2020年4月1日晚，中国电商史出现了魔幻的一幕，中国“初代网红”罗永浩在抖音第一次直播，3个小时，整体成交1.8亿元，无论放在哪里，都毫无疑问是成功的。罗老师造手机欠的债，终于看到还钱的希望了！
不过，罗永浩这边儿搞直播赚钱，另一边却不断的有人在喊，“罗永浩败了”！他们的理由是，“偶像跌落神坛，为了赚钱无限卑微，失望，看不起”。不排除有很多人是酸葡萄心理，但也有不少人是真这么想的，他们觉得罗永浩作为曾经的理想主义代言人，去直播赚的是脏钱，是么？
这其实属于抬杠，做直播赚钱不违法，跟其它所有合法工作赚钱没有区别，这个道理大家都懂。他们之所以觉得“脏”，是因为他们希望人人都能成为乔布斯，每年在聚光灯下开场发布会，就能带货几十上百亿。问题是，这种“干净”的带货方式，适合所有人吗？穿得光鲜亮丽食不果腹肯定不能算成功，开一个街边店日进斗金当然也不是失败。
罗永浩是一个绝对外向型性格的人，特别符合《易经》贲卦的本意，很擅长用绚烂的文饰来装饰朴素的本体。因此从他站在讲台上的时候开始，对于如何把观众的目光聚焦于自己身上驾轻就熟，用网络语言来描述，他这叫自带流量。
不过，贲卦终究要饰外扬质。每一个站在聚光灯下的人都应当领悟，一切文饰都是“虚”，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。讲课罗永浩做的好，是因为他肚子里有真东西，卖手机罗永浩搞砸了，是因为他真的不懂如何造手机。兜兜转转，他可能是顿悟了，也可能是被迫的，反正是用直播的方式回到了讲台上，只做好自己会做的事，其实就足够了。
罗永浩现在的状态大概是贲卦六四爻的样子，“六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。”他已经摆脱了过分注重文饰的下离状态，即将跨过互坎的挫折，坚持向前，必有所获。历史上，这样的例子不少，这种幡然醒悟往往都要人过中年，经历一番挫折，但这种中年人的爆发，其实是不可阻挡的。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首菊花诗杀气十足，是唐末一个普通书生黄巢屡试不第后写的。黄巢家中世代以贩卖私盐为业，他善于剑术，据说马术和箭法也不错，小时候就有诗才，五岁时便可对诗。估计黄巢对自己的诗才很自负，因此对走科举仕途抱有很大期待。不断的挫折终于让他认清了现实，《不第后赋菊》明确的告诉大家，自己要回归“
贲如皤如”的状态了，但还会做出成绩让世人刮目相看的。他确实回到了贩卖私盐的祖业上，只不过再次回到长安的方式太过残忍，造成了一幕人间惨剧，已经不再能保持“白马翰如”的潇洒。当然，大部分返璞归真的往事没有这么极端，更多的是能让局中人从纷繁尘世中跳出来，享受到“采菊东篱下，悠然见南山”的意趣。
陶渊明（约365年—427年），号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明曾祖或为陶侃，最初的家境不算太坏，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”，二十岁时，家境尤其贫困，但陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”，此时开始了他的游宦生涯，以谋生路。
义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的陶渊明，政治态度明确，思想也成熟。年轻时陶渊明退隐躬耕只是希望做一个中小地主不受官场束缚，此时却是劳力出的更多，也更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首都是此时的代表作。
元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕，陶渊明拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，陶渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。
同样的咏菊，不同的结果，是因为黄巢和陶渊明的本质是不同的，抛开之前追求的文饰后，取得了截然不同的“成就”。
罗永浩其实也处在这样一个微妙的时期，他应该已经发现只有做回自己最擅长的、最感兴趣的才有可能取得真正成功。所以，放下本不是自己所长的“互联网+”创业，以直播的方式回到三尺讲台，正是迈出了通向成功的第一步，何败之有！
