作品中要提出問題，而不是意圖回答某些問題，所以《恰同學少年》的主題是“為中華崛起而讀書”，《走向共和》的主題是“找出路”。
人物陌生化分為熟悉人物陌生化和虛擬人物陌生化。前者需要大量閱讀相關資料，從中提煉和挑選大眾陌生的情節，塑造“陌生”的熟悉人物，後者則需要採用排除法，即排列出所有可能是其性格特徵的關鍵詞，在創作過程中再一一排除。
——國家一級編劇盛和煜憑藉《走向共和》（豆瓣9.7）一戰成名，他曾在分享《走向共和》、《恰同學少年》等作品的創作經驗時這樣說。他還強調：“一切記錄都是為了打破而存在的。”
3
歷史本身是非常迷人的，因為很多東西是缺失的，我們不在場，就有無數種可能性，我們可以從各種不同的角度進入，從時間的角度、人性的角度，看到完全不同的東西。我不太會拍當下的故事，我們今天有很多東西是缺失的， 我內心希望通過歷史把這些缺失找回來。
——在導演張黎看來（《走向共和》《大明王朝1566》）正劇是電視大環境裡不能缺少的。
4
小說距離一部歷史劇所要表達的主旨，已經有很大的距離了，所以編劇重新梳理提綱，創作劇本，從尊重小說、熱愛小說的角度講，電視劇的確是顛覆的，但這種犧牲正是為了堅守住《大秦帝國》歷史正劇的品性。
——《大秦帝國》系列劇被譽為是歷史正劇的代表之作，《大秦帝國之縱橫》（豆瓣9.2）和《大秦帝國之崛起》（豆瓣8.5）的導演丁黑表示雖然兩部作品是小說改編，但製片方只將小說作為素材藍本，而不會有討好小說粉絲的意圖。
5
我們寫歷史，看歷史劇，並不是要向後看，不是要倒退，而是立足於現代，以現代人的視角，去考察、審視歷史，從中汲取經驗和智慧，以更好地面向未來。借歷史題材的文藝作品讓專制、愚昧、迷信、奴性等種種醜惡的東西沉渣泛起，是絕對不能允許的。
——中國文化網絡傳播研究會副會長，中國人民大學歷史系教授、博導毛佩琦在談論歷史劇“史”與“劇”的分寸把握時如是說。
6
藝術創作需要虛構，沒聽說把史料捏到一塊就是劇本的，如果是這樣那還要作家幹什麼？把史料捏捏，一看人物的話都是從史料上面抄下來的，都沒有錯，不是個性化語言，那是藝術嗎？但要注意一點，這種藝術虛構一定要源於史實和生活的基礎，要不然就是胡編亂造。
——導演、編劇、製片人翟俊傑一直深耕於重大革命歷史題材的創作，他強調“藝術創作就算是真實的歷史片也是需要創作的”。
7
必須從歷史唯物主義立場出發，深刻地認識和理解這一事件的偉大意義，準確地捕捉題材的內涵，全面地總結它的歷史價值；必須具有宏闊的歷史視野和思想高度，客觀真實地展現歷史風貌和歷史畫卷，用典型化的手法、生動傳神地表現這一歷史事件；必須形成鮮明的立場和堅定的信念，防止受到歷史虛無主義的影響。
——編劇趙琪在創作《特赦1959》對劇本創作提出了“三個必須”的要求。
8
任何一個偉大的民族都有一個共同的特點，就是尊重自己的歷史，尊重自己的文化。文學是允許虛構的，虛構是有道德和當時的歷史價值觀蘊含在裡面的。大家要分辨得出來什麼是文學允許的虛構，什麼是歷史不允許的戲說。
——歷史小說《張居正》作者熊召政認為戲說和虛構是兩個概念，不能混為一談。
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在新時代，我們不僅需要以豐富的想象力還原歷史細節，更需要在歷史觀、歷史意識或者歷史見識方面有更高的開拓。
——北京師範大學文藝研究中心主任王一川說。
10
當下，歷史題材影視作品並不真正等同於歷史。
——《大軍師司馬懿之軍師聯盟》《虎嘯龍吟》以獨特視角重塑三國故事，該劇製片人張曉東說。
（根據網絡公開報道整理）
