二姑奶
类似的问题，以前答过。我把以前的答案稍微修改一下，就是这样：
《西游记》是大家所熟悉的我国四大名著之一，老少咸宜，粉丝众多，常热不衰，常看常新。尽管我们对其故事情节已烂熟于心，但还是忍不住一遍又一遍的看，看了小说看电视，看了电视看小说，乐此不疲。它为什么会有这么大的魅力呢？因为它直指人心，甚至我们自己或许浑然不觉，就与我们的潜意识一拍即合，让我们欲罢不能。《西游记》向我们昭示的是，人生的最大成功在于战胜自我。一个将军，能统帅千军万马，战胜强大的敌人，但他驾驭不了自己的心。所以，控制了自己的欲念，你就成佛了。成佛，只是战胜自己的一个标志，或者说是成功的标志。并不是成功的目标，战胜自我，驾驭自我，才是成功的目标。也就是即使成佛了，你还要与欲念进行斗争，有道是“一念悟即佛，一念愚即众生”。
我们看看小说是如何围绕这个来安排人物的：
首先看人物。师徒五人是一个整体。有个词叫心猿意马，是用来形容我们永远停不下来的心思或者是意念的，就好像猴子跳马奔跑那样，难以抓住，难以控制。西游记的作者吴承恩就充分利用这个词，把我们总是不断产生意念并不断发生改变的心，就交给了一个叫孙悟空的猿，这就是心猿。并赋予他72番变化的本事，特点是变化快，抓不住，刚刚想到了这儿，一下又变到那儿了，控制难。为什么是72变，九九八十一是多得不能再多了，八九七十二比九九八十一少一九嘛，所以还是有可能掌控的。就是因为想法多变化快，就更要控制，不能放任自流。所以给这个毛猴取名孙悟空。孙，只有像孙子那样挨打受骂被教育被抑制被控制了，也就是降妖除魔了，你才能从众多的不断变化的欲念中，慢慢减少，直至了悟空性，得道成佛，才算成功。孙悟空嘛。所以，结局是悟空成了“斗战胜佛”
白龙马，是唐僧的坐骑，唐僧骑着它就与其融为一体了，它代表的是意识，这就是意马。它服务于心灵，被心灵所驾驭。所以，它就成了永远服务于人度人的菩萨——八部天龙广力菩萨。
沙僧悟净，他没有那么心猿意马，变化也少，但持之以恒，代表了理智。理智告诉我们，我们要不但净化心灵，明净的心装不进沙子，所以要姓沙；理智是一个持之以恒的过程。但是，当一个人真的悟空了，是用不着理智的，理智只是在心猿意马时起作用。当一个人了悟自性，认知了真我本性的时候，理智会成为进一步觉悟的障碍。所以，沙悟净成不了佛，只能成为罗汉，比菩萨次一等。
猪八戒，首先这个姓就是享受，酣吃酣睡，追求享受必然贪婪，财色自然放在首位。贪欲太盛，必有嗔痴，只有多戒，方可收敛，故曰猪八戒。贪欲是很难根除的，所以，最终猪八戒成不了佛，只能是个“净坛使者”，让他不断去践行净化自己心灵的事去吧。
唐僧，是人本身，其余四人都是他的部分，有机组成部分。唐，盛唐，丰富繁多。当然这个故事正是借用唐僧取经这个史实。它还有其他的寓意。战胜自己，为什么要用僧人作代表呢？僧人成佛是战胜自己的典型成功事例，僧人的修行过程，正是控制战胜欲念的过程。僧人除了吃饭睡觉，主要是跟自己的欲念作斗争，最终战胜自我，悟空成佛。加之唐僧是人所共知的，有共鸣有亲和力能说服人。唐僧的成功，向我们昭示：战胜自我便功德圆满。所以，他的结局——旃檀功德佛。旃檀，历久弥香，终身受用。
其次，我们简要的说说情节。
欲念或曰心思的产生——孙悟空出世。孙悟空似乎无缘无故从石头缝里蹦出来了，是啊，一天到晚，我们大脑里无缘无故产生无穷无尽的想法。其实也不是无缘无故的，首先石头是有来历的——是一块仙石，其次他吸收日月光华，蕴育而成，我们的任何一个想法欲念，都是与我身边的人事有关系的。
欲念的疯行——闹龙宫闹地府闹天宫，扰得人不得安宁，如果天宫都管不住，那就六神无主成精神病了。人总得想办法治治他嘛。
欲念的控制。先压在五指山下让他清醒清醒，让他找到控制自己的办法，基本的办法有两个，第一个外力，紧箍咒。现在发展为看心理医生了吧。这个解决不了根本问题，每用一次都是伤害，必须谨用少用，西游记中一共念过十次。
第二个办法内修，这是主要的根本的途径。在小说中就是降魔除妖，魔或妖，都是邪念妄念，要与之斗争，要战胜它，要消灭他。自己战胜不了要充分利用资源，包括人脉资源，想尽一切办法消天它。这个降魔除妖的过程，就是内修。这是一个非常艰辛的过程。首先是因为邪念妄念多，数不胜数，且层出不穷。西游记中共经81次劫难，81不是实数，9是最大的单数，指代多，无穷多。9，9即81，就是多得没办法再多了。是永远不可能没有的。其次是难。有的是偶尔产生的妄念，这就是西游记中沒有背景的妖怪，解决起来相对容易一些，打死就得了。当然打起来也并不简单，比如三打白骨精，也还要反反复复，经过多次才能根除。但这些没有背景的妖怪是少数，绝大多数都有盘根错节的背景，你根本没办法根除，只能打压打压。比如黄袍怪，玉皇大帝的人你能动吗？你还想不想活？金角大王银角大王，太上老君的徒儿，給你一百个胆你也不敢。再像金翅大鹏青狮白象，等等等等，不一而足。这就是说，好多忘念心思，与我们正常生活密切相关，我们不能去掉，也去不了。最有智慧的办法是抑制，不让它过份。所以这就增加了难度。由此可见，清心寡欲特别难，所以我们难见本心，只有不断地打压邪念妄念，才能慢慢减少，达到一种自然状态，这就是无为了。
结果——成佛。我们从主观控制打压欲念忘想，到自然而然让他流过，不给他扎根的土壤，我们就成功了，我们就成佛了。
总之，吴承恩通过西游记给我们的暗示是，战胜自我，虽然艰难险阻，但你要坚持不懈，你会取得成功！这是人生最大的成功！
胡老师说道
这种想像也是可以理解的，但是不要以此来评判和猜测《西游记》，最好另起炉灶，写一夲《新西游记》。
溪花浦牧魚
唐曾有那么多心魔吗？作者写的时候都没有想那么多吧？不过就是怎么新奇吸引眼球就怎么写，看着精彩不就行了？为什么要过度解读？
